..........职非御史，而好是非人，危身触讳，以游其间，殆犹抱石而救溺也。”轼不能从。

　　壬午，以观文殿学士兼侍读孙固为门下侍郎，尚书左丞刘挚为中书侍郎，尚书右丞王存为尚书左丞，御史中丞胡宗愈为尚书右丞，户部侍郎赵瞻为签书枢密院事。

　　甲申，韩川、刘安世进对，太皇太后问：“近日差除如何？”安世对曰：“朝廷用人，皆协舆望，惟胡宗愈，公议以为未允耳。”

　　辽赈庆州贫民。乙酉，减诸路常供服御物。

　　丁酉，辽立入粟补..........

..........纷纷之论息矣。”

　　乙亥，诏：“故追复太子太保司马光、吕公著，太师文彦博，光禄大夫吕大防，太中大夫刘挚，右中散大夫梁焘，朝奉郎王岩叟、苏轼，各从裁减，追复一官，其元追复官告并缴纳。王存、郑雍、傅尧俞、赵瞻、赵禼、孙升、孔文仲、硃光庭、秦观、张茂则、范纯仁、韩维、苏辙、范纯粹、吴安诗、范纯礼、陈次升、韩川、张耒、吕希哲、刘唐老、欧阳棐、孔平仲、毕仲游、徐常、黄庭坚、晁补之、韩跂、王巩、刘当时、常安民、王..........

..........官其家一人。

　　甲寅，京东淮东宣抚处置司统制官、果州团练使呼延通，特迁永州防御使，诸将王权、刘宝、岳超、许世安、刘锐、崔德明、单德忠、杜琳等十八人，并进官有差，赏淮阳之捷也。

　　乙卯，故中大夫赵瞻，赠资政殿大学士。

　　戊午，翰林学士兼侍读胡交修试刑部尚书。

　　辛酉，诏四川制置大使司：“禁止采伐禁山林木。”蜀三面被边，绵亘四百里，山谿阻限，林木障蔽，初时封禁甚备。前一日，太常博士李弼直面对，..........

..........俾王子孙主祠事，如皇太后旨。辛巳， 诏臣民避濮安懿王讳，以王子宗懿为濮国公。壬午，黜御史吕诲、范纯仁、吕大防。

　　二月乙酉朔，白虹贯日。

　　三月庚申，彗星晨见于室。辛酉，黜谏官傅尧俞、御史赵鼎、赵瞻。戊辰，上 亲录囚。庚午，以彗，避正殿，减膳。辛未，以黜吕诲等诏内外。癸酉。以灾异责 躬，诏转运使察狱讼、调役利病大者以闻。辛巳，彗晨见于昴，如太白，长丈有五 尺。壬午，孛于毕，如月。

　　夏四月丙午，诏..........

..........庚 寅，以阿里骨子瞎征袭河西军节度使、邈川首领。甲午，泾原路钤辖王文振败夏人 于没烟峡。庚戌，李清臣罢。

　　二月乙未，以三省言，追贬吕公著为建武军节度副使，司马光为清远军节度副 使，王岩叟为雷州别驾，夺赵瞻、傅尧俞赠谥，追韩维致仕及孙固、范百禄、胡宗 愈遗表恩。诏江、淮巡检依旧法招置土兵。癸亥，于阗来贡，黑汗王攻夏人三州， 遣其子以闻。丙寅，夏人寇绥德城。庚午，诏国信使毋得以非例之物遗人使，仍著 条禁。癸酉，..........

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　　四年，诏陕西行蜀交子法，罢市钞；或论其不便，复旧。七年，中书议陕西盐钞，出多虚钞，而盐益轻，以钞折兑粮草，有虚抬逼籴之患。请用交子法，使其数与见钱相当，可济缓急。诏以皮公弼、熊本、宋迪分领其事，赵瞻制置。又以内藏钱二百万缗假三司，遣市易吏行四路请买盐引，仍令秦凤、永兴盐钞，岁以百八十万为额。八年，中书奏陕西盐钞利害及立法八事，大抵谓买钞本钱有限，而出钞过多，买不尽则钞贱而籴贵，故出钞不可无限。然..........

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　　孙棨《北里志》一卷

　　《同归小说》三卷

　　胡节还《醉乡小略》一卷

　　杨鲁龟《令圃芝兰集》一卷

　　《唐说纂》四卷

　　司马光《游山行记》十二卷

　　赵瞻《西山别录》一卷

　　唐恪《古今广说》一百二十卷

　　张舜民《南迁录》一卷

　　高彦休《阙史》三卷

　　林思（一作"黄仁望"）《史遗》一卷

　　黄仁望《续遗》五卷..........

..........集》一百卷

　　范镇《谏垣集》十卷

　　又《奏议》二卷

　　《程颢集》四卷

　　《朱光庭奏议》三卷

　　《范祖禹集》五十五卷

　　《王严叟集》四十卷

　　《赵瞻集》二十卷

　　又《奏议》十卷

　　《扬杰集》十五卷

　　又《别集》十卷

　　《鲜于侁集》二卷

　　《苏颂集》七十二卷

　　又《略集》一卷

　　《刘攽集》六..........

.........."死生，命也。"为之益力。病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。

　　是年九月薨，年六十八。太皇太后闻之恸，与帝即临其丧，明堂礼成不贺，赠太师、温国公，襚以一品礼服，赙银绢七千。诏户部侍郎赵瞻、内侍省押班冯宗道护其丧，归葬陕州。谥曰文正，赐碑曰"忠清粹德"。京师人罢市往吊，鬻衣以致奠，巷哭以过车。及葬，哭者如哭其私亲。岭南封州父老，亦相率具祭，都中及四方皆画像以祀，饮食必祝。

　　光孝友..........

..........父母。”此临文之不得不然。《隋书》刘子翊云“‘其’者，因彼之辞”是也。后儒谓以所后为父母，而所生为伯叔父母，于经未有所考，亦自“尊无二上”之义而推之也。宋欧阳氏据此文，以为圣人未尝没其父母之名，辨之至数千言，然不若赵瞻之言辞穷直书为简而当也。按经文言其父母、其昆弟者，大抵皆私亲之辞。

　　《黄氏日钞》曰：“欧公被阴私之谤，皆激于当日主濮议之力。公集濮议四卷，又设为或问以发明之，滔滔数万言，皆以礼经‘为其父母’一语，谓未..........