..........俳，见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意，颇诙笑，不甚闲靡。凡可读者百二十篇，其尤女曼戏不可读者尚数十篇。

　　路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县，见而异之，署决曹..........守大官。

　　赞曰：春秋鲁臧孙达以礼谏君，君子以为有后。贾山自下劘上，邹阳、枚乘游于危国，然卒免刑戮者，以其言正也。路温舒辞顺而意笃，遂为世家，宜哉！

..........：巨鹿水之大桥也。今临侧水湄，左右方一二里中，状若丘墟，盖遗囤故窖处也。衡水又北径巨鹿县故城东。应劭曰：鹿者，林之大者也。《尚书》曰：尧将禅舜，纳之大麓之野，烈风雷雨不迷，致之以昭华之玉。而县取目焉，路温舒，县之东里人，父为里监门，使温舒牧羊泽中，取蒲牒用写书，即此泽也。巨鹿郡治。秦始皇二十五年灭赵以为巨鹿郡。汉景帝中元年，为广平郡，武帝征和二年，以封赵敬肃王子为平于国。世祖中兴，更为巨鹿也。郑玄注《尚..........

..........，用爲主帅， 州国府第，先令后行。饮食游居，动应闻啓，端拱守禄，遵承 法度，张弛之要，莫敢厝言。行事执其权，典签掣其肘，处地 虽重，行止莫由。威不在身，恩未接下，仓卒一朝，事难总集， 望其释位扶危，不可得矣。路温舒云：“秦有十失，其一尚存。” 斯宋氏之馀风，及在齐而弥弊 。宝玄亲兼一体，欣受家殃， 曾不知执柯所指，跗萼相从而败。以此而图万事，未知其髣佛 也。

..........征伐亦知自治者也。陛。

　　下诚得如皇甫规之有威信者为师帅程苞之明能者为州郡则三镇之复为王土可指日而期也。然则边埸之臣自治之道也。。。若夫人君之自治者无时不然尤鉴於变乱之故犹之治兵（删此四字）也。汉路温舒尝为宣帝言之曰：齐有无知之祸而小白以兴晋有骊姬之难而重耳以霸赵王不终诸吕作难而孝文为太宗祸乱之作将以开圣人也。文帝思永至德以承天心崇仁义省刑罚通关梁一远近礼贤如大宾爱民如赤子察庶情之所安而施之於海内是..........

..........王遵为忠臣。"

　　又曰：曹参代萧何为相国，日夜饮酒。子窋为中大夫，惠帝怪之，令窋言曰："无以请事，何以忧天下？"窋洗沐归，具言。参怒之，乃笞二百，曰："趣入侍！天下事，非汝所当言。"

　　又曰：路温舒字长君，钜鹿人。父为里门监使。温舒牧羊，因取泽中蒲截为牒，编之写书。

　　又曰：扬雄，蜀人。自扬季至雄，五代一子也。

　　又曰：韦贤字长孺，鲁人。质朴少欲，笃志於学，通《诗》、《书》、《易》，以教..........

..........简子令诸侯大夫输王粟。宋乐大心曰："我不输粟，我於王为客。"(二王后为宾客。)晋士伯曰："自践土以来，宋何役不会？而何盟不同王室？子焉避之？"右师不敢对，受牒而退。(右师，乐大心也。)

　　《汉书》曰：路温舒字长君，钜鹿东野人。父为里监门，使温舒牧羊，取泽中蒲，截为牍编，用写书。

　　○板

　　《释名》曰：板，昄昄平广也。(昄，半旱切。)

　　《春秋演孔图》曰：孔子曰："丘作《春秋》，天授《演孔图》..........

..........曰：仲尼曰："臧文仲，其不仁者三：下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。"

　　又《昭公二十年》晏子对齐侯曰：泽之萑蒲，舟鲛守之。

　　《汉书》曰：蒲轮安车，以徵贤。(晋灼曰：以蒲裹车轮。)

　　又曰：路温舒，字长君。父使牧羊，温舒取泽中蒲，截以为编，用写书。

　　又曰：玄帝病，数问景帝立胶东王故事。史丹侍疾，候上独寝，直入卧内，顿首伏青蒲上，(服虔曰：青绿蒲也。孟康曰：以蒲为废蔽也。)太子由是得不废。

.....

..........盖以此本传于彼本，犹之以此器传于彼器也。始自《特牲馈食礼》：“卒筮写卦。”注：“卦者主画地识爻，爻备，以方写之。”《汉书·艺文志》：“孝武置写书之官。”《河问献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”《路温舒传》：“取泽中蒲截以为牒，编用写书。”《霍光传》：“山又坐写秘书。”《师丹传》：“吏私写其草。”《淮南子·说山训》：“窃简而写法律。”孔安国《尚书序》：“更以竹简写之。”至後汉而有图写、缮写之称，传之至今矣。

.....

..........》：新蒲含紫茸。

　　又曰：新蒲节转促。

　　《史记》，［冯校本云，史记不书献蒲事，今见文选潘安仁西征赋野蒲变而为脯注。］赵高将为乱，先设验，献蒲以为脯，惑二世，有言蒲者，诛之。

　　《汉书》：路温舒父为里监门，使温舒牧羊，乃取泽中蒲，截以为牒，编用写书。

　　又曰：元帝疾，时史丹以亲密侍疾，唯上独寝，直入卧内，顿首伏青蒲上，［青，绿，蒲，席也。又以蒲青为席，铺地也。］《东观汉记》曰：刘宽迁南阳..........

..........舌在，国人异之，遂以羊舌为族。

　　《汉书》曰：苏武往使匈奴，匈奴知武不可降，使北海上无人处牧羝羊，下乳乃得归，武作海上，廪食不至，乃掘野鼠草荄而食之，武杖汉节牧羊，卧起持节，旄尽落。

　　又曰：路温舒，钜鹿人，父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。

　　《东观汉记》曰：甄宇，北海人，建武中，为州从事，徵拜博士，每腊，诏书赐博士羊，羊有大小肥瘦，时博士祭酒议，欲杀羊，称分其肉，..........