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　　张氏《孟子传》三十六卷

　　钱文子《孟子传赞》十四卷

　　王汝猷《孟子辨疑》十四卷

　　《诸儒鸣道集》七十二卷（濂溪、涑水、横渠等书）

　　程迥《诸论辨》一卷

　　《近思录》十四卷（朱熹、吕祖谦编类周敦颐、程颐、程颢、张载等书）

　　《外书》十二卷（程颢、程颐讲学）

　　邵雍《渔樵问对》一卷

　　祝禹圭《东西铭解》一卷

　　苏籀《遗言》一卷

　　曾..........

..........子》集注、《太极图》、《通书》、《西铭解》、《楚辞》集注、辨证，《韩文考异》；所编次有：《论孟集议》，《孟子指要》，《中庸辑略》，《孝经刊误》，《小学书》，《通鉴纲目》，《宋名臣言行录》，《家礼》，《近思录》，《河南程氏遗书》，《伊洛渊源录》，皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。又有《仪礼经传通解》未脱稿，亦在学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。

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..........方献夫白其无私，寻引疾归。早年师谅，传主敬之学，常言“才提起，便是天理。才放下，便是人欲”。魏校亟称之。所著有《中庸语》《东岩文集》。王守仁少时，亦尝受业于谅。

　　贺钦，字克恭，义州卫人。少好学，读《近思录》有悟。成化二年以进士授户科给事中。已而师事陈献章。既归，肖其像事之。

　　弘治改元，用阁臣荐，起为陕西参议。檄未至而母死，乃上疏恳辞，且陈四事。一，谓今日要务莫先经筵，当博访真儒，以资启沃。二，荐..........

..........民，方见自廉。说官之慈，即其不虐民者是也；而不虐于民，方见自慈。统天彻地，胶固圆融，自内及外，更无分别，此方是浑然之仁，亦方是孔门宗旨也已。”

　　某初日夜想做个好人，而科名宦业，皆不足了平生，却把《近思录》、《性理大全》所说工夫，信受奉行，也到忘食寝、忘死生地位。病得无奈，却看见《传习录》说诸儒工夫未是，始去寻求象山、慈湖等书。然于三先生所谓工夫，每有罣碍。病虽小愈，终沉滞不安。时年已弱冠，先君极为忧..........

..........以上儒家类理学之属专书（举其关系学派及其书简明切于人事者。胡居仁《居业录》，罗钦顺《困知记》，章懋枫《山语录》，皆有行本，余散见。）

　　《性理精义》十二卷。（康熙五十六年敕编。通行本。）

　　《近思录集注》十四卷。（宋朱子、吕祖谦同撰。江永注。原刻本，武昌局本，吴氏望三益斋本。）

　　《重修宋儒学案》卷。（黄宗羲原本，全祖望修。诸星杓校。慈溪冯氏刻本。黄为陆、王之学，全为程、朱之学。）

　　《..........

..........二十卷。吴震方撰。

　　《述朱质疑》十六卷。夏炘撰。

　　《近思录集注》十四卷。茅星来撰。

　　《近思录集解》十四卷。江永撰。

　　《近思录集解》九卷。李文召撰。

　　《近思录集解》十四卷，《续近思录》十四卷，《广近思录》十四卷。张伯行撰。

　　《近思续录》四卷。刘源渌撰。

　　《读近思录》一卷。汪绂撰。

　　《续近思录》二十八卷。郑光羲撰。

　　《小学集解》六卷，《小学衍义》八十..........

..........里之期，能必信乎？”世泰曰：“施生笃行君子也。如不信，吾不复交天下士矣。”言未既，璜果挈弟子至。著有思诚录、小学、近思录发明。

　　张夏，字秋韶，亦无锡人。隐居菰川之上，孝友力学。初从马世奇受经，后入东林书院，从高世泰学。积十..........腴与兄，以其馀为长兄立后，兼赡亡姊家。谢人事，求长生之术。得咯血疾，遂弃去。后读宋儒书，乃笃信朱子之学，集朱子书作续近思录。尝曰：“学者居敬穷理，二者皆法先王而已。‘小心翼翼，昭事上帝’，居敬之功也。‘不识不知，顺帝之则’，穷理之功也。..........

..........考实四卷，乡党图考十一卷，读书随笔十二卷，古韵标准四卷，四声切韵表四卷，音学辨微一卷，河洛精蕴九卷，推步法解五卷，七政衍、金水二星发微、冬至权度、恒气注历辨、岁实消长辨、历学补论、中西合法拟草各一卷，近思录集注十四卷，考订朱子世家一卷。乾隆二十七年，卒，年八十二。弟子甚众，而戴震、程瑶田、金榜尤得其传。云、榜自有传。

　　瑶田，字易畴，歙人。读书好深沉之思，学於江氏。乾隆三十五年举人，选授太仓州学正。..........

..........一格，游其门者，若仙游王捷南之诗、礼、春秋、诸史，晋江杜彦士之小学，惠安陈金城之汉易，将乐梁文之性理，建安丁汝恭、德化赖其煐、建阳张际亮之诗、古文辞，皆足名家。而经世学成蚤世，世以儒林推之。经世少喜读近思录，后沉研经义，谓不通经学，无以为理学；不明训诂，无以通经；不知声音文字之原，无以明训诂。著说文会通十六卷，尔雅音疏六卷，释文辨证十四卷，韵学溯源四卷，十三经正读定本八十卷，经传释辞续编八卷。又著春秋例..........

..........四卷，《诗韵订》二卷，《惕斋经说》六卷，《读经校语》四卷。其《通经略》一编，则纂集古今治术本于经术 者，以明穷经致用之方，无虑数十卷，尚未成书。《四书集解》十二卷，《周易本义发明》十二卷，《小学辑记》《近思录附注》《性理辑义》三书无卷第，皆少 作。《惕斋制义》四卷，则陈君集录家塾及课试者。妻某，邑某氏，子某，某职，女子子某适某，某职，葬某原，实某月某日。

　　铭曰：昌黎谓众万之生谁非天，胡喜厚其所可薄。然..........