古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

卷一·逢遇篇

论衡

..........,太公讨暴,同浊皆粗,举措均齐,此其所以为遇者也。故舜王天下,皋陶佐政,北人无择深隐不见;禹王天下,伯益辅治,伯成子高委位而耕。非皋陶才愈无择,伯益能出子高也,然而皋陶、伯益进用,无择、子高退隐,进用行耦,退隐操违也。退隐势异,身虽屈,不愿进;人主不须其言,废之,意亦不恨,是两不相慕也。

  商鞅三说秦孝公,前二说不听,後一说用者:前二,帝王之论;後一,霸者之议也。夫持帝王之论,说霸者之主,虽精见距;更调霸..........

列传·卷七十六

元史

..........于后;别著《伊洛发挥》,以标其宗旨。朱子门人,散在四方,则以见诸登载与得诸传闻者,共五十有三人,作《师友图》,以寓私淑之志。又取伊尹、颜渊言行,作《希贤录》,使学者知所向慕,然后求端用力之方备矣。枢既退隐苏门,乃即复传其学,由是许衡、郝经、刘因,皆得其书而尊信之。北方知有程、朱之学,自复始。

  复为人,乐易而耿介,虽居燕,不忘故土。与人交,尤笃分谊。元好问文名擅一时,其南归也,复赠之言,以博溺心、..........

列传·卷一百六十六

明史

..........得。至冬十一月,昂首受刃,颜色不改。

  傅鼎铨,字维新,重熙同邑人。崇祯十三年进士。除翰林检讨。李自成陷京师,鼎铨出谒,贼败南还。唐王时,曾樱荐鼎铨,命予知府衔,赴赣州军自效,寻复其故官。赣州破,退隐山中。已,闻金声桓叛,鼎铨举兵以应。永明王命为兵部右侍郎兼翰林院侍读学士。声桓灭,鼎铨往来自盛、大镐军。顺治八年,至广信张村,为守将所执,系南昌狱。谕之降,不从。令作书招重熙,亦不从。八月朔,乃从容就..........

第四十九回

隋唐演义

..........号为帝,愤怒欲讨之。祭酒凌敬道:“叛臣化及,罪果当讨;但他拥兵几十万,恐难轻觑,须得一员足智多谋的大将方可克敌,臣荐一人以辅主公。”建德问:“是谁?”凌敬道:“那人胸藏韬略,腹隐机谋,在隋为太仆,后被佞臣潜黜,退隐田野,实有将相之才;乃淮东人,姓杨名义臣。”建德听说大喜道:“汝若不言,几乎忘了此人。孤昔与之相持数阵,已知其为栋梁。看他用兵,天下少有及者。汝速与孤以礼聘之。”凌敬欣然领命,辞别建德而去。

  不一日到..........

卷九

唐才子传

..........渡头。'此意深矣。"图拊谷背曰:"当为一代风骚主也。"光启三年,右丞柳玼下第进士,授京兆鄠县尉,迁右拾遗、补阙。乾宁四年,为都官郎中,诗家称"郑都官"。又尝赋《鹧鸪》警绝,复称"郑鹧鸪"云。未几,告归,退隐仰山书堂,卒于北岩别墅。谷诗清婉明白,不俚而切,为薛能、李频所赏,与许棠、任涛、张蠙、李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温宪、李昌符唱答往还,号"芳林十哲"。谷多结契山僧,曰:"蜀茶似僧,未必皆美,不能舍之..........

卷十六·粤纪(续)

明季南略

..........吴贞毓,宜兴人;丙辰生,时年九十有七。论者谓寿享百岁、榜登会元、官居宰相、名著忠臣,此人间四难也,而萃于一人。呜呼!盛哉。

  钱邦芑祝发记

  自庚寅八月孙可望入黔,逼勒王号,迫授余官,拒不受;退隐黔之蒲村,躬耕自给。历辛卯迄癸巳,可望遣官逼召一十有三次,余多方峻拒;甚至封刃行诛,余亦义命自安,不为动也。

  甲午二月二十三日,为余初度之辰。山阴胡凫庵、邻水甘羽嘉、富顺杜耳侯、西湖许飞则、渝州..........

列传·卷二百三十二

清史稿

..........戍所,都统以下皆敬以客礼,聘主讲抡才书院。二十五年,释还,遂归里。三十四年,起授内阁侍读,充京师大学总教习。宣统三年,复辞归。越十有五年,卒。

  维峻崇朴实,尚践履,不喜为博辨,尤严义利之分。归后退隐柏崖,杜门著书,隐然以名教纲常为己任。每谈及世变,辄忧形於色,卒抑郁以终。著有四书讲义、诗文集。

  文悌,字仲恭,瓜尔佳氏,满洲正黄旗人。以笔帖式历户部郎中,出为河南知府,改御史。光绪二十四年,变..........

卷三十六·人部二十

艺文类聚

..........,弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模,苟纵心於域外,焉知荣辱之所拘。

  魏陈王曹植潜志赋曰:潜大道以游志,希往昔之遐烈,矫贞亮以作矢,当苑囿乎艺窟,驱仁义以为禽,必信中而后发,退隐身以灭迹,进出世而取容,且摧刚而和谋,接处肃以静恭,亮知荣而守辱,匪天路以焉通。

  晋张华归田赋曰:随阴阳之开阖,从时宜以卷舒,冬奥处以城邑,春游放於外庐,归郏鄏之旧里,讬言静以闲居,育草木之蔼蔚..........

卷六十八

通典

..........,撰杖屦,视日蚤暮,侍坐者请出矣。(以君子有倦意也。撰,持也。)君子问更端,则起而对。(离席对,敬异事也。)侍坐於君子,若有告者曰:'少閒,愿有复也。'则左右屏而待。(复,白也。言欲须少空閒有所白也。屏犹退隐。)离坐离立,无往参焉,离立者不出中閒。侍食於长者,无流歠,(大歠,嫌欲疾。)无吒食,(嫌薄。)无齧骨,(为有声,不敬。)无反鱼肉,(为已历口,人所恶也。)无投与狗骨,(为其贱饮食之物。)无刺齿。(为..........

卷一百五十九

通典

..........谷丘陵,亟行勿留。高山深谷,卒然遇敌,必先鼓譟乘之。”又问曰:”左右高山,地甚隘狭,卒逢敌人,击之不敢,去之不得,为之奈何?”起曰:”此为谷战,勇者虽众勿用。募吾材士,与敌相当,轻足利刃,以为阵行;分车列骑,退隐四方,且拒且去,乘势不臧。敌若坚阵,行山列营,应须更图。”又问曰:”敌近而薄我,我无道路,我众甚惧,为之奈何?”对曰:”为此之术,我众彼寡,参分而裹之;彼众我寡,合阵从之。”又问曰:”若暴寇近薄,驱我马牛,取我禾..........
上一页下一页