..........官渡。荀攸言于操曰：“绍运车旦暮至，其将韩猛锐而轻敌。击，可破也！”操曰：“谁可使者？”攸曰：“徐晃可。”乃遣偏将军河东徐晃与史涣邀击猛，破走之，烧其辎重。

　　冬，十月，绍复遣车运谷，使其将淳于琼等将兵万馀人送人，宿绍营北四十里。沮授说绍：“可遣蒋奇别为支军于表，以绝曹操之钞。”绍不从。许攸曰：“曹操兵少而悉师拒我，许下馀守，势必空弱。若分遣轻军，星行掩袭，许可拔也。许拔，则奉迎天子以讨操，操成禽矣。如其未溃，可令..........

..........听，偏在九秋中。白居易吟四篇诗，与繁生同济，而竟不为。（出《云溪友议》）

　　元和沙门　　

　　唐元和中，长安有沙门（不记名），善病人文章，尤能捉语意相合之处。张籍颇恚之，冥搜愈切。思得句曰：长因送人处，忆得别家时。径往夸扬。乃曰：此应不合前辈意也。僧笑曰：此有人道了也。籍曰：向有何人？僧冷吟曰：见他挑李发，思忆后园春。籍因抚掌大笑。（出《摭言》）

..........也。"节执手乃别，自是遂绝。

　　《续晋阳春秋》曰：襄阳罗友在桓温府，屡以贫乞禄。温以其诞肆，许而不用。同府人有得郡者，温为坐别，友亦被命，至尤晚。温问之，曰："出门於中路遇一鬼，大见耶榆，曰：'见汝送人作郡，不见人送汝作郡。'友始怖终惭，不觉淹缓。"温笑而用之。

　　《晋书》曰：周访宿宫亭湖庙，晨起如厕，见一老父，访执之，化为雄鸭。

　　《晋阳春秋》曰：符坚未败，长安市鬼夜哭，一月止。

　　《前..........

.....

　　果老曰：“吾谓酒后不必逞兴，不意果有此祸。”

　　钟离谓洞宾曰：“此事系汝创议，今采和之失，须当汝往寻之，我等先往会上专听消息。”

　　洞宾应声，前往海滨遍寻不得，乃高声叫曰：“龙王好好送人还我，如其不然，举火烧干汝海。”

　　有夜叉闻得，报知太子曰：“有人在岸叫骂，若不还人与他，便将此海烧干。”

　　太子听罢大怒，即出海上问曰：“何人大胆，在此放肆出言？”

　　洞宾曰：“吾乃上..........

..........祝发奉佛，高坐禅床，足不出户者三十年。由静生定，由定生慧，一切过去未来之事，洞照无遗。因此把所居舍为华严庵，就菩萨前神签，指示善男信女迷途，法号蕴空。痴珠前此曾往瞻仰，值蕴空朝峨眉去了，只撰一联镌板，送人方丈悬挂。其联云：

　　也曾续史，也曾续经，瞻落落名山，博议书成，竹素双栖留只影；

　　未敢言仙，未敢言佛，叹茫茫孽海，大家身在，柏舟一叶引迷津。

　　蕴空由峨眉回来，见了此联，也还点头称好。......

..........哈大笑，起身说道；“夜深了，我却不能陪你高谈了。”秋痕站向前道：“我迟日要向观音菩萨前，许下一个长斋愿心不知大和尚肯接引否？”心印笑道：“姑娘拜佛，贫僧定当伺候拈香，这会告退罢。”痴珠只得叫林喜、李福，拿着手照，送人方丈。这夜痴珠、秋痕添了无限心绪，明晓往后必有变局，只不知是怎样变法。

　　如今且说采秋回家，他爹妈好不喜欢。采秋虽挂念荷生，然一家团聚．做女儿的过年日子，只这一次，因此打起精神，博着父母的欢笑。出..........

..........戏批之，忽曰：“我是尔兄，何故批我？”一家惊异。随叙平生事，历历不误。

　　鬼揶揄

　　襄阳罗友，人有得郡者，桓温为席饯别。友至独后，温问之，答曰：“旦出门，逢一鬼揶揄云：‘我但见人送人作郡，不见人送汝作郡。’”友惭愧却。

　　鬼之董狐

　　晋干宝尝病气绝，积日不冷。后遂悟，见天地间鬼神事如梦觉，不自知死。遂撰古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》，以示刘惔。惔曰..........

..........也。”《洛阳伽蓝记》有比丘惠凝死去复活，见阎罗王，阅一比丘，是灵觉寺宝明，自云：“出家之前尝作陇西太守，造灵觉寺成，弃宫入道。”阎罗王曰：“卿作太守之日，曲理枉法，劫夺民财。假作此寺，非卿之力，何劳说此？”付司送人黑门。此虽寓言，乃居官佞佛者之箴砭也。

　　梁武帝问达磨曰：“朕自即位以来，造寺写经，度僧不可胜纪，有何功德，”答曰：“并无功德。”帝曰：“何以无功德？”答曰：“此但人天小果有漏之因，如影随形，虽有非实。”在彼法中..........

..........叶，鹤病晒残阳。”又曰：“卷箔清溪月，敲松紫阁书。”又 送僧云：“越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。”复赠高仆射曰：“征南破虏汉功臣，提剑归来万里身，闲倚陵云金柱看，形容消瘦老于真。”复曰：“药杵声中捣残梦，茶 铛影里煮孤灯。”复《送人归日东》云：“岛屿分诸国，星河共一天。”时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，惟吴子华深知。子华才力浩大，八面受敌，以八韵著 称。游刃颇攻《骚》《雅》，尝以百篇示洞，洞曰：“大兄所示百篇中，有一联绝唱，西昌新亭曰：..........

..........俭，以身范物，内外百官，皆肃然奉职。不盈旬日，风俗顿改。一日，长民槛送刁逵至京，报豫州已平，裕大喜。原来长民、魏咏之本约在历陽举事，为刁逵所觉，收兵到门，咏之走脱，长民被执，囚送建康。行至当利而玄败，送人破槛出之。长民结众还袭豫州，遂执刁逵以献。裕怒斩之，及其子侄无少长皆弃市，以报昔日之辱。后人有诗叹之曰：王谧为公刁氏族，平生恩怨别秋毫。

　　回思雍齿封侯事，大度千秋仰汉高。却说刘敬宣逃奔南燕，燕主..........