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列传·文苑列传下

后汉书

..........子碌碌,莫足数也。”融亦深爱其才。

  衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。上疏荐之曰:

  臣闻洪水横流,帝思俾乂,旁求四方,以招贤俊。昔孝武继统,将弘祖业,畴咨熙载,群士响臻。陛下睿圣,纂承基绪,遭遇厄运,劳谦日昃。惟岳降神,异人并出。窃见处士平原祢衡,年二十四,字正平,淑质贞亮,英才卓砾。初涉艺文,升堂睹奥。目所一见,辄诵于口;耳所瞥闻,不忘于心。性与道合,思若有神。弘羊潜计,安世默识,以衡准之..........

卷二·命义篇

论衡

..........正声耳不听。及长,置以贤师良傅,教君臣父子之道,贤不肖在此时矣。受气时,母不谨慎,心妄虑邪,则子长大,狂悖不善,形体丑恶。素女对黄帝陈五女之法,非徒伤父母之身,乃又贼男女之性。

  人有命,有禄,有遭遇,有幸偶。命者,贫富贵贱也;禄者,盛衰兴废也。以命当富贵,遭当盛之禄,常安不危;以命当贫贱,遇当衰之禄,则祸殃乃至,常苦不乐。遭者,遭逢非常之变,若成汤囚夏台,文王厄牖里矣。以圣明之德,而有囚厄之变,..........

卷三·偶会篇

论衡

..........气未相加,遥贼三家,何其痛也!黄次公取邻巫之女,卜谓女相贵,故次公位至丞相。其实不然。次公当贵,行与女会;女亦自尊,故入次公门。偶适然自相遭遇,时也。

  无禄之人,商而无盈,农而无播,非其性贼货而命妨谷也。命贫,居无利之货,禄恶,殖不滋之谷也。世谓宅有吉凶,徙有岁月。实..........君治道功化,可复言也。命当贵,时适平;期当乱,禄遭衰。治乱成败之时,与人兴衰吉凶适相遭遇。因此论圣贤迭起,犹此类也。圣主龙兴於仓卒,良辅超拔於际会。世谓韩信、张良辅助汉王,故秦灭汉兴,高祖得王。夫高祖命当自王,信、良之辈时当..........

卷十七·治期篇

论衡

..........自有年岁。年岁水旱,五谷不成,非政所致,时数然也。必谓水旱政治所致,不能为政者莫过桀、纣,桀、纣之时,宜常水旱。案桀、纣之时,无饥耗之灾。灾至自有数,或时返在圣君之世。实事者说尧之洪水,汤之大旱,皆有遭遇,非政恶之所致。说百王之害,独谓为恶之应,此见尧、汤德优,百王劣也。审一足以见百,明恶足以照善。尧、汤证百王,至百王遭变,非政所致,以变见而明祸福。五帝致太平,非德所就,明矣。

  人之温病而死也,..........

卷二十四·卜筮篇

论衡

..........之见,自有吉凶,而吉凶之人,适与相逢。吉人与善兆合,凶人与恶数遇,犹吉人行道逢吉事,顾睨见祥物,非吉事祥物为吉人瑞应也。凶人遭遇凶恶於道,亦如之。夫见善恶,非天应答,适与善恶相逢遇也。钻龟揲蓍有吉凶之兆者,逢吉遭凶之类也。何以明之?周武王不豫,周公卜三..........龟。公曰:“乃逢是吉。”鲁卿庄叔生子穆叔,以《周易》筮之,遇《明夷》之《谦》。夫卜曰逢,筮曰遇,实遭遇所得,非善恶所致也。善则逢吉,恶则遇凶,天道自然,非为人也。推此以论,人君治有吉凶之应,亦犹此也。君德遭贤,时适当平,嘉物奇..........

列传·卷二十三

南史

..........食,夜则坐禅,昼诵佛经。尝聘魏,因宴飨际,请停杀 一羊。羊于固前跪拜。又宴昆明池,魏人以南人嗜鱼,大设罟 网,固以佛法祝之,遂一鳞不获。子宽,位侍中。

  论曰:王诞夙有名辈,而间关夷险,卒获攀光日月,遭遇 盖其时焉。奉光、奉叔,并得官成齐代,而亮自着寒松,固爲 优矣。莹印章六毁,岂鬼神之害盈乎?景文弱年立誉,芳声籍 甚,荣贵之来,匪由势至。若使泰始之朝,身非外戚,与袁粲 群公,方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。庾..........

卷七

二刻拍案惊奇

..........香火不绝。

  次年,史生得预乡荐,东老又着人去汉州,访着了董氏兄弟,托与本处运使,周给了好些生计,来通知史生夫妻二人,教他相通往来。史生后来得第,好生照管妻家,汉州之后得以不绝。此乃是不幸中之幸,遭遇得好人,有此结果。不然,世上的人多似吕使君,那两代为官之后到底堕落了。天网恢恢,正不知吕使君子女又如何哩!

  公卿宣淫,误人儿女。不遇手援,焉复其所?

  瞻彼穹庐,涕零如雨。千载伤心,王孙帝主..........

卷一百十四

三朝北盟会编

..........存没恩命两未获沾因这先祖父汲四十年死节未昭於时虽於其间累有申请值秦桧当路用兵时事务从阁束迄无行下自分此生赍恨永已诚不自意未死之年误蒙陛下召自远方擢寘三馆孤贱形迹一旦得遇天日昔之无告似可号诉累年於兹犹以遭遇圣明未有补报内抱沉痛抑而不发近者误蒙圣恩待罪史氏获与诸儒朝夕网罗放失旧闻稍知绍兴之间郑骧唐重之流赠官赐谥之典皆因其子孙自言得以推恩乃知圣朝於尽节之臣隐〈血阝〉崇终无所不尽而先祖父臣汲当艰难时仗节死义比..........

卷三

十七史百将传

..........上书谢曰:“臣受任方面,以立微功,皆自国家谋虑,愚臣无所能及。臣伏自思:惟以诏敕战攻,每辄如意;时以私心断决,未尝不有悔。臣以遭遇,托身圣明,在倾危溷淆之中尚不敢过差,而况天下平定,上尊下卑,而臣爵位所蒙,巍巍不测乎?诚冀以谨敕,遂自终始。见所示臣章,战栗..........逐,百姓无所归命。切闻大王平河北,开王业,此诚皇天汉,士人之福也。彭幸蒙司徒公所见全济,未有报德,旋被祸难,承恨于心。今复遭遇,愿出身自效。”光武深接纳之。更始大将军吕植将兵屯淇园,彭说降之,于是拜彭为敕奸大将军,从平河北。光武即位,拜彭廷尉,行大..........

卷十六

五灯会元

..........便下座。

  崇梵余禅师建州崇梵余禅师,僧问:“临济喝少遇知音,德山棒难逢作者。

  和尚今日作么生?”师曰:

  “山僧被你一问,直得退身三步,脊背汗流。”曰:“作家宗师,今日遭遇。”师曰:“一语伤人,千刀搅腹。”

  僧以手画一画曰:“争奈这个何!”师曰:“草贼大败。”问:“恁么来底人,师还接否?”师曰:“孤峰无宿客。”曰:“不恁么来底人,师还接否?”师曰:“滩峻不留船。..........

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