..........休、郭彝、散骑常侍荀顗、锺毓、太仆庾嶷、弘农太守何桢等递荐昭曰：“天真高絜，老而弥笃。玄虚静素，有夷、皓之节。宜蒙徵命，以励风俗。“至嘉平二年，公车特徵，会卒，年八十九。拜子纂郎中。初，昭善史书，与锺繇、邯郸淳、卫觊、韦诞并有名，尺牍之迹，动见模楷焉。

　　评曰：袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道，盖是贡禹、两龚之匹。凉茂、国渊亦其次也。张承名行亚范，可谓能弟矣。田畴抗节，王脩忠贞，足以矫俗；管宁渊雅高尚..........

..........之隶书，或云即程邈于云阳增损者，是言隶者，篆捷也。孙畅之尝见青州刺史傅宏仁说临淄人发古冢，得桐棺前和外隐为隶字，言齐太公六世孙，胡公之棺也。惟三字是古，余同今书，证知隶自出古，非始于秦。魏初，传古文出邯郸淳，《石经》古文，转失淳法，树之于堂西，石长八尺，广四尺，列石于其下，碑石四十八枚，广三十丈。魏明帝又刊《典论》六碑，附于其次。陆机言，《太学赞》别一碑，在讲堂西，下列《石龟碑》，载蔡邕、韩说、堂溪典等..........

..........莫不云集，于时诸方献 篆无出邕者。

　　魏初博士清河张揖著《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》，究诸《埤》、《广》， 缀拾遗漏，增长事类，抑亦于文为益者。然其《字诂》，方之许慎篇，古今体用， 或得或失矣。陈留邯郸淳亦与揖同时，博古开艺，特善《仓》、《雅》，许氏字指， 八体六书精究闲理，有名于揖，以书教诸皇子。又建《三字石经》于汉碑之西，其 文蔚炳，三体复宣。校之《说文》，篆隶大同，而古字少异。又有京兆韦诞、河东 卫觊..........

..........，莫不云集。时诸方献篆，无出邕者。

　　魏初，博士清河张揖著《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》。究诸《埤》、 《广》，缀拾遗漏，增长事类，抑亦于文为益者。然其《字诂》，方之许篇，古今 体用，或得或失。陈留邯郸淳亦与揖同，博开古艺，特善《仓》、《雅》。许氏字 指、八体、六书，精究闲理，有名于揖。以书教诸皇子。又建《三字石经》于汉碑 西，其文蔚焕，三体复宣。校之《说文》，篆、隶大同，而古字少异。又有京兆韦 诞、河东卫..........

..........就各认一字，也飞一句书，加双声叠韵俱全，抑或两个双声，两个叠韵，我说一个笑话，设或飞句不能如式，每人各饮三杯。”尧春道：“既如此，我就有僭，先飞琴字。李延寿《北史》：‘垂帘鼓琴，风韵雅远。’两个双声。”紫琼道：“邯郸淳《艺经》：‘夫围棋之品有九，一曰入神。’双声叠韵俱全。请教笑话了。”

　　红英道：“轮我掣签飞句，只有我听人的笑话，此时反弄到自己身上，倒也别致。

　　适才我因李延寿‘李’字却想起一个笑话：有个宰相去世多年，..........

..........是谁伸?横挑强敌诚非计，欲报先仇岂为身?一样北征师挫衄，符离未戮首谋人。”少詹又吊姚广孝云：“空登北郭诗人社，难上西山老佛坟。”

　　四十六

　　唐僧大雅《半截碑》，颂吴大将军李夫人曰：“圆仪替月，润脸呈花。”邯郸淳作《孝女曹娥碑》曰：“令色孔仪，巧笑倩兮。”颂其德，及其貌，皆涉轻佻，与题不称。然大旨是仿《硕人》一章。迂儒读之，必起物议。

　　四十七

　　方敏悫公三妹能诗，自画牡丹，题云：“菊瘦兰贫植谢家，愧无春色..........

..........。"

　　《魏略》曰：卞兰献赞述太子德美，太子报曰："作者不虚其辞，受者必当其实。兰此赋岂吾实哉？昔吾丘寿王一陈宝鼎，何武等徒以歌颂，犹受金帛之赐。兰事虽不谅，义足嘉也。今赐牛一头。"

　　又曰：邯郸淳作《投壶赋》，奏之，文帝以为工，赐帛千匹。

　　《晋书》曰：孙绰绝重张衡、左思赋，云："《三都》、《二京》，六经之鼓吹也。"尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成以示友人范荣期，云："卿试掷地，当作金石声..........

..........无处不发。曹喜书如经论道人，言不可绝。崔子玉书如危峰阻日，孤松一枝，有绝望之意。师宜官书如雕羽未息，翩翩自逝。韦诞书如龙威虎振，剑拔弩张。蔡邕书骨气风远，爽爽为神。锺司徒书字十二种，意外殊妙，实多奇。邯郸淳书应规入矩，方圆乃成。张伯英书如汉武帝爱道，凭虚欲仙。索靖书如飘风忽举，鸷鸟不飞。皇象书如歌声绕梁，琴人舍挥。卫常书如插花美人，舞笑镜台。孟光禄书如崩山绝崖，人见可畏。张芝惊奇，锺繇特绝，逸少鼎能，献..........

..........》一卷。

　　宋张知甫《张氏可书》一卷。

　　宋陈长方《步里客谈》二卷。

　　不著撰人《东南纪闻》三卷。以上乾隆时敕辑。

　　《青史子》一卷。

　　周宋钘《宋子》一卷。

　　魏邯郸淳《笑林》一卷。

　　晋裴启《裴子语林》二卷。

　　晋郭澄之《郭子》一卷。

　　郭氏《玄中记》一卷。

　　宋东阳无疑《齐谐记》一卷。

　　隋杜宝《水饰》一卷。以上马国翰辑。......

..........》博士。《儒林传赞》曰：“武帝立《五经》博士，《书》唯有欧阳，《礼》后，《易》杨，《春秋》公羊而已。”立《五经》而独举其四，盖《诗》已立于文帝时，今并《诗》为五也。

　　石经有七，汉熹平则蔡邕，魏正始则邯郸淳，晋裴頠，唐开成中唐玄度，后蜀孙逢吉等。本朝嘉祐中杨南仲等。中兴高庙御书。后蜀石经，于高祖、太宗讳，皆缺画。唐之泽深矣。

　　《唐·儒学传序》：文宗定《五经》，镵之石，张参等是正讹文。按《文粹》，刘禹..........