百谷部·卷四
太平御览
《礼记·曲礼下》曰：凡祭宗庙，稷曰明粢。
又《内则》曰：豕宜稷。
《国语》曰：稷为稷，不能蕃殖。
《尔雅》曰：粢，稷也。(郭璞注曰：今江东呼粟为粢也。孙炎曰：稷，粟也。)
《说文》曰：稷，五谷之长也。
《山海经》曰：广都之野，爰有膏稷。
《广志》曰：破减稷、逼麦稷，此二者以四月熟。
《本草》曰：稷米，..........
饮食部·卷十九
《书》曰：若作和羹，尔惟盐梅。(盐，咸。梅，鲊。羹须盐鲊以和之。)
《诗义疏》曰：鸮肉甚美，可以为羹臛。
《语》曰：虽蔬食菜羹，瓜祭，必齐如也。
《尔雅》曰：肉谓之羹。(郭璞注曰：肉，臛也。旧说肉有汁曰羹。孙氏以为，肉，作羹之物，因以名云。)
《广雅》曰：羹谓之湆。
《说文》曰：羹，五味和粥也。
《释名》曰：羹，汪也，汁汪郎也。
《史记》曰：古者，天..........
兽部·卷八
又曰：天子东游于黄泽，宿于曲洛，(洛水文回曲。)使宫乐谣曰："黄之池，其马歕(歕，音普问切)沙，皇人威仪；黄之泽，其马喷玉，皇人寿谷。"
郭璞症《穆天子传》曰：《竹书》曰："北唐之君来见，以一骊马，是生绿耳。"魏时西卑献千里马，白色而两耳黄，名之为黄耳。
《山海经》曰：滑死晷多水马，如马而文臂(臂，前脚。)牛尾，其音如呼。
又曰：天..........
木部·卷七
《汉书》曰：淮北荥南河济之间，千树楸与千户侯等。
任昉《述异记》曰：吴中有陆家白莲种，顾家班竹，赵有韩氏酸枣，中山有楸户。
○枞(七容反)
《尔雅》曰：枞，松叶柏身。(郭璞症曰：今太庙梁用此木，《试萦》所谓松柏之鼠，不知堂室之有美枞。)
《鲁猎萦》曰：松枞高千伥狞蘘无枝，非忧王室无柱。
○椒
《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为椒。
《援神契》曰：椒、姜..........
卷八
诗人玉屑
不约而合
退之：“心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。”临川云：“发为感伤无翠葆，眼从瞻望有玄花。”又“久钦江总文才妙，自叹虞翻骨相屯。”又云：“久谙郭璞言多验，老比颜含意更疏。”韩“我今罪重无归望，直去长安路八千。”永叔“今日始知予罪大，夷陵此去更三千。”柳“十年憔悴到秦京，谁料今为岭外行。”王“十年江海别常轻，岂料今随寡妇行。”柳“直以疏慵招物议，休将文字趁时..........
四灵部·虫豸
夜航船
虱
苏隐夜卧，闻被下有数人齐念杜牧《阿房宫赋》，声紧而小，急开被视之，无他物，惟得大虱十余。
蠛蠓
一名“醯鸡”，蜉蝣之类。郭璞曰：“蠓飞硙则风，舂则雨。”
虮虱
《东汉记》：马援击寻阳山贼，上书曰：“除其竹木，譬如婴儿头多虮虱，而剃之荡然，虮虱无所复附。”书奏，上大悦，出小黄门..........
卷二十·杂识
困学纪闻
《唐六典注》：崔寔《正论》云：“熊经鸟伸，延年之术，故华佗有六禽之戏，魏文有五搥之锻。”《后汉·华佗传》云“五禽”。
《诗释文》：《草木疏》云：“葑，芜菁也。”郭璞云：“今菘菜也。”案：江南有葑，江北有蔓菁，相似而异。张文潜诗：芜菁至南皆变菘，菘美在上根不食。瑶簪玉笋不可见，使我每食思故国。
司空表圣《题东汉传后》：有取于陈太丘之容众，郭有道之诱人。此表圣所以..........
卷十七·人部一
艺文类聚
《神仙传》曰：曹公捕左慈，数日得之，便断头，以白曹公，公大喜曰：果慈头，定视，是一束茅尔。
洞林曰：郭璞为左尉周恭卜云，君且堕马伤头，尉后乘马行，黄昏，坂下犊车触马，马惊，头打石上，流血殆死。
《秦记》曰：符坚祖洪，见坚状濬，欲令头坚腹软，字之曰坚头。
《幽明录》曰：河东贾弼之，义熙中，为琅..........
卷六十三·居处部三
晋郭璞登百尺楼赋曰：在青阳之季月，登百尺以高观，嘉斯游之可娱，乃老氏之所叹，抚凌槛以遥想，乃极目而肆运，情眇然以思远，怅自失而潜愠，瞻禹台之隆嚬，奇巫咸之孤峙，美盐池之滉汙，蒸紫雰而霞起，异傅岩之幽人，神介..........
卷六十九·服饰部上
【颂】王粲灵寿杖颂曰：兹杖灵木，以介眉寿，奇幹贞正，不待矫輮，据贞斯直，杖之爰茂。
【赞】晋郭璞桃杖赞曰：丛薄幽薈，从风蔚猗，簟以宁寝，杖以扶危。
【铭】汉刘向杖铭曰：历危乘险，匪杖不行，年耆力竭，匪杖不彊，有杖不任，颠跌谁怨，有士不用，害何足言，都蔗虽甘，殆不可杖，佞人悦己，亦不可相，杖..........