..........所生天竺国也。三千日月、万二千天地之中央也。康泰《扶南传》曰：昔范旃时，有嘾杨国人家翔梨，尝从其本国到天竺，展转流贾至扶南，为旃说天竺土俗，道法流通，金宝委积，山川饶沃，恣所欲，左右大国，世尊重之。旃问云：今去何时可到，几年可回？梨言：天竺去此，可三万余里，往还可三年逾。及行，四年方返，以为天地之中也。恒水又东径蓝莫塔。塔边有池，池中龙守护之。阿育王欲破塔，作八万四千塔，悟龙王所供，知非世有，遂止。此..........

..........为豳州 刺史。贵虽出自深宫，而留心庶政。性聪敏，过目辄记，尝道逢二人，谓其左右曰： “此人是县党，何因辄行？”左右不识，贵便说其姓名，莫不嗟伏。白兽烽经为商 人所烧，烽帅受货，不言其罪。他日，此帅随例来参，贵乃问云：“商人烧烽，何 因私放？”烽帅愕然，遂即首伏。其明察如此。卒时年十七，武帝甚痛惜之。

　　质字乾佑，以宪勋封河间郡王。宾字乾礼，中坝公。贡出后莒庄公，乾禧，安 城公。乾洽，龙涸公。并与宪俱被诛。

　　赵..........

..........直官退。使者入西上阁门殿后偏门，入宣祐西偏门，行赴内东门柱廊中间，过幕次祗候，朝见讫，赴崇政殿门幕次祗候，朝见皇太后讫，出。三日，近臣慰乞石于驿。

　　嘉祐三年正月，契丹告国母哀。使人到阙入见，皇帝问云："卿离北朝日，侄皇帝悲苦之中，圣躬万福。"朝辞日，即云："皇帝传语北朝侄皇帝，婶太皇太后上仙，远劳人使讣告。春寒，善保圣躬。"中书、枢密以下、待制已上赴驿吊慰，云："窃审北朝太皇太后上仙，伏惟悲苦。..........

..........边乃乞师于安位，纳之沾益，而逐其禄，时安氏在也。既而安氏死。安位与之贰，其禄乃假手罗彩令者布发难，边遄死。不移日，其禄率兵至，诡言为其叔报仇，士民归者如流，于是其禄复有沾益。而庙堂之上方急流寇，不复能问云。

　　马湖，汉牂牁郡内地也，有龙马湖，因名焉。唐为羁縻州四，总名马湖部。洪武四年冬，马湖路总管安济，遣其子仁来归附，诏改马湖路为马湖府。领长官司四：“曰泥溪，曰平夷，曰蛮夷，曰沭川。以安济为知府，世..........

..........四向叩头，告以君臣大义，始得解散。及至都城，竟下镇抚。许显纯问：你如何首倡移宫？公答云我只见干清宫之富静，皇上之当尊，旧宫人当避新天子，九卿科道俱有公疏，至于宫内处得相安不相安，与我论移宫者不相干。又问云：你如何陷皇上不孝？将刑具过来。公答云：有天日在上，此地明心堂，不要改作昧心处。又问大计事。公答云：大计时，我在家，我在京时，未遇大计。如今考选诸人，现在何不拿来对审？又问熊廷弼赃事。公答云：辽阳未败..........

..........北都返报，大清师已退，将推督下剿，众有惧色。其议乘兵未至，掠平民充阵，以精兵继之。

　　于是各统所部往渭原、河州、金县、甘州等处劫掠，所至之地，即起火，名放亮儿，所掠衣粮等物，即令乡民畀至营中，持刀问云：愿从否？如不愿，即云我送汝去，一刀杀之。苟愿从，又问有父母妻子否？无则不问，有则问想否，不想则已，倘云想之，吾送汝去，复一刀杀之。凡初获者，必缚五日始释，有逃而复获者，则截其耳，或黥其面，兵遇之反指..........

..........乱发。箭着其船，船偏重将覆。权因回船，复以一面受箭。箭均船平，乃还。

　　《吴志》曰：诸葛恪出征东兴，有虹见其船。

　　又曰：吴人以舟楫为舆马，以巨海为夷庚也。

　　《晋书》曰：陆机初诣张华，华问云何在，机曰："云有笑疾，未敢自见。"俄而云至。华为人多髭，制好帛绳缠髭，云见而大笑，不能自已。先是，常着縗绖，上船，於水中顾见其影，因大笑，落水，人救获免。

　　又曰：张凭，字长宗。祖镇，苍梧太守。..........

..........人。种菜一园，左右窃取度沟渎，卞乃为之桥，其敦义如此。

　　《汉武内传》曰：西王母云：上仙之药，有碧海之狼菜。

　　《孝子传》曰：北平阳公，辇水作浆，兼以给过者。公补履屩，不取其直。天神化为书生，问云："何不种菜？"曰："无菜种。"即与数升，公种之，化为白璧，馀皆为钱，挂以娶妇。

　　《广州先贤传》曰：丁密，苍梧人，非家织布不衣，非已耕种菜果不食。

　　《杜兰香别传》曰：香降张硕，赍瓦榼酒，七..........

..........相公在日，尚有是非可辩。今日无人拒之，真个是痛杀人也呵。”

　　却说裴公子，专心寻觅，卢宅小姐上谢红梅之与。裴生在花园墙外，得遇招霞。裴公子问云：“小生前蒙小姐折赠红梅，经访数次上谢，未遇小姐慈颜。感小娘子通传。”招霞回语答道：“幸蒙公子有心，不须题起小姐之事。”裴生着惊问云：“何故？”婢云：“我家小姐，为一桩天大事情，不可言不可说。”生云：“纵然有事，但说无妨。”婢云：“都只为冤家贾平章，逼勒我家小姐为偏，是以心中不乐。”生云..........

..........天”。其尺寸，文阙。下云”皆有牲币各放其器之色”，器则玉也。盖取象天色也。肆师职曰：立大祀，用玉帛牲牷。）牲用一犊。（按郊特牲又云：”用犊，贵诚也。”王制云：”祭天地之牛，角茧栗。”）币用缯，长丈八尺。（郑玄注曾子问云：“制币长丈八。”郑约逸巡狩礼文也。馀用币长短皆准此。）王服大裘，其冕无旒。（司服云：“王祀昊天上帝则服大裘而冕。”郑司农云：“大裘，黑羔裘。”既无采章，则冕亦无旒也。）尸服亦然。（以天体质，故王大裘以象之。既尸..........