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唐纪·唐纪十七

资治通鉴

..........《书》曰:‘与其杀不辜,宁失不经。’伏愿逃亡之家,免其配没。”从之。甲戌,司戎太常伯姜恪兼检校左相,司平太常伯阎立本守右相。
  是岁,京师及山东、江、淮旱、饥。

  ◎ 总章二年己巳,公元六六九年

  春,..........府为安北都护府。
  九月,丁丑朔,诏徙吐谷浑部落就凉州南山。议者恐吐蕃侵暴,使不能自存,欲先发兵击吐蕃。右相阎立本以为去岁饥歉,未可兴师。议久不决,竟不果徙。
  庚寅,大风,海溢,漂永嘉、安固六千馀家。
  冬,十月..........

本纪·卷三·高宗

新唐书

.......... 自九成宫。九月癸巳,李勣败高丽王高藏,执之。十二月丁巳,俘高藏以献。丁卯, 有事于南郊。甲戌,姜恪检校左相,司平太常伯阎立本守右相。

  二年二月辛酉,右肃机李敬玄为西台侍郎,张文瓘为东台侍郎:同东西台三品。 三月丙戌,东台侍郎郝处俊同..........子,如九成宫。闰五月丁卯,禁作甗捕鱼、 营圈取兽者。八月辛丑,以不豫诏皇太子听诸司启事。己酉,大风落太庙鸱尾。十 月壬午,阎立本薨。乙未,以皇太子纳妃,赦岐州,赐酺三日。乙巳,至自九成宫。

  上元元年二月壬午,刘仁轨为鸡林道行军大总管,以伐..........

志·卷四十九

新唐书

.....

  李嗣真《画后品》一卷

  《礼图等杂画》五十六卷

  汉王元昌画《汉贤王图》

  阎立德画《文成公主降蕃图》

  《玉华宫图》

  《斗鸡图》

  阎立本画《秦府十八学士图》

  《凌烟阁功臣二十四人图》

  范长寿画《风俗图》

  《醉道士图》

  王定画《本草训诫图》贞观尚方令。

  檀智敏画《游春戏艺图》振武校尉..........

列传·卷二十五

新唐书

..........州都督,陪葬昭陵,谥曰康。

  立本,显庆中以将作大匠代立德为工部尚书。总章元年,以司平太常伯拜右相、 博陵县男。初,太宗与侍臣泛舟春苑池,见异鸟容与波上,悦之,诏坐者赋诗,而 召立本侔状。閤外传呼画师阎立本,是时已为主爵郎中,俯伏池左,研吮丹粉,望 坐者羞怅流汗。归戒其子曰:“吾少读书,文辞不减侪辈,今独以画见名,与厮役 等,若曹慎毋习!”然性所好,虽被訾屈,亦不能罢也。既辅政,但以应务俗材, 无宰相器。时姜恪以..........

人事部·卷九十九

太平御览

..........比任使,多所称意。褚遂良学问稍长,性亦坚正,既写忠诚,甚亲附於朕,譬如飞鸟依人,自加怜爱。"

  又曰:阎立本虽有应务之才。而尤善图画,工於写真,《秦府十八学士图》及贞观中《凌烟阁功臣图》,并立本之迹也,时人咸称其妙。太宗尝与..........侍臣学士泛舟於春苑,池中有异鸟随波容与,太宗击赏数,赐诏座者为咏,召立本令写焉。时阁外傅呼云:"画师阎立本。"时以为主爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹粉,瞻望座宾,不胜愧赧。退戒其子曰:"吾少好读书,幸免墙面,缘情染..........

卷二十六

万历野获编

..........,然亦何异洪崖得道上升。油垢幞头,李西平破朱泚破绽衲袄也?“王面赪无以应。时娄江曹孝廉家一仆范姓,居苏城,变好骨董,曾购一阎立本醉道士图,真绝笔也。王以廉值胁得之,索价千金,损之亦须数百,好事者日往商评。不知范素狡黠,已先令吴人张元举临摹一本,形模..........质坚莹,似高丽旧笺,纯画人物,长几及尺,女郎十余曹,皆倚醉偃仰,老媪旁掖之,或背负以趋,予急贸得归寓。徐怪诘所以,予曰:“昔阎立本作醉僧图,后因有醉道士、醉学究图,此必醉仕女也,衣摺简逸,笔法生动,有吴带当风遗意,是马和之笔无疑。“徐大喜,正窘迫,从予..........

卷二十一

日知录

..........无因而作,逮乎隋唐,尚沿其意。唐《艺文志》所列汉王元昌画《汉贤王图》;阎立德画《文成公主降蕃图》,《五华宫图》,《斗鸡图》,阎立本画《秦府十八学士图》,《凌烟阁功臣二十四人图》;范长寿画《风俗图》,《醉道士图》;王定画《本草训戒图》;檀智敏画《游春戏艺图..........物衣冠制度宫室规模大略,城郭山川形势向背,皆不得草草下笔。非若今人任意师心,卤莽灭裂,动辄托之写意而止也。余观张僧繇、展子虔、阎立本辈,皆画神佛变相,星曜真形。至如石勒、窦建德、安禄山有何足画,而皆写其故实。其他如懿宗射兔,贵妃上马,後主幸晋阳,华清宫避暑,..........

卷二十七

日知录

..........使。使问杲之曰:‘百姓那得家家题名帖卖宅。’答曰:‘朝廷既欲扫荡京洛,克复神州,所以家家卖宅耳。’”

  《送郑虔贬台州司户诗》:“酒後常称老画师。”《旧唐书·阎立本传》:“太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑池中,有异鸟随波容与,召立本,令写鸟。阁外传呼云:‘画师阎立本!’”

  《寄岳州贾司马六丈已州严八使君诗》:“贾笔论孤愤,严君赋几篇。”是用《史记》贾谊至长沙吊屈原事。《汉书·艺文志》:“严助赋三十五篇。”古人经史皆是..........

卷三十

日知录

..........东京之世乎?

  或曰:“地狱之说,本于宋玉《招魂》之篇。长人、土伯,则夜叉、罗刹之伦也。烂土雷渊,则刀山剑树之地也。虽文人之寓言,而意已近之矣。于是魏晋以下之人,遂演其说,而附之释氏之书。昔宋胡寅谓阎立本写地狱变相,而周兴、来俊臣得之,以济其酷,又孰知宋玉之文实为之祖,孔子谓“为诵者不仁”,有以也夫!

  ○蕃俗信鬼蕃俗信鬼。匈奴欲杀贰师,贰师骂曰:“我死必灭匈奴?”遂屠贰师以祠。会连雨雪数月,畜产死,人民疫..........

卷二十五·惩戒

大唐新语

..........爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹青,不堪愧赧。既而,戒其子曰:“吾少好读书,幸免面墙。缘情染翰,颇及侪流。唯以丹青见知,躬厮养之务,辱莫大焉!汝宜深戒,勿习此也。”

  高宗朝,姜恪以边将立功为左相,阎立本为右相。时以年饥,放国子学生归,又限令史通一经。时人为之语曰:“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。三馆学生放散,五台令史明经。”以末技进身者,可为炯戒。

  刘仁轨为给事中,与中书令李义府不协,出为青州刺史。..........

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