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宋纪·宋纪六十五

续资治通鉴

..........杨从谋反,伪署官吏,辽主曰:“小人无知,此儿戏耳。”独流其首恶,馀释之。

  河北旱,民流入京师。待制陈荐请以便籴司陈粟贷民,户二石,从之。司马光上疏曰:“圣王之政,使民安土乐业而无离散之心,其要在于得人而已。以臣..........请以大行皇帝配。”诏恭依。

  诏察富民与妃嫔家婚姻夤缘得官者。

  己丑,命户部郎中赵抃、刑部郎中陈荐详定中外封事。先是帝命张方平、司马光,至是复令抃等同之。

  辛卯,告大行皇帝谥于天地、宗庙、社稷。

.....

宋纪·宋纪六十七

续资治通鉴

..........王安石,安石言:“轼才亦高,但所学不正,又以不得逞之故,其言遂跌荡至此。”数请黜之。

  帝谓王安石曰:“陈荐言:‘外人云,今朝廷以为天变不足惧,人言不足恤,祖宗之法不足守。昨学士院进试馆职策,其问意专指此三事。’”安石曰:..........所损者大。”封还制书。诏谕数四,敏求等执奏不已;并坐累格诏命,落知制诰,天下谓之“熙宁三舍人”。未几,监察御史陈荐言:“定顷为泾县主簿,闻母仇氏死,匿不为服。”诏下江东、淮、浙转运使问状,奏云:“定尝以父年老,求归侍养,不云..........

宋纪·宋纪六十八

续资治通鉴

..........所荐台州司户参军孔文仲对策,凡九千馀言,立论安石所建理财训兵之法非是,宋敏求第为异等。安石怒,启帝,御批文仲试卷曰:“意尚流俗,毁薄时政,恐不足收录以惑天下。”于是罢文仲还故官。齐恢、孙固封还御批,韩维、陈荐、孙永皆力论文仲不当黜。镇上疏言:“文仲草茅疏远,不识忌讳;且以直言求之而又罪之,恐为圣之累。”帝不听。文仲竟被黜,陶亦止授通判蜀州。文仲与弟武仲、平仲,皆以文誉著江西,时号三孔。

  庚戌,辽主如藕丝..........

志·卷八十七

宋史

..........其有喜。

  还位,《乾安》

  在周之庭,设业设虡。酒醴惟醹,尔殽伊脯。

  帝觞毕勺,天步旋举。丕显丕承,念兹皇祖。

  降殿,《乾安》

  黼幄蝉{艹枼},飚斿宁燕。尊彝献裸,瑚簋陈荐

  眎仪天旋,淳音《韶》变。遹求厥宁,福禄流羡。

  入小次,《乾安》

  皇容肃祗,天步舒迟。对越惟恭,敬事不遗。

  陟降莅止,永言孝思。上帝临女,日监于兹。

  文舞退、武..........

列传·卷八十一

宋史

  何郯 吴中复(从孙择仁)陈荐 王猎 孙思恭 周孟阳 齐恢 杨绘刘庠 朱京

  何郯,字圣从,本陵州人,徙成都。第进士,由太常博士为监察御史,..........州,从永兴军。走马承受蓝从熙言其擅改茶法,夺职,免。再阅岁,以徽猷阁待制领江、淮发运,还直学士、知渭州。以病提举崇福宫,起知青州,不克拜,卒,年六十六。

  陈荐字彦升,邢州沙河人。举进士,为华阳尉。盗杀人,弃尸民田。荐出验,有以移尸告者。田主又杀其母。县欲闻致杀二人,以逭荐失盗之责。荐不可,曰:"焉有诬人以自贳者邪!&..........

列传·卷八十六

宋史

..........行。

  安石与光素厚,光援朋友责善之义,三诒书反覆劝之,安石不乐。帝用光副枢密,光辞未拜而安石出,命遂寝。公著虽为所引,亦以请罢新法出颍州。御史刘述、刘琦、钱顗、孙昌龄、王子韶、程颢、张戩、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚,谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈皆不得其言,相继去。骤用秀州推官李定为御史,知制诰宋敏求、李大临、苏颂封还词头,御史林旦、薛昌朝、范育论定不孝,皆罢逐。翰林学士范镇三疏言青苗,夺职..........

列传·卷八十八

宋史

..........盍为上道之。"立荐对。神宗问青苗事,其对如曩言,于是诸言新法不便者,帝皆不听。命定知谏院,宰相言前无选人除谏官之比,遂拜太子中允、监察御史里行。知制诰宋敏求、苏颂、李大临封还制书,皆罢去。

  御史陈荐疏:"定顷为泾县主簿,闻庶母仇氏死,匿不为服。"诏下江东、淮、浙转运使问状,奏云:"定尝以父年老,求归侍养,不云持所生母服。"定自辩言,实不知为仇所生,故疑不敢服,而以侍养解官。曾公亮谓定当追行服,安..........

列传·卷一百零三

宋史

..........之,曰:"吾于府无事也。"再转台州推官。

  熙宁初,翰林学士范镇以制举荐,对策九千余言,力论王安石所建理财、训兵之法为非是,宋敏求第为异等。安石怒,启神宗,御批罢归故官。齐恢、孙固封还御批,韩维、陈荐、孙永皆力言文仲不当黜,五上章,不听。范镇又言:"文仲草茅疏远,不识忌讳。且以直言求之,而又罪之,恐为圣明之累。"亦不听。苏颂叹曰:"方朝廷求贤如饥渴,有如此人而不见录,岂其论太高而难合邪,言太激而取..........

志·卷六十

清史稿

..........汉已备。而崇建遍郡国,奉祀在禅院,识者讥之。我皇祖圣祖,恩泽旁覃,僻邑穷谷,饮其德而不知,子孙臣庶,躬被教育者,宜其讴歌慨慕而未有已也。是以皇考世宗谨就寿皇殿奉安御容,朔望瞻礼,而於皇祖所幸畅春园,亦陈荐如仪。有汉、宋备物备礼之诚,无宋代祀繁致亵之弊。予小子心懔绍庭,念兹圆明园为我皇考囿沼地,筑室九楹,敬奉皇祖其中,奉皇考配东一室。所谓礼缘义起,有其举之,莫敢废也。”

  永佑寺在热河避暑山庄万树园旁..........

卷四十九

通典

..........上,以祫在秋,故用。)幂人共画布巾以幂之。烹人共鼎镬及大羹钘羹。(镬,所以煮肉及鱼腊之器。既熟,乃升於鼎。)舍人共簠簋。甸师氏共齍盛及萧茅。(萧茅则纳於乡师,乡师得而束之,长五寸切之,以藉祭。)凡后所陈荐玉齍、玉敦(音对)等物,皆九嫔共之。献尸之瑶爵等,内宰共之。天府陈国之玉镇大宝器,陈於东西序。(即尚书顾命者是也。)九服内诸侯及夷狄等来助祭,所贡方物珍异等,皆陈庙庭,其几筵,司几筵云:”吉事变几。”(祼..........
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