..........邦俊原请九人不与。正域所请伍文定等亦至是始定。凡八十四人。其官卑得谥者，邹智、刘台、魏良弼、周天佐、杨允绳、沈炼、杨源、黄巩、杨慎、周怡、庄鹔、冯应京皆以直谏，孟秋、张元忭、曹端、贺钦、陈茂烈、马理、陶望龄皆以学行，张铨以忠义，李梦阳以文章，鲁穆、杨继宗、张朝瑞、朱冠、傅新德、张允济皆以清节，杨慎之文宪，庄鹔之文节，则又兼论文学云。

　　三年，礼部尚书林尧俞言：“谥典五年一举，自万历四十五年至今，蒙恤而..........

..........考异》一卷，《庄子翼》八卷，《南华经余事杂录》二卷，《拾遗》一卷

　　龚锡爵《老子疏略》一卷

　　陶望龄《老子解》二卷《庄子解》五卷

　　郭良翰《南华经薈解》三十三卷

　　罗勉道《南华循本》三十卷......六卷，《释氏源流》二卷

　　方晟《宗门崇行录》四卷

　　一元《归元直指》四卷

　　陶望龄《宗镜广删》十卷

　　沈泰鸿《慈向集》十三卷

　　陆长庚《楞严述旨》十卷

　　王肯..........

.....　　潘士藻《暗然堂集》六卷

　　焦竑《澹园集》四十九卷，《续集》三十五卷

　　袁宗道《白苏斋类稿》二十四卷

　　《袁宏道诗文集》五十卷

　　袁中道《珂雪斋集》二十四卷

　　陶望龄《歇庵集》十六卷

　　《瞿九思文集》七十五卷

　　《冯大受诗集》十卷

　　何三畏《漱六斋集》四十八卷

　　瞿汝稷《同乡集》十四卷

　　郝敬《小山草》十卷

　　许乐善《适志斋..........

..........。万历十四年进士第一。授修撰，历詹事。

　　沈一贯以“妖书”事倾尚书郭正域，持之急。文献偕其僚杨道宾、周如砥、陶望龄往见一贯曰：“郭公将不免，人谓公实有意杀之。”一贯踞跼艴，酹地若为誓者。文献曰：“亦知公无意杀之也，第台省承风下石，而..........踬，无所赴诉，天若代为之鸣。宜急罢矿使，更张阙政，以和民心。”帝不听。逾年卒官。赠礼部尚书，谥文恪。

　　陶望龄，字周望，会稽人。父承学，南京礼部尚书。望龄少有文名。举万历十七年会试第一，殿试一甲第三，授编修，历官国子祭酒。笃..........

..........而己则不为，可乎？先臣守仁，当兵事倥偬，不废讲学，卒成大功。此臣等所以不恤毁誉，而为此也。”因再称疾求罢，帝温诏慰留。而给事中郭允厚、郭兴治复相继诋元标甚力。从吾又上言：“臣壮岁登朝，即与杨起元、孟化鲤、陶望龄辈立讲学会，自臣告归乃废。京师讲学，昔已有之，何至今日遂为诟厉？”因再疏引归。

　　四年春，起南京右都御史，累辞未上，召拜工部尚书。会赵南星、高攀龙相继去国，连疏力辞，予致仕。明年秋，魏忠贤党张讷疏诋..........

..........人奏乐。酒罢，携灯出门，投柳桥下，先宗周一月死。乡人私谥正义先生。

　　宗周始受业于许孚远。已，入东林书院，与高攀龙辈讲习。冯从吾首善书院之会，宗周亦与焉。越中自王守仁后，一传为王畿，再传为周汝登、陶望龄，三传为陶奭龄，皆杂于禅。奭龄讲学白马山，为因果说，去守仁益远。宗周忧之，筑证人书院，集同志讲肄。且死，语门人曰：“学之要，诚而已，主敬其功也。敬则诚，诚则天。良知之说，鲜有不流于禅者。”宗周在官之日少，..........

..........”当嘉靖时，王、李倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。后二十年，公安袁宏道游越中，得渭残帙以示祭酒陶望龄，相与激赏，刻其集行世。

　　寅，字仲房。明臣，字嘉则。皆有诗名。

　　屠隆者，字长卿，明臣同邑人也。生有..........多沿袭熟烂，目为翰林体，及李攀龙、王世贞之学行，则又改而从之。辉刻意学古，一以韩、欧为师，馆阁文稍变。时同馆中，诗文推陶望龄，书画推董其昌，辉诗及书与齐名。至征事，辉十得八九，竑以闳雅名，亦自逊不如也。

　　由编修迁右中允，充皇长子..........

　　陶望龄字周望，号石篑，会稽人也。万历己丑进士第三人。授翰林编修，转太子中允右谕德，兼侍讲。妖书之役，四明欲以之陷归德、江夏，先生自南中主试至境，造四明之第，责以大义，声色俱厉。又谓朱山阴曰：“鱼肉正人，负万世..........

..........惜，然二公亦幸而不秉铨耳。观孙富平末路可鉴矣。御史暗纠疏，后复明指其人云：“座主复推座主“者，谓甲辰之杨守勤，将推府主顾起元，而顾复推座主方从哲，并再起沈一贯也；云“门生复及门生“者，谓新阁臣李廷机，将及门生陶望龄，而陶复及门生汤宝尹，汤又及门生邵景尧辈也。如此株连波累，无论其言信否，然而心术可知矣。

　　【国师阅文偶误】犹忆戊子春，娄上王辰玉、松江董元宰入都，名噪一时，士人皆以前茅让之，无一异词者。至辛卯则..........

.....　　王忠肃公不喜谈谐。一日朝退，见一大臣目送美姝，复回顾之。忠肃戏云：“此姝甚有力！”大臣曰：“先生何以知之？”王应曰：“不然，公头何以掣转？”

　　西施山

　　西施教歌舞之地，名西施山。袁宏道与陶望龄同游。陶诗云：“宿几夜娇歌艳舞之山。”袁曰：“此诗当注明。不然，累君他日谥‘文恪公’不得。”

　　《钟馗图》

　　刘廷美珏有《钟馗图》，求刘原博题诗于上，元旦悬之中堂。京师节日主人皆出贺，唯置白纸簿..........