..........应之曰： “隐身之于晦道，名同而义殊，贤人之于贤者，事穷于亚圣，以此为言，如或可辨。 若乃高尚之与作者，三避之与幽人，及逸民隐居，皆独往之称，虽复汉阴之氏不传， 河上之名不显，莫不激贪厉俗，秉自异之姿，犹负揭日月，鸣建鼓而趋也。”陈郡 袁淑集古来无名..........荆州年饥， 义季虑凝之喂毙，饷钱十万。凝之大喜，将钱至市门，观有饥色者，悉分与之，俄 顷立尽。性好山水，一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳。登高岭，绝人迹，为小屋 居之，采药服食，妻子皆从其志。元嘉二十五年，卒，时年五十九。

　　龚祈，字孟道，..........

..........入城府，而遨 游人世，不簪不带，或驾柴车，蹑草矰，恣心所适，致醉而归，士大夫多慕从之， 时人号为“通隐”。兄求，亦隐居吴郡虎丘山。求卒，点菜食不饮酒，讫于三年， 要带减半。

　　宋泰始末，征太子洗马。齐初，累征中书郎、太子中庶..........能精死生；但 不得久滞一方耳。”因弹指而去。高既长，精心学佛。有道人释宝志者，时人莫 测也，遇高于兴皇寺，惊起曰：“隐居学道，清净登佛。”如此三说。高未死 之春，有人为其庭中栽柿，高谓兄子弇曰：“吾不见此实，尔其勿言。”至秋而 亡，人..........

..........虑凝之馁毙，饷钱十万。 凝之大喜，将钱至市门，观有饥色者悉分与之，俄顷立尽。

　　性好山水，一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳，登高岭， 绝人迹，爲小屋居之。采药服食，妻子皆从其志。卒年五十九。

　　龚祈字孟道，武陵汉寿人也。..........。少随张永北侵魏。永败， 魏人追急，阻淮水不得过。度心誓曰：“若得免死，从今不复 杀生。”须臾见两楯流来，接之得过。后隐居庐陵西昌三顾山， 鸟兽随之。夜有鹿触其壁，度曰：“汝勿坏我壁。”鹿应声去。 屋前有池养鱼，皆名呼之，次第来取食乃去。逆知..........

..........为学官，乃征赴 京师。及至，履忠辞以老病，不任职事。诏曰：“处士前秘书省校书郎白履忠，学 优缃简，道贲丘园，探赜以见其微，隐居能达其志。故以汲引洙、泗，物色夷门， 素风自高，玄冕非贵。几杖云暮，章秩宜加，俾承礼命之优，式副宠贤之美。可朝 散大夫。..........晋州刺史、琅邪公裔玄孙。少好学，薄 于为吏，遂为道士。事籓师正，传其符箓及辟谷导引服饵之术。师正特赏异之，谓 曰：“我自陶隐居传正一之法，至汝四叶矣。”承祯尝遍游名山，乃止于天台山。 则天闻其名，召至都，降手敕以赞美之。及将还，敕麟台监李峤饯之于洛..........

..........一首为记，云：

　　行尽江南数百州，惟有傍湖山石牛。

　　雁鹅夜夜鸣更鼓，鱼鳖朝朝拜冕旒。

　　离龙隐隐居乾位，巽水滔滔入艮流。

　　后代福人来遇此，富贵绵绵八百秋。

　　许、郭二人离了鄱阳，又行至宜春栖梧山下，有一人..........”舟人恳拜，愿求济度之法。真君教以服饵灵药，遂得辟谷不饥，尽隐于紫霄峰下。二君乃各乘一龙，回至豫章，遂就旧时隐居，终日与诸弟子讲究真诠，乃作《思仙之歌》云：天运循环兮疾如飞，人生世间兮欲何为？争名夺利兮徒丘墟，风月滋味兮..........

..........地，遂到旧居。尘榻俨然，时已中夜，胡芦与麻婆俱不见矣。杞后果为相。

　　◎卢李二生

　　昔有卢李二生，隐居太白山读书，兼习吐纳导引。一旦李生告归曰：某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。决别而去。后李生为桔子园吏隐欺，折官钱数千贯，羁..........冉而去。其靴衫等，旋亦失亡。

　　◎硃孺子

　　硃孺子，永嘉安固人也。幼而师道士王玄真，居大箬岩岩即陶隐居修《真诰》于此，亦为真诰岩，岩之西有陶山在焉。勤苦事于玄真，深慕仙道。常登山岭采黄精服饵，历十余年。一日，就溪濯蔬，见..........

　　贞元中，有袁隐居者，家于湘楚间，善《阴阳占诀歌》一百二十章。时故相国李公吉甫，自尚书郎谪官东南。一日，隐居来谒公。公久闻其名，即延与语。公命算己之禄仕，隐居曰：“公之禄真将相也。公之寿九十三矣。”李公曰：“吾之先未尝有及七十者，吾何敢望九十三乎？”隐居曰：“运算举数，乃九十三耳。”其后李公果相宪宗皇帝，节制淮南，再入相而薨，年五十六，时元和九年十月三日也。校其年月日，亦符九十三之数。岂非悬解之妙乎隐居著《阴阳占诀歌》，李公序..........

　　太岁庚辰隐居曰∶余宅身幽岭，迄将十载。虽每植德施功，多止一时之设，可以传方远裔者，莫过于撰述。见葛氏《肘后救卒》，殊足申一隅之思。夫生人所为大患，莫急于疾，疾而不治，犹救火而不以水也。今辇掖左右，药师易寻，郊郭之外..........

..........子不见郊祭之牺牛乎，衣以文绣，食以刍菽，及其牵入太庙，欲为孤豚，其可得乎，遂终身不仕。

　　《续晋阳秋》曰：谢敷隐居会稽山，初月犯少微星，一名处士星，时戴逵名重於敷，时人忧之，俄而敷死，故会稽士人嘲吴人云，吴中高士，求死不得。

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　　又曰：支道林因人就深公买印山，深公曰：未闻巢由买山而隐。

　　袁淑真隐传曰：鬼谷先生，不知何许人也，隐居韬智，居鬼谷山，因以为称，苏秦张仪师之，遂立功名，先生遗书责之曰：若二君岂不见河边之树乎，仆御折其枝，波浪荡其根，上无径..........

..........知藏，梅州人，于化度寺得度。往依泐潭，入室次；潭问：“陕府铁牛重多少？”师叉手近前曰：

　　“且道重多少！”潭曰：“尾在黄河北，头枕黄河南。善财无鼻孔，依旧向南参。”师拟议，潭便打。忽顿彻。

　　巾侍有年，竟隐居林壑。尝作偈曰：“怕寒懒剃髼松发，爱暖频添榾柮柴。破衲伽黎撩乱搭，谁能劳力强安排。”

　　怀玉用宣首座信州怀玉用宣首座，四明彭氏子，幼为僧，径趋丛席，侍泐潭于黄檗。

　　一日自临川持钵归，值潭晚参，有..........