列传·东夷列传
后汉书
自中兴之后,四夷来宾,虽时有乖畔,而使驿不绝,故国俗风土,可得略记。东夷率皆土著,憙饮酒歌舞,或寇弁衣锦,器用俎豆。所谓中国失礼,求之四夷者也。几蛮、夷、戎、狄总名四夷者,犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。
夫馀国,在玄菟北千里。南与高句骊,东与挹娄,..........
粤西游日记二十二
徐霞客游记
卷四
水经注
卷九
随园诗话
六十三
《清波杂志》载:“元祜间,新正贺节,有士持门状遣仆代往;到门,其人出迎,仆云:‘已脱笼矣。’谚云‘脱笼’者,诈闪也。温公闻之,笑曰:‘不诚之事,原..........
天部·卷九
太平御览
又曰:瀛洲时有香风,泠然而来,张袖受之,则历纪不歇,着肌肤必软滑。
《十洲记》曰:南海中有炎洲,洲上有风生兽,形似狗,青色,状如狸。以铁椎锻其头数十下乃死。张口向风,须臾即起。
《风土记》曰:南中六月则有东南长风,风六月止,俗号黄雀长风。时海鱼变为黄雀,因为名也。
庾仲雍《湘州记》曰:零陵山有石燕,遇风雨则飞,雨止还,化为石。
《交州记》曰:风山在九真郡,风门在山顶,上..........
时序部·卷一
《益部耆旧传》曰:巴郡洛下闳,汉武帝时改颛顼历,更作太初历。曰:"后八百岁,此历差一日,当有圣人定之。"
《风土记》曰:自黄帝颛顼,下逮三王,治历十有一家。考课损益,各有变衰,非运之错,考察异意故也。
《尸子》曰:造历者,羲和之子也。
杨泉《物理论》曰:畴昔神农始治农功,正节气,审寒温。以为早晚之期..........
时序部·卷七
《襄阳耆旧传》曰:黄穆,字伯开,博学,为山阳守,有德政。弟奂,字仲开,为武陵太守,贪秽无行。武陵人谚曰:"天有冬夏,人有二黄。"(言不同也。)
周处《风土记》曰:仲夏雨濯枝荡川。注云:此节常有大雨,名濯枝。
又曰:梅熟时雨,谓之梅雨。
又曰:仲夏长风扇暑。注云:"此节东南常有风至,俗名黄雀长风。"
盛弘之《荆州记》曰:宜都银山..........
卷二十·杂识
困学纪闻
赵安仁作《戴斗怀柔录》,王晦叔作《戴斗奉使录》。戴斗,谓北方。《尔雅》:北戴斗极为空桐。
击壤,周处《风土记》云:“以木为之,前广后锐,长尺三寸,其形如履。古童儿所戏之器,非土壤也。先侧一壤于地,遥于三十四步,以手中壤击之,中者为上。
象山先生曰:“古者无流品之分,而贤不肖之辨严。后世有流品之分,而贤不..........
第三十九回
海国春秋
平大夫道:“奉武侯移文致辅公,令弟回都奏明,往金莲岛察看形情。”
王大夫道:“如此偕行,甚不寂寞。”
乃同车前进,互问风土人情近事。
数日到都。入朝礼毕,王大夫呈上珊瑚盘、天露果、赃犯清册,奏道:“臣奉命到玉笋峰书院外,见门封台藓,人则地满荆榛,有异人养息于内。臣焚香,宣命再三,那人力辞,事已办竣。臣不肯信,乃于袖内..........
卷一百九十
通典