卷六十六·女仙十一
太平广记
卷七十·女仙十五
缑仙姑
缑仙姑,长沙人也。入道,居衡山,年八十余,容色甚少。于魏夫人仙坛精修香火,十余年,孑然无侣。坛侧多虎,游者须结队执兵而入,姑隐其间,曾无怖畏。数年后,有一青鸟,形如鸠鸽,红顶长尾,..........。又曰:“河南缑氏,乃王母修道之故山也。”又一日,青鸟飞来曰:“今夕有暴客,无害,勿以为怖也。”其夕,果有十余僧来毁魏夫人仙坛,乃一大石,方可丈余,其下空浮,寄他石之上,每一人推之则摇动,人多则屹然而震。是夕,群僧持火挺刃,将害仙姑。入..........
道部·卷三
太平御览
又曰:紫虚元君领上真司命,南岳魏夫人,玉清虚弟子,名华存,杨司命之师也。任城人,晋司徒文康公魏舒之女,年二十四,適南阳刘幼彦。幼彦为汲县修武,夫人斋戒念道,入室..........
道部·卷九
又曰:众真授道,先斋戒百日,或三十日,或十日。又当先告斋一日..........西那玉国罗浮之岳。
又曰:青精飵方,太极真人传王君,授授之际,斋戒十日,二千六百年传十人。云牙玉方,王君传南岳魏夫人,斋戒五日,服之可以绝穀,去尸虫。王君游观天下,诣龟山,斋二月。又斋戒三年,诣太素。还西城,又斋三月。授书周君,少遇中央黄老..........
道部·卷十一
又曰:董威辇,不知何许人,晋武帝末在洛阳白社中,蓝缕不蔽,恒吞一石子,终日不食。
《南岳魏夫人内传》曰:夫却墅华存,字贤安,任城人也。晋成帝时,服金屑得道。
《太元真却施盈内传》曰:金阙圣君命太极真人使正一、玄玉郎、王忠、鲍丘等,与茅盈四阶舌胎、流明、神芝、长跃双飞、夜光洞草,使拜而食之..........
道部·卷十三
《上元宝经》曰:子食草木之王气,与神通子食青烛之津..........合二物倍用蜜共煎捣为丸乃佳。按青精方伏苓禁食酸,此专用伏苓,不必禁酸味。"
又曰:清虚王真人授南岳魏夫人穀仙甘草丸方。魏夫人少多病疾,王君于修武县中告夫人曰:"学道者当去病,先令五藏充盈,耳目聪明,乃可存思服御耳。"按王君初降..........
经教相承部·卷一
云笈七签
三洞经教部·卷六
△务成子注叙
扶桑大帝君命旸谷神仙王传魏夫人旸谷神王,当是大帝之臣。授此经之时,与青童君俱来。夫人初在修武县中也。
《黄庭内景》者脾为黄庭命门。明堂中部,老君居之,所以云“黄庭内人服锦衣也”。自脐后三寸,皆号黄庭命门,故下一云命门中有黄庭元王..........
赞颂部·卷二·歌诗
灵验部·卷一
◎魏夫人坛十僧来毁九遭虎噬验
魏夫人坛,在南岳中峰之前,巨石之上。是一片大石,方可丈余,其形方稳,下圆上平,浮寄他石之上。尝试一人推之,似能转动,人多即屹然而定,相传以为灵异。往往神仙幽人,游憩其上,奇雰灵气,弥覆其顶。忽..........