古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

列传·卷七十六

南史

..........郁,荆州建平人也。少而不仕,隐居衡山极 峻之岭,立小板屋两间,足不下山,断谷三十馀载,唯以涧水 服云母屑,日夜诵大洞经。梁武帝敬信殊笃,爲帝合丹,帝不 敢服,起五岳楼贮之供养,道家吉日,躬往礼拜。白日,神仙 魏夫人忽来临降,乘云而至,从少妪三十,并着绛紫罗绣褂裤, 年皆可十七八许。色艳桃李,质胜琼瑶,言语良久,谓郁曰: “君有仙分,所以故来,寻当相候。”至天监十四年,忽见二 青鸟悉如鹤大,鼓翼鸣舞,移晷方去。谓弟子等曰:..........

第八十八回

镜花缘

..........一面写著,众人只管点头称“妙”。登时写完,玉儿送给两女子观看:

  《天女散花赋》(以题为韵)

  昔者:魏夫人像朱蜜而遐御,炼素芝而上仙,宫于丹林之侧,楼于绛树之边。长河煜,元都绮鲜,石蕖弥浦,琼草为田。丸茯零而霞迈,服胡麻而云骞。..........,二万四千宰拆。天上枝枝,人间树树。曾何春而何秋,亦忘朝而忘暮。不夜之彩,何假乎纤阿之辉;回飆之能,何虞乎蜚廉之怒。魏夫人乃俯碧寓而暂翔,凌紫虚而微步。始焉迷离,既而凝注。亟召令徵而宠以诰曰:“夫落英幡洒,则沈墨之非固也;嘉卉灌丛,则苴橐..........

卷十四

警世通言

.....  飞花自有牵情处,不向枝边住。

  晓风飘薄已堪愁,更伴东流流水过秦楼。

  消散须臾云雨怨,闲倚阑于见。

  远弹双泪湿香红,暗根玉颜光景与花同。

  第十一句道:“多情因甚有轻离轻拆。”魏夫人曾有《春词》,寄《卷珠帘》

  记得未时春未暮,执手攀花,袖染花梢露。

  暗卜春心共花语,争寻双朵争先去。

  多情因甚相辜负?有轻拆轻离,向谁分诉?

  泪湿海棠花枝处,东君空把奴分付。..........

道部·卷五

太平御览

..........、周君分处其内。

  《五岳图》曰:青城山,洞周二千里,蜀郡界黄帝拜五为岳丈人。

  又《名山记》曰:北接嶓〈山冢〉,南接峨嵋,东至成都,山形似城。其山有赤壁,张天师所治处,今遗迹犹存。

  《魏夫人传》曰:赤城丹山,洞周三百里,有日月伏根,三辰之光照洞中。《五岳图》云:此山在会稽罗江,其西北有赤城。按《茅君传》云:霍林司命治赤城丹山玉洞之府。齐永明中,忽有大群鹄从西北来,下集霍门溪,溪谷填塞,弥..........

道部·卷六

太平御览

..........兄子严书曰:"龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,公廉有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。"

  又曰:汉期门郎程伟妻,得道者也,能通变化。伟逼求术,妻不传。逼之不己,妻蹶然而死,尸解而去。

  《南岳魏夫人内传》曰:清虚真人王子登与东华青童君来降,授夫人曰:"隐迁白翳神散一剂。"又与白石精金化形灵丸,授髻服之,称疾勿行,克期有定,俱会丹壠之南阳洛山阳洛宫。言毕,二真人去。即服药,因称脚疾,闭目寝息,饮而..........

道部·卷十四

太平御览

..........仙之要言也。

  又曰:《宝神经》,裴清虚,(裴真君也。)锦囊中书也,侍者常所带者。斐昔从紫微夫人授此书也。

  又曰:玄圃北坛西瑶之上台也,天真秘文尽在其内。

  又曰:九华真妃与紫微王夫人、南岳魏夫人同降,真妃坐良久,拇庶侍女发检囊中,出二卷书付杨君,一上清玉霞紫映内观隐书,一上清还晨归童日晖中玄书。此是三元八会之书。杨君既究识真字,令作隶字显之耳。道有八素真经,太上之隐书也。又有九真中经,老君之..........

道部·卷十九

太平御览

..........经内诀》曰:南极老人丹陵上真迎以绿云之与盖,西极老人素灵于期迎以黄飙车,人元老人中央上玄迎以曲晨之盖,五老一合,俱升紫灵。

  《王君传》曰:王君乘虎辇,金盖玉轮,出入上清,授事太素。

  《南岳魏夫人传》曰:夫人乘虎辇玉与隐轮之车。

  《真诰》曰:南岳夫人驾九盖之軿。

  《搜神记》曰:玉女成智琼驾辎軿车,从八婢。

  ○阙

  《五符经》曰:锺止上有金台粕宝,紫阙元气之所舍,天帝君所治处..........

三洞经教部·卷一

云笈七签

..........、上元夫人同授汉武帝《灵飞六甲上清十二事》。又太元真人茅盈受西城王君所传玉佩金珰缠璇之经。又玄洲上卿苏林真人受涓子所传“三一”之法。又真人王褒,汉平帝时,西城王君所传上清宝经三十一卷,晋成帝时于汲郡传南岳魏夫人。夫人之子传茅山杨羲,羲传许迈,迈复师南海太守鲍靓,受上清诸经。迈弟谧、谧子玉斧,皆受《三天正法曲素凤文》。

  天尊曰:吾以延康元年,号无始天尊,亦名灵宝君,化在上清境,说洞玄经十二部,以教天中九..........

秘要诀法部·卷一

云笈七签

..........金液丹碧芝英,百灵众真,交会在此,香火案前,令臣修道,克合至真,阖门受福,天下蒙恩。仙童玉女,侍卫香烟,传臣所奏,径至帝前。再拜便出,勿回顾。入靖预约家人,勿令嚣喧,毕须寂然。

  已上五等朝仪,及魏夫人传嵩岳吴天师,亦常用此仪也。

  △入靖法第十

  《真诰》云,上清真人冯延寿诀曰:凡人入靖烧香,皆当对席心拜,叩齿阴祝,随意所陈,唯使精专,必获灵感。正心平气,故使人陈启通达上闻也。烧香时勿反顾,..........

卷五

南史演义

..........赴救,必畏我知,宁容先遣信命,逆设此言,是张大之辞也。晋师不出,为日久矣,今见伐燕,秦必内惧,自保不暇,何能救人!”穆之乃服,秦果兵出复止。韩范不能归燕,亦降于裕。由是,燕之外援遂绝。超每巡城,必挟宠 姬魏夫人同登,见晋兵之盛,握手对泣。左右谏曰:“陛下遭否塞之运,正当努力自强,以壮军心,而乃为儿女子泣乎?”超拭泪而止。城久闭,城中男女病脚弱者大半,出降者相继。尚书今悦寿曰:“今天助寇为虐,战士凋疲,独守穷城,外..........
上一页下一页