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列传·卷二百五十四

宋史

..........十六峒都统领王氏女袭封宜人。初,王氏居化外,累世立功边陲,皆受封爵。绍兴间,琼山民许益为乱,王母黄氏抚谕诸峒,无敢从乱者,以功封宜人。至是,黄氏年老无子,请以其女袭封,朝廷从之。十二年正月,乐会县白沙峒黎人王邦佐等率贼众五百为寇,杀掠官军,保..........,琼管司上其功,诏减升之三年磨勘。十六年,诏以大宁砦黄弼补承信郎,弹压本界黎峒。琼管司言弼沉鸷有谋,为远近推服,故用之。弼,宜人黄氏侄也。

  嘉定九年五月,诏宜人王氏女吴氏袭封,统领三十六峒。

  环州蛮区氏,州隶宜州羁縻,领思恩、都亳二县..........

卷八十五·异人五

太平广记

..........人,年可三十余。在成都酒肆中,以手持二竹节相击,铿然鸣响,有声可听,以唱歌应和,乞丐于人,宛然词旨皆合道意。得钱多饮酒,人莫识之。如此则十余年矣。一旦,自诣东市卖生药黄氏子家,从容谓曰:“余知长者好道,复多气义,有日矣。今欲将诚素奉讫,得否?”黄氏子曰:“君有事,但得言之。”击竹子谓曰:“我乞丐之人也,在北门外七里亭桥下盘泊。今病甚,多恐不济。若终焉之后,敢望特与烧爇。今自赍钱两贯文,买买柴用。慎勿触我之心肝,是所..........

卷十五

随园诗话

..........去庄公百有余年;而齐之长城,又非秦始皇所筑长城。唐释贯休乃为诗曰:‘秦人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。’则竟以杞梁为秦时筑长城之人,而其妻所哭崩,乃即秦之长城矣。”俗传梁灏八十登科,有“龙头属老成”七言诗一首。《黄氏日抄》、《朝野杂记》俱驳正之,以为灏中状元时,年才二十六耳。余按《宋史》灏本传:雍熙二年举进士,赐进士甲科,解褐,大名府观察推官。景德元年卒,年九十二。雍熙至景德相隔只十余年,而灏寿已九十二,则八十登..........

第九十九回

封神演义

..........胶 讳鬲

  河魁星 黄讳飞彪  月魁星 彻地夫人

  帝车星 姜讳桓楚  天嗣星 黄讳飞豹

  帝辂星 丁 讳策  天马星 鄂讳崇禹

  皇恩星 李 讳锦  天医星 钱 讳保

  地后星 黄氏(纣妃)  宅龙星 姬讳叔德

  伏龙星 黄 讳明  驿马星 雷 讳开

  黄旛星 魏 讳贲  豹尾星 吴 讳谦

  丧门星 张讳桂芳  吊客星 风 讳林

  勾绞星 费 讳仲  卷舌星 尤 ..........

羽族部·卷九

太平御览

..........一头得五百岁,此肉芝也。

  京房《易占》曰:山见白燕,其君且得贵女。(今俗名为天女也。)

  《续异记》曰:孙氏崎缕氏,见一童子当前,以钗掷之,跃入云中。夜闻户外歌曰:"昔填夏家冢,辇泥头欲秃。今寄黄氏居,非意伤我目。"寻觅巢中,得一白燕,左目伤。

  《宣城记》曰:侍中纪昌睦,初生,有白燕一诗出巢。既表素质,官途亦通。

  《凉州记》曰:吕光大安三年,白燕游酒泉郡,黑燕列从。

  《王威别传..........

卷二十九

万历野获编

..........父居京师亲见,而《宪宗实录》不载,盖秉史笔邱文庄公讳之也。

  南宋光宗绍熙年间亦有此异,时后李氏窃至斋宫嬿婉,且不避程姬之疾。次晨厉风震荡,从官辟易,至不能成礼而罢。帝既怖恐,又闻李后擅杀所嬖贵妃黄氏,遂得心疾,以至于崩。宪庙明圣,谨于事天,非宋主可比万一,且雍容成礼,对越上帝,即风霾何损!独此时正商文毅当国,却不闻引汉灾异策免三公故事求退,何也?

  【朝参讹传】成化十四年八月戊申早朝,东班文..........

卷五

日知录

..........而所生为伯叔父母,于经未有所考,亦自“尊无二上”之义而推之也。宋欧阳氏据此文,以为圣人未尝没其父母之名,辨之至数千言,然不若赵瞻之言辞穷直书为简而当也。按经文言其父母、其昆弟者,大抵皆私亲之辞。

  《黄氏日钞》曰:“欧公被阴私之谤,皆激于当日主濮议之力。公集濮议四卷,又设为或问以发明之,滔滔数万言,皆以礼经‘为其父母’一语,谓未尝因降服而不称父母耳。然既明言所后者三年,而于所生者降服,则尊无二上明矣。谓所生..........

卷六·论书二

艺舟双楫

..........稍后华亭耳。”诸城默然,良久曰:“老夫数 十年心力,被吾子一语道破已。”近刻清爱堂帖,被钩摹者,以世行伪吴兴法,逐字移改,至为失真,唯其家藏石十二方,乃诸城自督良工所镌者,皆小真书,精妙 不减墨迹。诸城有摄夫人黄氏,嘉兴人,笔势极似,唯工整已甚,较诸城疏散,韵味微减耳。诸城晚书多出黄手,小真书竟至莫辨。有家书十册,黄夫人原书后,诸 城批答,皆妙绝,世人罕有知者,故附记之。

  予在都市得诸城书《许敬宗传》三百余..........

卷十

五灯会元

..........依俙似曲才堪听。”问:

  “十二时中如何得与道相应?”师曰:“皇天无亲,唯德是辅。”曰:“恁么则不假修证也。”师曰:

  “三生六十劫。”

  净土素禅师法嗣净土惟正禅师杭州净土院惟正禅师,秀州华亭黄氏子。幼从钱塘资圣院本如隶业,且将较艺于有司。

  如使祷观音像,以求阴相。师谢曰:“岂忍独私于已哉!”郡人朱绍安闻而加叹,欲启帑度之。师慨然曰:

  “古之度人,以清机密旨,今反是,去古远矣..........

卷十四

五灯会元

..........其服。壬申二月示微恙,乃曰:“世缘尽矣。”三月十三,为众小参,仍说偈曰:

  “不用剃头,何须澡浴?一堆红焰,千足万足。虽然如是,且道向上还有事也无?”遂敛目而逝。

  华药智朋禅师衡州华药智朋禅师,四明黄氏子。依宝峰有年,无省,因为众持钵。峰自题其像曰:“雨洗淡红桃萼嫩,风摇浅碧柳丝轻。白云影里怪石露,绿水光中古木清。

  噫,你是何人?”至焦山,枯木成禅师见之,叹曰:“今日方知此老亲见先师来。”师遂请益其赞..........

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