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自性真佛解脱颂

唐代慧能

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即..........

寄题杭州通判胡学士官居诗四首·凤咮堂

宋代文同

胡侯外补来钱塘,所居之山名凤凰。
不知元本发何处,蛇颈鱼尾盘高冈。
婆娑欲下大江饮,万里一息头低昂。
谁将浮图压两翅,直使贴地不得翔。
前人眼俗不知顾,会有贤者来形相。
怜汝困欲共汝语,故近汝咮营斯堂。
起居饮食不离上,外孰有耳听琅琅。
应云..........

鹧鸪天

元代姬翼

千匝迷绳不自由。区区分外苦追求。心中元本无烦恼,闹处先争要出头。

增我相,替人愁。功名未了鬓先秋。莫防风激游丝断,撒手归空万事休。

五月一日蒙替本官不得随例入阙,感怀献送相公

唐代李频

五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。

古镜

宋代释智朋

不知经几劫尘侵,元本形模莫辨明。
一片青铜销得尽,无揩磨处始光生。

徐太元

宋代文同

彼徐太元者,杭州之参军。
同僚曰张惠,犯贜抵深文。
徐哀其母老,诣狱辄自陈。
谓惠所受贜,太元本同分。
今傥独坐惠,此狱无乃冤。
均之不满法,惠遂减死论。
太元亦坐免,不调十余年。
西台李侍郎,典选世所贤。
闻徐之所为,特以不次迁。
擢授郑司功,太元名始传。
后为申王师,德行人推先。
嗟哉后世人..........

辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡

宋代五迈

蘧蘧一梦中,了了三生意。
法界如许宽,此生亦特寄。
谁言玉局仙,元本是法器。
不解自磨礲,因人亦成事。
强颜游人间,聊作逢场戏。
山色溪声中,略得些滋味。

西斋

唐代刘兼

西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。

齐天乐 忆法眷

宋代丘处机

自东离海上,元本三洲,四人同契。异域殊乡,同行并坐,终日相将游戏。谈玄论妙,究方外清虚,道家真味。唱和从容,一时法眷情何义。如今分显回然,苦志勤心,磨炼各逃倾逝。既昌飘零,难为会合,幽僻关山迢递。乾坤间隔,望落落犹如..........

*心香 本名行香子 夫妇分离

金朝马钰

你是何人。我是何人。与伊家、元本无亲。都缘媒妁,遂结婚姻。便落痴崖,贪财产,只愁贫。你也迷尘。我也迷尘。管官缘、火里烧身。牵伊情意,役我心神。幸遇风仙,分头去,各修真。
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