..........之存之,德乃日新。
要之执中,不外一敬。
肆则从欲,敬以定命。
图念作狂,克念作圣。
唐虞以来,心法默證。
迨我孔子,统在师儒。
曰性相近,与气质俱。
习善则善,以复其初。
大学之道,明德新民。
明德即性,德本自明。
气拘物蔽,如镜蒙尘。
先以格致,知之宜真。
诚正而修,行之宜敦。
天德既全,王道乃行。
思言性道,大原自天。
道不可离,存遏宜先。............
要之执中,不外一敬。
肆则从欲,敬以定命。
图念作狂,克念作圣。
唐虞以来,心法默證。
迨我孔子,统在师儒。
曰性相近,与气质俱。
习善则善,以复其初。
大学之道,明德新民。
明德即性,德本自明。
气拘物蔽,如镜蒙尘。
先以格致,知之宜真。
诚正而修,行之宜敦。
天德既全,王道乃行。
思言性道,大原自天。
道不可离,存遏宜先。............
金缕曲·庚辰2000元宵金婚纪念戏赠“天水郡主”。溯庚寅元宵余与荣远吉席合卺,屈指五十年矣。往事憬憧,感慨良多,得《金缕曲》一阕。荣远姓居百家之首,郡号天水,系出名门,因戏呼为“天水郡主”,以博莞尔
金缕何曾惜。
忆匆匆、鱼龙变幻,芳华瞬息。
乍见惊鸿在楚水,景范堂前一瞥。
看剪剪、秋波盈睫。
飞荡秋千芳草地,听隔墙、娇语声如滴。
瓠犀启,明眸活。
重逢已入黉宫籍(君已就读暨南大学。)。
立东廊、风姿婀娜,肌肤乌黑。
道是兼旬入细柳(学生夏令营。),演阵骄阳火炽。
曾不料、炎氛致疾。
从此玉溪生彩翼,藉诗文、宛转通心曲。
终不负,蓝桥驿。
忆匆匆、鱼龙变幻,芳华瞬息。
乍见惊鸿在楚水,景范堂前一瞥。
看剪剪、秋波盈睫。
飞荡秋千芳草地,听隔墙、娇语声如滴。
瓠犀启,明眸活。
重逢已入黉宫籍(君已就读暨南大学。)。
立东廊、风姿婀娜,肌肤乌黑。
道是兼旬入细柳(学生夏令营。),演阵骄阳火炽。
曾不料、炎氛致疾。
从此玉溪生彩翼,藉诗文、宛转通心曲。
终不负,蓝桥驿。
吴门仰氏妇,念八亡其夫。
殒身欲同竁,奈此双孤雏。
忍死营葬祭,鬻珥供衣襦。
儿长就外传,丸胆教诗书。
女大学织纴,机杼忘勤劬。
儿也念同气,省兄上皇都。
抱疾卒旅邸,函榇归故庐。
天不悯孤茕,重罹此毒痡。
悲号竟谁诉,泪眼泣已枯。
赖有犹子妇,爱敬如亲姑。
奉养备滫瀡,定省勤朝晡。
嗣孙亦诚孝,寒燠问起居。.....
殒身欲同竁,奈此双孤雏。
忍死营葬祭,鬻珥供衣襦。
儿长就外传,丸胆教诗书。
女大学织纴,机杼忘勤劬。
儿也念同气,省兄上皇都。
抱疾卒旅邸,函榇归故庐。
天不悯孤茕,重罹此毒痡。
悲号竟谁诉,泪眼泣已枯。
赖有犹子妇,爱敬如亲姑。
奉养备滫瀡,定省勤朝晡。
嗣孙亦诚孝,寒燠问起居。.....
子庸信宿白沙遇雨偶忆庄定山止予于白马庵夜雨联句云公来山阁雨天共主人情菊主感叹再三诵之予因用旧韵以次 其四
人心殊晓夕,自可比阴晴。
义激中流柱,名裒众口羹。
耻为一身计,痴拥万年情。
坐久山笼雨,寒衣湿未更(香港中文大学文物馆藏品)。
义激中流柱,名裒众口羹。
耻为一身计,痴拥万年情。
坐久山笼雨,寒衣湿未更(香港中文大学文物馆藏品)。
赠答新草(十八题二十一首) 其十三 读《清怀词稿•和苏乐府》有作步坤尧兄赠诗韵(二零零零年)
未免思量未免狂⑴,词真何必备雌黄。
鹤横燕市披玄缟,蟾洒沙田赋短长(沙田,香港中文大学校址。)。
一自临风听萧瑟,再难得句不苍凉。
坡仙高韵谁堪借,博士曾经哭国殇。
鹤横燕市披玄缟,蟾洒沙田赋短长(沙田,香港中文大学校址。)。
一自临风听萧瑟,再难得句不苍凉。
坡仙高韵谁堪借,博士曾经哭国殇。
............尔时云冈之云烂五色,章施黼座椒兰焚。
皇华有命曾专使,玉带生辉烂文绮。
夷徼争看识凤麟,声华实为明时瑞。
留都昨去参文衡,得人不让欧阳明。
文章一变宗大雅,学子文儒争法程。
帝眷留都根本地,大学师模风化寄。
畴咨简命俾君往,礼乐陶镕淑多士。
君不见钟山有云日舒舒,云冈之云行与俱。
氤氲蓄泄作时雨,枯荄鬯达均沾濡。
天赋君才栋梁器,姓名应为重瞳记。
嘱君兹行无疾驱,会有徵书随日至。
愿言..........
皇华有命曾专使,玉带生辉烂文绮。
夷徼争看识凤麟,声华实为明时瑞。
留都昨去参文衡,得人不让欧阳明。
文章一变宗大雅,学子文儒争法程。
帝眷留都根本地,大学师模风化寄。
畴咨简命俾君往,礼乐陶镕淑多士。
君不见钟山有云日舒舒,云冈之云行与俱。
氤氲蓄泄作时雨,枯荄鬯达均沾濡。
天赋君才栋梁器,姓名应为重瞳记。
嘱君兹行无疾驱,会有徵书随日至。
愿言..........
考亭夫子小学书,岂非大学之权舆。
修齐治平不出此,欲我小子佩服身心与之俱。
守拙老翁默契此,手抄教子真良图。
日用常行有根本,后来二子皆名儒。
此翁既没不可见,见此手泽当何如。
朝焉展之如当时之面命,暮焉展之似前日之庭趋。.........
修齐治平不出此,欲我小子佩服身心与之俱。
守拙老翁默契此,手抄教子真良图。
日用常行有根本,后来二子皆名儒。
此翁既没不可见,见此手泽当何如。
朝焉展之如当时之面命,暮焉展之似前日之庭趋。.........