..........中八定,三八二十四定。抬子歪邪,扛得端正。香烟蓬蓬,神道空中。香烟馥郁,大王吃肉。鸡儿虽小,蒲灯底下,好块大肉。奉请马大王细嚼细嚼,慢吞慢吞,骨头留与庙祝,请祭主来上坑。(末收科介)
【花滚】(外)然起道德香,然起道德香,超三界炉烟细。嵬阁楼殿,通情旨,弟子家住沙陀村里。
(合)同家眷男女,到来瞻礼。
【前腔】(老旦)举眼望瑶池,举眼望瑶池,早以知惭愧。见腊雪呈祥,预报丰年瑞,并无旱涸虫蝗,麦生双穗。(合前)
【前腔..........
【花滚】(外)然起道德香,然起道德香,超三界炉烟细。嵬阁楼殿,通情旨,弟子家住沙陀村里。
(合)同家眷男女,到来瞻礼。
【前腔】(老旦)举眼望瑶池,举眼望瑶池,早以知惭愧。见腊雪呈祥,预报丰年瑞,并无旱涸虫蝗,麦生双穗。(合前)
【前腔..........
..........。舍命往前撞,亡生向里寻。怀恨生嫉妒,低首漫沉吟。常存斟酒意,莫使下棋心。似那遍地野田争种土,周天躔度旋添星。诗曰:数着残棋用意深,包藏天地在其中。用智施谋生妙算,局中已有定乾坤。(王坦之云)老相公,闲中道德,静里乾妯。《易》曰:\"危者安其位也,亡者保其存也,乱者有其治也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。\"\"穷则变,变则通,通则久。\"老丞相已知其中进退之幽微,识赢输之奥妙,却正是数着残棋江月晓,一声长..........
..........跟师父出家去。(先生云)既然跟贫道出家去,更改了衣服,头挽双髽髻,身穿着粗布袍,腰系杂彩绦。手拿渔鼓筒子,口念着《黄庭》、《道德真经》。道可道,非常道;名可名,非常名。凡百的事,则要你忍者。气无强弱志为先,努力须行莫换肩。捱的这番难境界,更添脊骨一番天..........来坐静,闷来游访,寻仙问道,飡松啖柏,游山玩水,簪冠披髦,惜气养神,饮风吸露,打渔鼓,掴简子,挽髽髻,悬织袋,诵南华,尊太上,讲道德,说真言,无荣无辱无拘系,我是那怕当差的躲奸贼。今日无甚事,街上闲行。道可道,非常道;名可名,非常名。街上闲行,看有甚么人来。(..........
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【折桂令】现一轮皓月光辉,朗朗圆明,无缺无亏,恰一气才分,二仪初判,早三姓支离。生共死有几人悟得,死与生何处归依。奥妙玄微,不索猜疑。若吞却一粒金丹,怕甚么六道轮回。
【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,须持心炼已。分宾主,定浮沉;辨疏亲,识老嫩;通造化,别真伪。晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。甚的是先天至极?打破了太虚空,便是那出世超凡大道理。
【折桂令】现一轮皓月光辉,朗朗圆明,无缺无亏,恰一气才分,二仪初判,早三姓支离。生共死有几人悟得,死与生何处归依。奥妙玄微,不索猜疑。若吞却一粒金丹,怕甚么六道轮回。
【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,须持心炼已。分宾主,定浮沉;辨疏亲,识老嫩;通造化,别真伪。晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。甚的是先天至极?打破了太虚空,便是那出世超凡大道理。
..........卫辰极,五十五度当中州。
遗经不肯列韩魏,精舍径为河南脩。吾闻清庙贵茅屋,丹刻踰制非前猷。
周公不公孔不丘,悽怆诞幻蛇为牛。撞钟吹螺日鼎食,绀宇珠盖王公侯。
朝神雨露不分别,稂莠遂胜嘉谷秋。我居道德仁义宅,窃为禄补中心忧。
先生但看持钵化,图构梵刹为身谋。其徒数千人,遮道更唱咻。
高明之室鬼所阚,顷刻布地金钱流。呜呼民生衣食惟粟帛,独不念灵光殿古梁栋折。
..........尊法演于西天,达摩心传于东土。人人悟偈,个个皈依,咸生顿悟之心宗,共入华严之法藏。(下座,云)先生也,贫僧不知,果有如此大根大器悟圆顿之机。(正末云)若非师父开悟迷途,小生今日岂能了达?(唱)
【驻马听】师父你道德渊深,亲传妙理会人大。禅机应变,果然是十方贤圣仰师颜。这的法佛是僧保俚真诠,惟心奥意当时展。不可言,真乃是西天佛祖亲身现。
(云)师父,恁徒弟问求一个话头。(禅师云)无色无相万法空,体自如来般若同。若把诸缘..........
【驻马听】师父你道德渊深,亲传妙理会人大。禅机应变,果然是十方贤圣仰师颜。这的法佛是僧保俚真诠,惟心奥意当时展。不可言,真乃是西天佛祖亲身现。
(云)师父,恁徒弟问求一个话头。(禅师云)无色无相万法空,体自如来般若同。若把诸缘..........
..........。(夜叉云)兀那秀才,你合着眼跟的我去来。(同下)(外扮洞庭君同老旦扮夫人上,云)吾神乃洞庭湖老龙是也。今有我女孩儿龙女三娘,嫁与泾河小龙为妻。自从去后,音信皆无,使我甚是放心不下。今日时当卓午,我听太阳道士讲《道德经》未完,传报有人击响金橙树.我已着巡海夜叉问去了,这早晚敢待来也。(夜叉同柳毅上)(夜叉云)兀那秀才,你则在这里候着。(柳毅云)理会的。(夜叉做报科,云)喏,报的上圣得知,有一秀才击响金橙树,他说要亲见上圣,自有说..........
..........起不见了,未知是神是鬼。(庞德公云)玄德公,此人复姓司马,名徽,字德操,乃是好好先生。(刘备云)师父,可怜刘备孤穷,有何道德仙法指教?(庞德公云)玄德公,俺这江夏有二人,南有卧龙,北有凤雏。此二人时运未到,贫道先与你一子。寇封安在?(寇封上,..........下)(正末云)道童有请。(道童云)将军,俺师父有请。(赵云做见科)(正?
┰?将军贵脚来踏贱地,将军请坐。(赵云云)赵云久闻尊师道德无穷,今日幸遇,实乃赵云万幸也。(正末云)将军为何到此?(卜儿上,打听科,云)老身听他那里来的将军,说甚么。(赵云云)师父,..........
┰?将军贵脚来踏贱地,将军请坐。(赵云云)赵云久闻尊师道德无穷,今日幸遇,实乃赵云万幸也。(正末云)将军为何到此?(卜儿上,打听科,云)老身听他那里来的将军,说甚么。(赵云云)师父,..........
..........焉。此书奇义深远,妙术精微,尧舜禹汤文武周公孔子老聃,无以出此。有六义三才,一者原始,二者正道,三者求志,四者道德,五者遵义,六者安理。原始者,道不可以无始,道德仁义一体也。若天下四方,一动一息之处,大而八懆之表,君臣父子之道,微言修身,深计远虑,所以不穷。管仲之计可为能..........,商鞅之计可为盛,弘羊之计可为聚。近恕笃行,任才使能,所以济物。道德者,本宗不可离道之术。赏不以功,罚不以罪,小则结匹夫之怨,大则激天下之怒。圣贤之道,内明外晦,惟不足于明。文王无大声,..........