..........而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。

　　（选自《韩非子·外储说左上》）

..........彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
　　（选自《韩非子．外储说左上》）

..........载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》

　　海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》

　　子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》......

旧恨如丝，新寒似水，两般都着人心里。
五更刁斗汴梁城，一天风雪成皋垒。
古寺钟声，邻墙月死，枕头欹遍如何是。
半生孤愤酒难浇，挑灯且读韩非子。

旧恨如丝，新寒似水。
两般都著人心里。
五更刁斗汴梁城，一天风雪成皋垒。
古寺钟生，邻墙月死。
枕头欹遍如何是。
半生孤愤酒难浇，挑灯且读韩非子。

长袖善舞。
多财善贾⑴。
莫众而迷（○韩非子内储说上。）。
佣自卖。
哀而不售。
士自誉。
辨而不信（○《御览》八百二十八。）。

研朱正读《韩非子》，北院同居几晦明。
恰似祖生呼越石，联床屡起论鸡声。

一炬焚书又一坑，李斯曾事赵荀卿。
无情枉杀韩非子，黄犬怜君独有情。

以法治拯衰危，高文独阐韩非子；
为青年留楷范，抑戒毋忘卫武公。