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吾丘衍简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

吾丘衍的诗文

十二月乐辞十三首 其七 七月

元代吾丘衍

迎新凉,对华月,桐阶风来月如雪。草根虫声催捣衣,铜龙怨寒千里思,银河影长更漏迟。

十二月乐辞十三首 其十二 十二月

元代吾丘衍

风惊雁阵鸣寒天,迎春燕綵飞联翩。星门十二转华月,三十六簧吹暖烟。

琼芳散漫舞幽碎,酒力微昏不成醉。尽衣送岁鼓逢逢,椒花翠盘分小红。

莫种树

元代吾丘衍

莫种树,种树阴我屋。长大如盖青茫茫,何用春风暂时绿。

春日寻玉清陆尊师不遇留题几上

元代吾丘衍

我来初阳山,高步陵春风。竹松一何阴,郁翠入半空。

稽首勾漏仙,拟觅脩静翁。飞驾忽有适,闲房卧丝桐。

翻书慰遥心,观化嗟转蓬。欲问玉虚事,神物若为通。

白羽何处来,犹自碧海东。凭尔寄我思,扬言。

暮烟效韦苏州

元代吾丘衍

冉冉浮素空,悠悠隔秋树。幽禽何处来,冲破匆飞去。

十二月乐辞十三首 其六 六月

元代吾丘衍

南山日色红,火云山下起。老树无凉阴,野鸟渴飞死。

重厌藕丝裳,寒思玉井水。何处有秋风,鸣蝉晚声碎。

仇仁父解秩建康有新文曰金渊集

元代吾丘衍

老去陶元亮,归来向子平。乡关成久别,故旧喜相迎。

卜宅来江燕,移尊笑海鲸。新传浣花句,未怪作金声。

九日雨中寄玉清道侣

元代吾丘衍

野径黄花发,芜城忽暮秋。已成彭泽懒,不作汝南游。

凫舄终遐举,匏瓜岂暂留。相看风雨际,何用识江州。

杨寺洞中吹箫

元代吾丘衍

独携凤管入岩扉,树拂春风草拂衣。不敢更吹天上曲,恐惊石散作云飞。

送金华何道心

元代吾丘衍

公侯秉鉴悬清空,群材照影青云中。垂天鹏翼忽九万,齐门弹瑟悲回风。

人生抱负岂得已,何况壮志欺英雄。昔君校书江山邑,官舍凄凉广文客。

尔来留滞吴山阳,薇花秋风几朝夕。万言杯水何足道,知己相逢各倾倒。

镜湖道士今已无,高阳酒徒亦烟草。我忆列仙乘太虚,君如邹阳长曳裾。

他年一笑复相见,吴山月色知何如。

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