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吾丘衍简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

吾丘衍的诗文

柳丝效李义山

元代吾丘衍

细缕垂窗户,依依影若空。
无因梦春服,有恨织东风。
叶小眉何在,蚕成意不同。
商弦未须绝,恐怨楚王宫。

和张养明九日人名绝句 其一

元代吾丘衍

晋朝神器已危倾,天下飞尘尚未清。
当日倘无王刺史,有谁携酒访渊明。

和张养明九日人名绝句 其二

元代吾丘衍

九日龙山盛管弦,此时司马亦醺然。
不因席上西风起,谁识参军孟万年。

张伯雨赠黄精

元代吾丘衍

山中有灵草,乃云太阳精。
况闻天老言,饵之可长生。
故人赤松意,分赠慰我情。
玉津比玄芝,采采三秀英。
我愿服此久,飘然出寰瀛。
绿发无秋霜,身如羽翰轻。
举臂入霄汉,丹台列高名。
手把金芙蓉,与君游太清。

题阙

元代吾丘衍

郑子吾楚秀,文章焕神渊。
北望言远游,手把泗水边。
昔我识汶叟,尝闻鲁山川。
居民有淳风,古服尚宛然。
今送子复去,鸿飞冒寒天。
长河合层冰,土井无暖泉。
雪片没枯草,严风折重绵。
长歌杏坛春,俯拜阙里前。
行道各有志,韶音振朱弦。
回首郭愧台,期君步云烟。

寄柯德杨

元代吾丘衍

兰色惊秋色,来仪困赤霄。
无书能累月,慰我忽今朝。
道在非弹瑟,途穷岂折腰。
山阴清绝地,且为息炎歊。

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三

元代吾丘衍

山路行疏雨,真游自有期。
问舟寻古井,把酒赋新诗。
已似陶元亮,能无远法师。
道人相问好,我到未多时。

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其四

元代吾丘衍

海中有蓬莱,万里阻弱水。
灵踪不可到,真境复在此。
丹藏碧山秀,台空白云起。
何能鍊金沙,往结浮丘子。

落雁图

元代吾丘衍

水天曾见真如画,烟雨还看画似真。
沙上一行飞又去,江南老尽白头人。

闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其五

元代吾丘衍

危亭出空山,葛公仙祠古。
松声起玄籁,竹林散飞雨。
观身嗟云浮,倾觞慕遐举。
吾将复朝阳,人事遽如许。
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