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庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

庞蕴的诗文

诗偈 其三十一

唐代庞蕴

无念清凉寺,蕴空真五台。
对镜心无垢,当情心死灰。
妙理于中现,优昙空里开。
无求真法眼,离相见如来。
若能如是学,不动出三灾。

杂句 其一

唐代庞蕴

行路易,行路易,内外中间依本智。
本智无情法不生,无生即是入正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。
名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根。
未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。

诗偈 其二十九

唐代庞蕴

先须持五戒,方始得人身。
有财将布施,身即不穷贫。
若行十善业,闻道得天人。
天人生灭福,来去如车轮。
有为接梵世,不及一毫真。
更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。

诗偈 其三十三

唐代庞蕴

惭愧一双眼,曾见数般人。
端正亦不爱,丑陋亦不瞋。
当头异国色,何须妄起尘。
低头自形相,都无一处真。
身心如幻化,满眼没怨亲。

杂句 其四

唐代庞蕴

思思低思思,自叹一双眉。
向他胜地坐,万事总不知。
六识若似眉,即得不思议。
六识若嫌眉,论时没脑痴。
伊若去却眉,即被世人欺。
饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。

诗偈 其二十八

唐代庞蕴

无贪胜布施,无痴胜坐禅。
无瞋胜持戒,无念胜求缘。
尽见凡夫事,夜来安乐眠。
寒时向火坐,火本实无烟。
不忌黑闇女,不求功德天。
任运生方便,皆同般若船。
若能如是学,功德实无边。

诗偈 其三十

唐代庞蕴

世人重珍宝,我则不如然。
名闻即知足,富贵心不缘。
唯乐箪瓢饮,无求澡镜铨。
饥食西山稻,渴饮本源泉。
寒披无相服,热来松下眠。
知身无究竟,任运了残年。

诗偈 其三十二

唐代庞蕴

中人乐寂静,下士好威仪。
菩萨心无碍,同凡凡不知。
佛是无相体,何须有相持。
但令心了事,遮莫外人疑。
如人渴饮水,冷暖心自知。

杂句 其二

唐代庞蕴

外无他兮内无自,不动干戈契佛智。
通达佛道行非道,不舍凡夫有为事。
有为名相尽空华,无名无相出生死。

杂句 其三

唐代庞蕴

余有一大衣,非是世间绢。
众色染不著,晶晶如素练。
裁时不用刀,缝时不用线。
常持不离身,有人自不见。
三千世间遮寒暑,无情有情悉覆遍。
如来持得此大衣,披了直入空王殿。
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