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释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

释今无的诗文

岸上摘枸杞

明代释今无

枸杞因吾有,舟行似少陵。盘餐供早晚,眼力得轻清。

味觉甘辛厚,肠缘湿热鸣。此生粗粝过,那复有馀情。

登西台

明代释今无

入望烟波阔,登台气象高。风声低雁翅,海色上僧袍。

红日当朝见,鲛人闻夜号。平生有怀抱,行坐总成劳。

九日和王仲锡宪长咏蝴蝶花限韵 其二

明代释今无

垆头作伴未应归,乍立轻盈怯力微。不逐襄王成短梦,空教蒙叟换轻衣。

名高花圃疑乌足,香度星垣侍紫薇。杨柳不须吹玉笛,芳华留取弄馀菲。

喜吼万慧均二公从匡庐奉佛舍利还 其三

明代释今无

何曾幻相是如来,好眼当从幻处开。惊得莲花抽宝燄,大千无地着寒灰。

喜吼万慧均二公从匡庐奉佛舍利还 其二

明代释今无

敲破玻瓈见至祥,多君顶戴客途长。一寸香消秋未老,蒲团若个较閒忙。

喜吼万慧均二公从匡庐奉佛舍利还 其四

明代释今无

正当实处俱成幻,万法虚时亦是真。须信舌头原没骨,撑起如来正法轮。

阳山守阃拨夫相送念无德以当纵之自去

明代释今无

何忍劳人力,予生且自艰。天风吹短鬓,山月照衰颜。

路入羊肠径,人行马面滩。追呼到穷谷,木客几曾閒。

喜吼万慧均二公从匡庐奉佛舍利还 其一

明代释今无

脚底何曾路不平,薰风秋气往来轻。珠江吞却鄱阳月,百粤长空万古明。

入龙潭看飞雨

明代释今无

抱珠神物气何深,一喷寒厓万古阴。细碎远分青海色,玲珑高奏白头吟。

谁当乱掇鲛人泪,未可轻言过客心。似望辽东华表上,千群鹤羽舞飞灊。

答黄存庵

明代释今无

独许知君即姓庞,可能一口竭西江。波侵学海千层起,气压文峰万派降。

喜见清风生宝地,应留幽梦挂虚容。梅花岭外如相忆,短策高吟意已将。

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