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释守珣

释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。

释守珣的诗文

颂古四十首 其二十四

宋代释守珣

连天野火了无涯,起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。

道吾老,也堪誇。汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。

颂古四十首 其二十二

宋代释守珣

老倒丹霞烧木佛,院主眉须刚突出。罪过从来作底当,谁道千虚不博实。

颂古四十首 其二十

宋代释守珣

红轮决定沉西去,未委魂灵往那方。踏得故乡田地稳,本来面目露堂堂。

人只在,不曾亡。率陀天上非人世,须知别有好商量。

颂古四十首 其十

宋代释守珣

不是风兮不是幡,几人北斗面南看。祖师直下无窼臼,眼绽皮穿较不难。

偈二首 其二

宋代释守珣

如来禅,祖师道,切忌将心外边讨。从门所得即非珍,特地埋藏衣里宝。

禅家流,须及早,拨动祖师关捩,抖擞多年布袄。是非毁誉付之空,竖阔横长浑恰好。

君不见寒山老,终日嬉嬉,长年把扫。人问其中事若何,入荒田不拣信手拈来草。

颂古四十首 其二

宋代释守珣

瞿罢身心如泥,女子肝肠似铁。
文殊贪寻锅子,罔明由来著楔。
历观大地众生,不解闭门作活。
不动干戈建太平,雨过青山如黛泼。

颂古四十首 其四十

宋代释守珣

问处分明答处亲,青峰八字打开门。头头尽是吾家物,何必临歧更问津。

颂古四十首 其三

宋代释守珣

涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。

月上女,太无良,不涂红粉自风光。金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。

颂古四十首 其一

宋代释守珣

兜罗绵手指天地,绀目重瞳顾四维。
七步周行浑属我,一生卖弄小孩儿⑴。

颂古四十首 其十七

宋代释守珣

安国安家不在兵,鲁连一箭亦多情。
三千剑客今何在,独许将军建太平。
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