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释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

释慧空的诗文

劝德上人莫作言语

宋代释慧空

凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。
使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。
往时耆年深此旨,十度发言九度已。
更有宝云多口师,每见僧来面壁耳。
岂似而今文字禅,骈头竝驾争后先。
愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。

看洞山初和尚语

宋代释慧空

两头蚯蚓呈三要,五眼胡孙念八还。
老蚌吞除龙树月,瞎驴撞出赵州关。

赠寥元饰 其二

宋代释慧空

世途湔去利名垢,僧榻来熏知见香。昭旷情怀陶靖节,清明风韵孟襄阳。

与撮药曹道

宋代释慧空

当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。

送僧归净众

宋代释慧空

君不见昔日贵湖抛保福,苧溪溪畔曾叮嘱。
汝归东海我归山,鸟道行人难措足。
又不见无隐当年隐石师,独傍岩阿烧栗皮。
尘埃扰扰未归客,四壁生涯说向谁。
我今不向石师住,贵湖亦非吾住处。
溪边流水自西东,岩畔栗皮任堆聚。
信脚来到五华峰,峰头重整旧家风。
为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁。

乱后入黄龙途中示道伴

宋代释慧空

羯胡如鬼马如风,雪刃纵横到处空。生死路头君自看,活人全在死人中。

赠寥元饰 其三

宋代释慧空

家住秦溪紫翠间,好山终日绕朱阑。莫如马上寻山者,到老不知身在山。

和直指春日未众 其一

宋代释慧空

庵前乌龟久不见,一夜雷雨忽然出。东山老汉眼■痴,近前问讯定光佛。

回泽老

宋代释慧空

昔人住庵,水流菜叶。识者非之,况纸上墨。

赠寥元饰 其一

宋代释慧空

十日中林足音绝,陈云不飞天欲雪。剪剪溪风忽转霜,天工似与游人设。

蹇驴风帽溪上来,眼明一二僧窗开。地炉夜话月入屋,竹径朝行山放梅。

公家秦溪富山水,碧瓦朱甍空翠里。还家开取虎头岩,会见丹霞访居士。

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