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释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

释祖钦的诗文

觉初上人

宋代释祖钦

灵觉之初,廓然太虚。
巘云平岳顶,海月照珊瑚。
描不如,画不如,咏不如,一段灵光今古无。
元是兜率桥头,三生藏里夜明珠。

法茂上人

宋代释祖钦

野鸟山花能说法,茂林脩竹是参徒。
时常举一个心字,觌面当机见也无。
云埋夜月,冰透玉壶。
明暗双忘,理事一如,差乎缘木求鱼。

鱼篮妇赞二首 其二

宋代释祖钦

篮里清风,手头生活。
要将鱼目换明珠,岂是慈悲菩萨。
有智慧人,不消一劄。

昭如长老请(住木平)

宋代释祖钦

海印发光,昭然如日。
曾对大元圣主,默说不二法门。
默而说,说而默。
中兴大仰丛林,天下第一法窟。
见者是谁,石头古佛。

觉圆居士请

宋代释祖钦

妙觉圆明,离诸闻见。
才涉安排,云遮日面。
若言即此是山僧,三尺竹篦如掣电,好好看方便(以上《雪岩祖钦禅师语录》卷四)。

真惠上人

宋代释祖钦

将谓如来,惠戒三昧。
此语虽真,此意未在。
正似湘江两半晴,岳面不开云叆叇。
一日升天四海明,杖头掀转却头轻。
不移跬步到潭城,相逢历历话前程。

偈颂一百二十三首 其八十八

宋代释祖钦

无忧树下,右胁诞生。
已是造妖捏怪,那堪七步周行。
云门一棒打杀,未为剿绝。
看来只好活葬,解脱无底深坑,依前日午打三更(浴佛)。

偈颂一百二十三首 其一百三

宋代释祖钦

湛湛澄澄,孤明历历,未是到家消息。
直饶尽底掀翻,不留朕迹,其奈参天荆棘。

偈颂一百二十三首 其一百四

宋代释祖钦

指天指地,点胸点肋。
将谓六识未具初生孩儿,元来通身是胆白拈正贼(佛生)。

偈颂一百二十三首 其一百七

宋代释祖钦

九旬禁足,三月护生。
逗到功成行满,依前日午三更。
龙渊水风恬浪静,獭径桥雾锁云横。
去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自行。
杖头纵有通霄路,且共扶持折脚铛(解夏小参)。
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