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释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

释道昌的诗文

颂古五十七首

宋代释道昌

逆放顺收,将寡敌众。
隐显同途,得失共用。
针针相似不外来。同行语话要分开。
自从大地火发后,古庙香炉不著灰。

颂古五十七首

宋代释道昌

无位真人,处处献新。
拦胸扭住,不落主宾。
乾屎橛,乾屎橛,
三人证龟作个鳖。

颂古五十七首

宋代释道昌

巨岳尘飞,蟭螟生儿。
儿落尘里,如锥锥泥。
浇火救火,闭门开门。
抛柴家丑外头见,万象森罗一口吞。

颂古五十七首

宋代释道昌

把火入牛栏,反身外面看。
梨花千点白,春雨几声寒。

颂古五十七首

宋代释道昌

佛声从他,认我碗鸣。
粗言归第一义,自要看渠{外尸内豕}沸。
唤作一头驴,正令生光辉。
趁手打得走无路,咭嘹舌头何处归。

颂古五十七首

宋代释道昌

高高山顶立,深深海底行。
新松趁岭种,芳草绕池生。
手不攀枝,脚不踏树。
口里衔得,当头蹉路。
问著西来对不对,罚钱依旧有人悔。

颂古五十七首

宋代释道昌

赵州自作自受,南泉外头相救。
直饶数目分明,也是私路上走。

颂古五十七首

宋代释道昌

仰面穿针不见天,低头拾荠不见地。
天地针芥无处安,堂堂面目眼中翳。
君不见谛当未彻在,龊人真大彩。

颂古五十七首

宋代释道昌

担东过西,移前作后。
马首千差,佛面百丑。

颂古五十七首

宋代释道昌

千里万里,不著便处却能回,
闭了方丈依前来。双收双放,
半合半开。主宾全体用,
石女老黄梅。
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