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释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

释遵式的诗文

十六观经颂·上品中生

宋代释遵式

不必受持方等经,解第一义明因果。
紫金台现命终时,自见身于台上坐。

十六观经颂·杂往生观第十三

宋代释遵式

重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。
杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。

改祭修斋决疑颂

宋代释遵式

法宝真良药,众生自不尝。
书持并供养,世世上天堂。

改祭修斋决疑颂 第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:

宋代释遵式

正信天龙护,邪神岂奈何。但知常念佛,灾怪自消磨。

改祭修斋决疑颂

宋代释遵式

鬼道常饥渴,当生怜愍心。
能蠲口中食,佛赞福田深。

十六观经颂·中品上生观第十五

宋代释遵式

受持五戒八戒斋,修行诸戒回向愿。
命终生彼闻法音,应时即得阿罗汉。

寄题丹丘梵才上人山居

宋代释遵式

禅家真隐处,翠谷倚城隍。
海近云归早,山孤鸟云长。
石当泉脉润,风度柏枝香。
此地容吾否,中霄去意狂。

十六观经颂·普往生观第十二

宋代释遵式

端想身生极乐界,连华合闭身居内。
华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。

改祭修斋决疑颂

宋代释遵式

鬼神随处有,谄诳世间人。
祭鬼都无福,空增杀业因。

送苗推官

宋代释遵式

官满载琴书,乘春入上都。
烟波离远岸,桃李发中途。
俸薄尊常浅,诗清道太孤。
登朝无恨晚,未有白髭须。
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