词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）半死 bàn sǐ
(1).未全死。 南朝 梁 庾肩吾 《春日》诗：“水映寄生竹，山横半死桐。” 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书三十六韵奉呈湖南亲友》：“尚错雄鸣管，犹伤半死心。” 清 赵翼 《老柳复裂二丈许而枝叶特茂诗以张之》：“残躯漫比半死桐，寿相端推不材木。”参见“ 半死半生 ”。
(2).接近破灭。 郭沫若 《瓶》诗之二三：“她写信是惯在星期，今天是该信到时，我的希望呀已经半死！” ——《漢語大詞典》
(2).接近破灭。 郭沫若 《瓶》诗之二三：“她写信是惯在星期，今天是该信到时，我的希望呀已经半死！” ——《漢語大詞典》
梧桐 wú tóng
(1).木名。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 孔颖达 疏：“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》：“夫鵷鶵发於南海，而飞於北海，非梧桐不止。” 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”
(2).鸟名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。市儿买而调之，能於空中接弹丸，谓之打弹儿。” ——《漢語大詞典》
(2).鸟名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。市儿买而调之，能於空中接弹丸，谓之打弹儿。” ——《漢語大詞典》
老病 lǎo bìng
(1).年老多病。《汉书·韦贤传》：“时 贤 七十餘，为相五岁， 地节 三年以老病乞骸骨，赐黄金百斤，罢归。”《后汉书·应劭传》：“故 胶西 相 董仲舒 老病致仕，朝廷每有政议，数遣廷尉 张汤 亲至陋巷，问其得失。” 唐 杜甫 《旅夜书怀》诗：“名岂文章著，官应老病休。”
(2).旧病。曾经患过而未根治的病。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“ 陈先生 因拳术医好了老病，所以赞不绝口。” ——《漢語大詞典》
(2).旧病。曾经患过而未根治的病。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“ 陈先生 因拳术医好了老病，所以赞不绝口。” ——《漢語大詞典》
身 shēn《國語辭典》
身 [ shēn ]
名- 軀體的總稱，或專指軀幹。如：「搜身」、「翻身」、「隨身攜帶」、「身長七尺」。《孟子·告子下》：「餓其體膚，空乏其身。」《楚辭·屈原·九歌·國殤》：「首身離兮心不懲。」
- 物體的中心或主要部分。如：「車身」、「船身」、「機身」。
- 生命。如：「奮不顧身」、「捨身救人」。《石點頭·卷八·貪婪漢六院賣風流》：「五臟六腑，顯出在外，方才氣斷身絕。」
- 自己。如：「以身作則」。《論語·學而》：「吾日三省吾身。」《戰國策·趙策四》：「此其近者禍及身，遠者及其子孫。」
- 品格、修養。如：「修身齊家」。《晏子春秋·內篇·問上》：「稱身就位，計能受祿 。」
- 身分、地位。如：「出身寒微」、「身敗名裂」。《論語·微子》：「不降其志，不辱其身。」
- 女子懷孕稱為「有身」。《詩經·大雅·大明》：「大任有身，生此文王。」《金瓶梅·第四○回》：「一腳躡滑了，把個六、七個月身扭吊了。」
- 量詞。計算佛像數量的單位。如：「夾道兩旁有菩薩五百身。」
- 二一四部首之一。
- 親自。如：「身臨其境」。《墨子·號令》：「伍有罪，若能身捕罪人，若告之吏，皆構之。」
- 第一人稱，相當於「我」。魏、晉朝人多自稱為「身」。《三國志·卷三六·蜀書·張飛傳》：「身是張益德也，可來共決死！」南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「身今日當與君共談析理。」
身 [ juān ]
- 參見「身毒 」條。
重泉 chóng quán
(1).犹深渊。《淮南子·齐俗训》：“积水重泉，黿鼉之所便也。”《晋书·裴頠传》：“是以欲收重泉之鳞，非偃息之所能获也。” 南朝 梁 丘迟 《夜发密岩口》诗：“万寻仰危石，百丈窥重泉。”
(2).指土壤的深层。 清 方文 《赠姚有仆进士》诗：“山势鬱且奇，文木托其巔。上枝拂垂云，下根入重泉。”
(3).犹九泉。旧指死者所归。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳〈悼亡〉》：“美人归重泉，悽愴无终毕。” 宋 苏轼 《祭单君贶文》：“云何不弔，衔痛重泉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“独此技未有嫡传，重泉犹以为憾。”
(4).古地名。《楚辞·天问》：“ 汤 出 重泉 ，夫何辠尤？” 王逸 注：“ 重泉 ，地名也。”《史记·河渠书》：“ 临晋 民愿穿 洛 以溉 重泉 以东万餘顷故卤地。” 张守节 正义引《括地志》：“ 重泉 故城在 同州 蒲城县 东南四十五里，在 同州 西北亦四十五里。”
(5).苔藓名。《表异录·蔬穀》引 南朝 梁 任昉 《述异记》：“苔名重泉，亦呼宣蘚，亦名妬草。”今本《述异记》卷下作“重钱”。 ——《漢語大詞典》
(2).指土壤的深层。 清 方文 《赠姚有仆进士》诗：“山势鬱且奇，文木托其巔。上枝拂垂云，下根入重泉。”
(3).犹九泉。旧指死者所归。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳〈悼亡〉》：“美人归重泉，悽愴无终毕。” 宋 苏轼 《祭单君贶文》：“云何不弔，衔痛重泉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“独此技未有嫡传，重泉犹以为憾。”
(4).古地名。《楚辞·天问》：“ 汤 出 重泉 ，夫何辠尤？” 王逸 注：“ 重泉 ，地名也。”《史记·河渠书》：“ 临晋 民愿穿 洛 以溉 重泉 以东万餘顷故卤地。” 张守节 正义引《括地志》：“ 重泉 故城在 同州 蒲城县 东南四十五里，在 同州 西北亦四十五里。”
(5).苔藓名。《表异录·蔬穀》引 南朝 梁 任昉 《述异记》：“苔名重泉，亦呼宣蘚，亦名妬草。”今本《述异记》卷下作“重钱”。 ——《漢語大詞典》
一念 yī niàn
(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沈约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”
(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” ——《漢語大詞典》
(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” ——《漢語大詞典》
一伤（一伤）
左传不郊而望皆非礼也疏正义按经牛死在正月郊当用三月其间足得养牛牛虽一伤一死当更改卜取其吉者郊天之礼不可废也牛死向遂不郊故为非礼也 ——《骈字类编》
神 shén《國語辭典》
神 [ shén ]
名- 天地万物的创造者与主宰者称为「神」。如：「山神」、「天神」、「海神」。
- 圣贤或所崇拜的人死后的精灵也称为「神」。《后汉书·卷四十四·张禹传》：「中土皆以江有子胥之神，难于济涉。」
- 人的精气或注意力。如：「留神」、「伤神」、「聚精会神」。
- 姓。如汉代有神曜。
- 稀奇、玄妙、不平凡的。如：「神童」、「神机妙算」。
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