孟子曰：亲亲而仁民，仁民而爱物。
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）孟子 mèng zǐ
(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。 ——《漢語大詞典》
(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。 ——《漢語大詞典》
曰 yuē《國語辭典》
曰 [ yuē ]
动- 说。用于文言文。《论语·学而》：「子曰：『学而时习之，不亦说乎？』」《孟子·梁惠王下》：「国人皆曰可杀，然后察之。」
- 称为、叫做。用于文言文。《书经·洪范》：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」《尔雅·释水》：「水中可居者曰洲，小洲曰渚。」
- 用于句首或句中，无义。《诗经·豳风·东山》：「我东曰归，我心西悲。」《文选·张衡·东京赋》：「曰止曰时，昭明有融。」
- 二一四部首之一。
亲亲（親親）qīn qīn
(1).爱自己的亲属。《诗·小雅·伐木序》：“亲亲以睦友，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。” 孔颖达 疏：“既能内亲其亲以使和睦，又能外友其贤而不弃，不遗忘久故之恩旧而燕乐之。”《汉书·翼奉传》：“古者朝廷必有同姓以明亲亲，必有异姓以明贤贤，此圣王之所以大通天下也。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“圣人者立，然后知宫居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“ 高愚溪 到底不往女儿家去，善终於姪儿 高文明 之家。所剩之物尽归姪儿，也是 高文明 一点亲亲之念不衰，毕竟得所报也。”
(2).亲属；亲戚。《汉书·哀帝纪》：“ 汉 家之制，推亲亲以显尊尊。” 颜师古 注：“天子之至亲，当极尊号。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“汝若不与吾家作亲亲者，吾亦不惜餘年。” 前蜀 贯休 《施万病丸》诗：“贤守运心亦相似，不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。”
(3).对心上人的昵称。 明 单本 《蕉帕记·采真》：“见灯光闪画楼，试问亲亲，果就来否？” 明 冯梦龙 《挂枝儿·调情》：“俊亲亲，奴爱你风情俏。”
(4).至亲；非常亲爱。《二刻拍案惊奇》卷三：“是你的亲亲表妹 桂娘子 的。难道你倒不晓得！”《红楼梦》第四七回：“好亲亲的姨太太，姨祖宗！”
(5).犹亲热，亲切。 陈登科 《活人塘》六：“连长一头跳下去，亲亲抱住他：‘你是党的……’嗓子再也喊不出声音了。”
(6).亲近，接近。 宋 梅尧臣 《饮韩仲文家》诗：“是非不亲亲，笑语何落落。夜归欢有餘，孩稚扶仍噱。” ——《漢語大詞典》
(2).亲属；亲戚。《汉书·哀帝纪》：“ 汉 家之制，推亲亲以显尊尊。” 颜师古 注：“天子之至亲，当极尊号。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“汝若不与吾家作亲亲者，吾亦不惜餘年。” 前蜀 贯休 《施万病丸》诗：“贤守运心亦相似，不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。”
(3).对心上人的昵称。 明 单本 《蕉帕记·采真》：“见灯光闪画楼，试问亲亲，果就来否？” 明 冯梦龙 《挂枝儿·调情》：“俊亲亲，奴爱你风情俏。”
(4).至亲；非常亲爱。《二刻拍案惊奇》卷三：“是你的亲亲表妹 桂娘子 的。难道你倒不晓得！”《红楼梦》第四七回：“好亲亲的姨太太，姨祖宗！”
(5).犹亲热，亲切。 陈登科 《活人塘》六：“连长一头跳下去，亲亲抱住他：‘你是党的……’嗓子再也喊不出声音了。”
(6).亲近，接近。 宋 梅尧臣 《饮韩仲文家》诗：“是非不亲亲，笑语何落落。夜归欢有餘，孩稚扶仍噱。” ——《漢語大詞典》
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
仁民 rén mín
将仁爱和仁义施之于人。《孟子·尽心上》：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 清 曾国藩 《答刘孟容书》：“亲亲与民殊，仁民与物殊，乡邻与同室殊。” ——《漢語大詞典》
爱物（愛物）ài wù
(1).爱护万物。《孟子·尽心上》：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 章炳麟 《菌说》：“ 荀子 曰：‘万物同宇而异体。’以异体故必自亲亲始，以同宇故必以仁民爱物终。”
(2).心爱的东西。 唐 张祜 《将至衡阳道中作》诗：“长年无爱物，深话少情人。” 杨朔 《雪花飘飘》：“ 桃树爷爷 有件时刻不离身的爱物，那就是支唢呐。” ——《漢語大詞典》
(2).心爱的东西。 唐 张祜 《将至衡阳道中作》诗：“长年无爱物，深话少情人。” 杨朔 《雪花飘飘》：“ 桃树爷爷 有件时刻不离身的爱物，那就是支唢呐。” ——《漢語大詞典》
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