词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）不独（不獨）bù dú
不但，不仅。《韩非子·孤愤》：“凡法术之难行，不独万乘，千乘亦然。” 唐 李咸用 《题陈将军别墅》诗：“不独春光堪醉客，庭除长见好花开。” 明 贺万祚 《周侍御行部》诗：“不独艰危忧水旱，前筹更欲请长缨。” 鲁迅 《准风月谈·豪语的折扣》：“其实，这故作豪语的脾气，正不独文人为然，常人或市侩，也非常发达。” ——《漢語大詞典》
凄凉（淒涼）qī liáng
寂寞冷落。 唐 元稹 《酬乐天书怀见寄》诗：“仍云得诗夜，梦我魂悽凉。” 清 昭梿 《啸亭杂录·三姓门生》：“ 纪晓嵐 参政时作诗讥之云：‘……赫奕门楣新吏部，悽凉池馆旧中堂。’”
(1).孤寂冷落。 南朝 梁 沈约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“凄凉霜野，惆悵晨鵾。” 唐 皎然 《与卢孟明别后宿南湖对月》诗：“旷望烟霞尽，凄凉天地秋。” 金 赵献之 《浣溪沙》词：“落木萧萧风似雨，疎櫺皎皎月如霜，此时此夜最凄凉。”
(2).悲凉。 唐 李白 《留别曹南群官之江南》诗：“怀归路緜邈，览古情凄凉。” 宋 司马光 《咏史》之三：“《玉树庭花》曲，凄凉不可闻。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“如《中秋赏月》一折，同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。”
(3).犹凄惨。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“﹝ 耶穌 ﹞后来果然被恶人钉死十字架上，流其宝血，受尽千般凌辱，万种凄凉。” 梁斌 《播火记》第三卷四五：“游击队员们都暗暗抽泣， 滹沱河 里的流水在呜咽， 千里堤 上的乌鸦凄凉地悲鸣，西风在大柳树林子里响着。” ——《漢語大詞典》
(1).孤寂冷落。 南朝 梁 沈约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“凄凉霜野，惆悵晨鵾。” 唐 皎然 《与卢孟明别后宿南湖对月》诗：“旷望烟霞尽，凄凉天地秋。” 金 赵献之 《浣溪沙》词：“落木萧萧风似雨，疎櫺皎皎月如霜，此时此夜最凄凉。”
(2).悲凉。 唐 李白 《留别曹南群官之江南》诗：“怀归路緜邈，览古情凄凉。” 宋 司马光 《咏史》之三：“《玉树庭花》曲，凄凉不可闻。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“如《中秋赏月》一折，同一月也，出於 牛氏 之口者，言言欢悦；出於 伯喈 之口者，字字凄凉。”
(3).犹凄惨。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“﹝ 耶穌 ﹞后来果然被恶人钉死十字架上，流其宝血，受尽千般凌辱，万种凄凉。” 梁斌 《播火记》第三卷四五：“游击队员们都暗暗抽泣， 滹沱河 里的流水在呜咽， 千里堤 上的乌鸦凄凉地悲鸣，西风在大柳树林子里响着。” ——《漢語大詞典》
眼前 yǎn qián
(1).眼睛面前；跟前。 南朝 梁 沈约 《和左丞庾杲之病》：“待漏终不溢，嚣喧满眼前。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“眼前列杻械，背后吹笙竽。” 宋 朱淑真 《题四并楼》诗：“眼前此乐难兼得，许我登临载酒行。” 巴金 《灭亡》第四章：“一个美丽的前程出现在他底眼前。”
(2).目下；现时。 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“巖栖木石已皤然，交旧何人慰眼前。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼一》：“如今须考定人人眼前可行方好。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“各人暂时不杀自己的长官，而相约互杀各人的长官－－以免眼前吃亏。” ——《漢語大詞典》
(2).目下；现时。 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“巖栖木石已皤然，交旧何人慰眼前。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼一》：“如今须考定人人眼前可行方好。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“各人暂时不杀自己的长官，而相约互杀各人的长官－－以免眼前吃亏。” ——《漢語大詞典》
事 shì《國語辭典》
事 [ shì ]
名- 工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」
- 人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」
- 变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。
- 侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」
- 做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」
- 插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。
咸阳（咸陽）xián yáng
指 秦桧 。《战国策·秦策四》载， 齐 、 韩 、 魏 攻 秦 ， 昭王 割三城以求和，且曰：“寧亡三城而悔，无危 咸阳 而悔也。” 南宋 丞相 秦桧 割地媚 金 以求偏安，事类 昭王 。 秦 都 咸阳 而 桧 姓 秦 ，故时人以“咸阳”称之。 宋 陆游 《跋李庄简公家书》：“﹝ 李光 ﹞每言 秦 氏（ 秦檜 ），必曰‘咸阳’。愤切慨慷，形於色辞。” 清 唐孙华 《题吴长卿先生宋相谱册子》诗：“妆点 钱唐 作 汴州 ，君臣燕喜竟忘讎。 咸阳 巧为 金源 计，良将先教死 杜邮 。”原注：“ 秦檜 当国，人不敢斥言，皆呼为 咸阳 。” ——《漢語大詞典》
一火 yī huǒ
(1).一点灯光或火光。 唐 项斯 《江村夜泊》诗：“几家深树里，一火夜渔归。” 元 揭徯斯 《小孤山次韵》：“天昏一火明山半，石底犹疑有雷电。”
(2).一把火。 唐 吴融 《废宅》诗：“不独凄凉眼前事， 咸阳 一火便成原。” 郭沫若 《虎符》第四幕：“把这叛徒家里的人斩尽杀绝，把这叛徒的住宅一火而焚！”
(3).古时兵制，十人为一火。《新唐书·兵志》：“十人为火，火有长。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣青城斋宫》：“诸军有紫巾緋衣素队约千餘人罗布郊野，每队军乐一火。”
(4).同“ 一伙 ”。指若干人结合成的一群。《旧唐书·僖宗纪》：“若诸军全捕得一火草贼，数至三百人已上者，超授将军。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“自入此月，即有贫者三数人为一火，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“他矁一矁漫天尘土桥先断，喝一声拍岸惊涛水逆流，那一火怎肯干休！” ——《漢語大詞典》
(2).一把火。 唐 吴融 《废宅》诗：“不独凄凉眼前事， 咸阳 一火便成原。” 郭沫若 《虎符》第四幕：“把这叛徒家里的人斩尽杀绝，把这叛徒的住宅一火而焚！”
(3).古时兵制，十人为一火。《新唐书·兵志》：“十人为火，火有长。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣青城斋宫》：“诸军有紫巾緋衣素队约千餘人罗布郊野，每队军乐一火。”
(4).同“ 一伙 ”。指若干人结合成的一群。《旧唐书·僖宗纪》：“若诸军全捕得一火草贼，数至三百人已上者，超授将军。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“自入此月，即有贫者三数人为一火，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱。” 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“他矁一矁漫天尘土桥先断，喝一声拍岸惊涛水逆流，那一火怎肯干休！” ——《漢語大詞典》
便 biàn/pián《國語辭典》
便 [ biàn ]
形- 順、順利、方便。如：「便利」、「不便之處」。《史記·卷一○九·李將軍傳》：「就善水草屯，舍止，人人自便。」宋·陸遊〈初發夷陵〉詩：「今朝喜處君知否？三丈黃旗舞便風。」
- 簡單的、非正式的。如：「便服」、「便鞋」、「便條紙」、「家常便飯」。
- 靈敏、輕巧、敏捷。《莊子·應帝王》：「猿狙之便。」唐·韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」
- 適宜、合宜。如：「便於攜帶」。《南史·卷三五·顧覬之傳》：「率皆即日不宜於人，方來未便於公，名與實反，有乖政體。」
- 有利於。《韓非子·孤憤》：「虧法以利私，耗國以便家。」《史記·卷七十七·信陵君列傳》：「將在外，主令有所不受，以便國家。」
- 熟習。《三國志·卷七·魏書·呂布傳》：「布便弓馬，膂力過人，號為飛將。」《隋書·卷五○·郭榮傳》：「孝先於上流縱天筏以擊浮橋，護令榮督便水者引取其筏。」
- 排泄屎、尿。如：「便尿」。《漢書·卷五九·張湯傳》：「（安世）為光祿勳，郎有醉小便殿上。」
- 方便的時候。如：「便中請來個電話。」、「得便就幫你送過去。」
- 機會。《文選·賈誼·過秦論》：「因利乘便，宰割天下，分裂河山。」唐·李華〈弔古戰場文〉：「吾想夫北風振漢，胡兵伺便；主將驕敵，期門受戰。」
- 屎、尿等的排泄物。如：「大便」、「小便」、「糞便」。
- 即、就。《三國志·卷四七·吳書·吳主權傳》：「又司馬懿前來入舒，旬日便退。」《紅樓夢·第四回》：「每日或飯後，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閒談，或和王夫人相敘。」
- 豈、難道。表反問的語氣。宋·文同〈可笑口號七章之一〉：「若無書籍兼圖畫，便不教人白髮生？」《董西廂·卷八》：「姑舅做親，便不敗壞風俗？」
- 縱然、即使。宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「便縱有、千種風情，更與何人說。」
便 [ pián ]
名- 姓。如漢代有便樂成。
成原
吴融诗不独凄凉眼前事咸阳一火便成原 ——《韵府拾遗 元韵》
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