目送红桥晚，几番行舟。
问缠腰跨鹤、事如何，人生最风流。怕江边潮汐，世间歧路，只是离愁。白马青衫往事，赢得鬓先秋。目送红桥晚，几番行舟。
兰珮空馀依黯，便南风吹水，人也难留。但从今别后，我亦似浮沤。敬亭上、半床琴月，记弹将、寒影落南州。秋声里，塞鸿来后，为尔登楼。
兰珮空馀依黯，便南风吹水，人也难留。但从今别后，我亦似浮沤。敬亭上、半床琴月，记弹将、寒影落南州。秋声里，塞鸿来后，为尔登楼。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）目送 mù sòng
以目光相送。语本《左传·桓公元年》：“目逆而送之。”《史记·留侯世家》：“四人为寿已毕，趋去，上目送之。”《南史·袁宪传》：“ 宪 时年十四，被召为《正言》生，祭酒 到溉 目送之，爱其神采。” 明 吴承恩 《千秋岁》诗：“欲行频目送，未语先眉歛。” 巴金 《寒夜》一：“他目送着他们，他用羡慕的眼光看他们。” ——《漢語大詞典》
红桥（紅橋）hóng qiáo
(1).红色之桥。 唐 张说 《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》：“緑渚传歌榜，红桥度舞旂。” 唐 白居易 《新春江次》诗：“鸭头新緑水，雁齿小红桥。”
(2).桥名。在 江苏省 扬州市 。 明 崇祯 时建，为 扬州 游览胜地之一。 清 王士禛 《红桥游记》：“游人登 平山堂 ，率至 法海寺 ，舍舟而陆，径必出 红桥 下。桥四面皆人家荷塘，六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。” 清 王士禛 《浣溪沙》词：“北郭青谿一带流， 红桥 风物眼中秋。緑杨城郭是 扬州 。” 清 赵翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》诗：“ 红桥 南北渺风漪，处处名园互钩络。” ——《漢語大詞典》
(2).桥名。在 江苏省 扬州市 。 明 崇祯 时建，为 扬州 游览胜地之一。 清 王士禛 《红桥游记》：“游人登 平山堂 ，率至 法海寺 ，舍舟而陆，径必出 红桥 下。桥四面皆人家荷塘，六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。” 清 王士禛 《浣溪沙》词：“北郭青谿一带流， 红桥 风物眼中秋。緑杨城郭是 扬州 。” 清 赵翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》诗：“ 红桥 南北渺风漪，处处名园互钩络。” ——《漢語大詞典》
晚 wǎn《國語辭典》
晚 [ wǎn ]
名- 黄昏、日落时分。《说文解字·日部》：「晚，莫也。」清·段玉裁·注：「莫者，日且冥也。」
- 夜间。如：「晚间」、「昨晚」。《水浒传·第一○回》：「李小二夫妻两个，捏著两把汗，当晚无事。」
- 对长辈的自称。如：「学晚」。《儒林外史·第三四回》：「极蒙台爱，恕治晚不能躬送了。」
- 将尽的。宋·陈师道〈除夜对酒赠少章〉诗：「岁晚身何托，灯前客未空。」
- 继任的、后来的。如：「晚娘」。《淮南子·本经》：「晚世学者，不知道之所一体，德之所总要。」
- 迟。如：「相见恨晚」。《孔子家语·卷三·弟子行》：「虑不先定，临事而谋，不亦晚乎。」
几 （ 幾 ） jī/jǐ《國語辭典》
几 [ jǐ ]
讀音名- 小桌子。如：「茶几」、「几案」、「憑几」、「窗明几淨」。→「幾」的異體字（05411）
几 [ jī ]
語音名- 二一四部首之一。→「幾」的異體字（05320）
番 fān/pān《國語辭典》
番 [ fān ]
名- 旧时对边境少数民族或外国的称呼。如：「土番」、「红毛番」。
- 旧称轮流接替的职务。《旧唐书·卷九七·张说传》：「旬日，得精兵一十三万，分系诸卫，更番上下，以实京师。」《新唐书·卷一二六·杜暹传》：「暹率当番卫士缮三宫城，浚池，督役不少懈。」
- 量词：➊ 计算次数的单位。相当于「回」、「次」。如：「三番两次」、「思考一番」、「白费一番苦心」。《南史·卷三二·张敷传》：「父邵使士南阳宗少文谈系象，往复数番。」宋·张炎〈高阳台·接叶巢莺〉词：「能几番游，看花又是明年。」➋ 计算倍数的单位。如：「连续几天的涨停板，使他持有的股票价值翻两番。」
- 外国的、外族的。如：「番邦」、「番船」、「番茄」、「番椒」、「番薯」。
番 [ pó ]
名- 姓。如西汉有番系，东汉有番辰。
番 [ pān ]
- 参见「番禺县 」条。
行舟 xíng zhōu
(1).航行中的船。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“汤汤川流，中有行舟。” 南朝 梁简文帝 《咏疏枫》诗：“落叶洒行舟，仍持送远客。” 宋 欧阳修 《采桑子·西湖好》词：“行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。”
(2).驾船航行。 北齐 刘昼 《新论·履信》：“虽欲立行而不立信，犹无檝而行舟。” 李大钊 《五峰游记》：“水路两岸，万山重迭，暗崖很多，行舟最要留神，而景致绝美。” ——《漢語大詞典》
(2).驾船航行。 北齐 刘昼 《新论·履信》：“虽欲立行而不立信，犹无檝而行舟。” 李大钊 《五峰游记》：“水路两岸，万山重迭，暗崖很多，行舟最要留神，而景致绝美。” ——《漢語大詞典》
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