俗化之厚，延于灵、献。
皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼不行。
三十有二年，范阳祖君无泽知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。殿堂门庑，黝垩丹漆，举以法。故生师有舍，庖廪有次。百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。
舍菜且有日，盱江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶?诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵、献。草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，闻命而释兵；群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神，尔袁得贤君，俾尔由庠序，践古人之迹。天下治，则谭礼乐以陶吾民：一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。”
此年实至和甲午，夏某月甲子记。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）俗化 sú huà
(1).习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。”《南史·儒林传论》：“自 梁 迄 陈 ，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。” 宋 曾巩 《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”
(2).通俗化。 朱自清 《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。” ——《漢語大詞典》
(2).通俗化。 朱自清 《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
厚 hòu《國語辭典》
厚 [ hòu ]
形- 扁平物体上下之间距离较大的。与「薄」相对。如：「厚纸」、「厚唇」。唐·白居易〈新制布裘〉诗：「布重绵且厚，为裘有余温。」唐·李贺〈苦昼短〉诗：「吾不识青天高、黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。」
- 多、大。如：「厚利」、「厚礼」、「厚望」。唐·元稹《崔莺莺传》：「兄之恩，活我之家，厚矣。」宋·钱公辅〈义田记〉：「公虽位充禄厚，而贫终其身。」
- 浓、深。如：「酒味厚」、「深情厚谊」。《仪礼·士冠礼》：「甘醴惟厚，嘉荐令芳。」
- 不刻薄的。如：「仁厚」、「宽厚」、「憨厚」、「忠厚老实」。
- 扁平物体表面与底面间的距离。如：「这块木板约有二寸厚。」《礼记·檀弓上》：「天子之棺四重，水兕革棺被之，其厚三寸。」
- 重视、推崇。如：「厚古薄今」、「厚此薄彼」。《史记·卷五·秦本纪》：「遂复三人官秩如故，愈益厚之。」
- 优待。如：「厚待」。《礼记·中庸》：「厚往而薄来，所以怀诸侯也。」
延 yán《國語辭典》
延 [ yán ]
形- 长。《文选·班固·西都赋》：「历十二之延祚，故穷泰而极侈。」晋·左思〈娇女诗〉：「从容好赵舞，延袖像飞翮。」
- 拉长、伸长。如：「延长」、「延年益寿」。《韩非子·十过》：「延颈而鸣，舒翼而舞。」晋·慕容廆〈与陶侃笺〉：「每瞻江湄，延首遐外。」
- 扩展、蔓衍。如：「火势蔓延」。《文选·潘岳·关中诗》：「微火不戒，延我宝库。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷一上·游九鲤湖日记》：「松偃藤延，纵目成胜。」
- 引导、引进。如：「延入」。《文选·贾谊·过秦论》：「秦人开关而延敌。」《汉书·卷六八·霍光传》：「独夜设九宾温室，延见姊夫昌邑关内侯。」
- 招揽、邀请。如：「延请」、「延揽人才」。《红楼梦·第一○九回》：「那知贾母这病日重一日，延医调治不效。」
- 连及。如：「祸延子孙」。《书经·大禹谟》：「罚弗及嗣，赏延于世。」
- 向后推迟。如：「拖延」、「延期」。
- 迟缓。如：「延误」、「延缓」。
- 姓。如汉代有延岑。
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
灵 （ 靈 ） líng
灵 [ líng ]
- 有效验：～验。～丹妙药。
- 聪明，不呆滞：～巧。机～。～慧。
- 敏捷的心理活动：～机。～感。～性。
- 精神：～魂。心～。英～。
- 旧时称神或关于神仙的：神～。精～。
- 反映敏捷，活动迅速：～活。～犀。～便（biàn ）。
- 关于死人的：幽～。～魂。～柩。
献 （ 獻 ） xiàn
献 [ xiàn ]
- 恭敬庄严地送给：奉～。贡～。捐～。～身。～礼。借花～佛。
- 表现出来：～技。～艺。～媚。～丑。
- 古代指贤者，特指熟悉掌故的人：文～。
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