其后用兵，则遣从事以一少牢告庙
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）其后 qí hòu
在某时之后。例如：其后,事情仍无起色。 ——《漢語大詞典》
用兵 yòng bīng
(1).使用兵器。《诗·邶风·击鼓》：“击鼓其鏜，踊跃用兵。” 朱熹 集传：“踊跃，坐作击刺之状也。兵，谓戈戟之属。”《逸周书·大聚》：“立君子以修礼乐，立小人以教用兵。”
(2).调兵遣将，指挥战争。《国语·越语下》：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国。”《秦并六国平话》卷下：“卿用兵如神。”
(3).使用武力，进行战争。《史记·留侯世家》：“ 殷 事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。” 唐 杜甫 《岁暮》诗：“岁暮远为客，边隅还用兵。”《三国演义》第十四回：“今新都未定，未可造次用兵。” ——《漢語大詞典》
(2).调兵遣将，指挥战争。《国语·越语下》：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国。”《秦并六国平话》卷下：“卿用兵如神。”
(3).使用武力，进行战争。《史记·留侯世家》：“ 殷 事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。” 唐 杜甫 《岁暮》诗：“岁暮远为客，边隅还用兵。”《三国演义》第十四回：“今新都未定，未可造次用兵。” ——《漢語大詞典》
则 （ 則 ） zé
则 [ zé ]
- 模范：以身作～。
- 规程，制度：规～。总～。原～。细～。
- 效法：～先烈之言行。
- 表示因果关系，就，便：闻过～喜。
- 表示转折，却：今～不然。
- 表示肯定判断，乃，是：此～余之罪也。
- 用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由：一～房子太小，二～参加的人数多。
- 与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）：～甚（做什么）。
- 量词，指成文的条数：新闻两～。
遣 qiǎn《國語辭典》
遣 [ qiǎn ]
动- 差使、派发。如：「差遣」、「先遣部队」、「调兵遣将」。《墨子·非儒下》：「乃遣子贡之齐，因南郭惠子，以见田常。」
- 释放、放走。如：「遣散」。《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「辄平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。」
- 放逐、贬谪。汉·王符《潜夫论·贤难》：「及太子问疾，帝令吮痈，有难之色，帝不悦而遣太子。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「中山刘梦得禹锡亦在遣中。」
- 排解、消除。如：「消遣」、「排遣」。唐·杜甫〈白水县崔少府十九翁高斋三十韵〉：「始知贤主人，赠此遣愁寂。」《红楼梦·第五回》：「趁著这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。」
- 使、令。元·翁森〈四时读书乐〉诗：「蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。」
从事（從事）cóng shì
(1).行事；办事。《诗·小雅·十月之交》：“黽勉从事，不敢告劳。” 汉 班彪 《北征赋》：“达人从事，有仪则兮。” 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“伏见 熙寧 中，天下以新法从事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“ 章宗 以仆散揆领行省于 南京 （ 开封 ），便宜从事。”
(2).参与做(某种事情)；致力于(某种事情)。《论语·泰伯》：“昔者吾友尝从事於斯矣。”《国语·齐语》：“时雨既至，挟其枪、刈、耨、鎛，以旦暮从事於田野。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·注苏诗》：“告养回籍，从事 苏 诗，罗百氏之説，以证 王 、 施 、 查 三家之讹。” 老舍 《我怎样写〈骆驼祥子〉》：“在学校开课的时候，我便专心教书，等到学校放寒暑假，我才从事写作。”
(3).指任职。 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 愈 尝从事於 汴 徐 二府，屡道於两州间。”
(4).处置；处理。《左传·哀公十一年》：“﹝ 子胥 ﹞諫曰：‘ 越 在我，心腹之疾也，壤地同，而有欲於我。夫其柔服，求济其欲也，不如早从事焉。’”《汉书·王莽传中》：“敢有趋讙犯法，輒以军法从事。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“又诸居职，其犯公法者，以法律从事。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“招情相同，即以军法从事，立时梟首。”
(5).追随，奉事。 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“嚮慕先生高躅，愿从事左右耳。”《英烈传》第十九回：“﹝ 章溢 ﹞后来长成，便从事 叶公 。”
(6).犹周旋。 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鱷鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！”《金史·外国传下·高丽》：“或来侵略，则整尔行列，与之从事。” 明 徐渭 《白母传》：“假令母与 翊 之妻不为妇人，在今日得提数万之众，以与 闽 、 越 、 东夷 之寇相从事。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“遂募丁壮子弟数千，以与匪 苗 从事，来痛击，去修边。”
(7).官名。 汉 以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以从事为称。《汉书·丙吉传》：“坐法失官，归为州从事。” 清 侯方域 《陈将军二鹤记》：“其从事 刘子 曰：‘……若移其所以养鹤者养士，庶吾军其振乎。’”
(8).赤眉农民起义军将领称号。《后汉书·刘盆子传》：“乃分万人为一营，凡三十营，营置三老、从事各一人。”《资治通鉴·汉光武帝建武元年》：“﹝ 樊崇 等﹞於 郑 北设坛场，祠 城阳景王 ，诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注：“赤眉诸帅最尊者号三老，次从事。” ——《漢語大詞典》
(2).参与做(某种事情)；致力于(某种事情)。《论语·泰伯》：“昔者吾友尝从事於斯矣。”《国语·齐语》：“时雨既至，挟其枪、刈、耨、鎛，以旦暮从事於田野。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·注苏诗》：“告养回籍，从事 苏 诗，罗百氏之説，以证 王 、 施 、 查 三家之讹。” 老舍 《我怎样写〈骆驼祥子〉》：“在学校开课的时候，我便专心教书，等到学校放寒暑假，我才从事写作。”
(3).指任职。 唐 韩愈 《张中丞传后序》：“ 愈 尝从事於 汴 徐 二府，屡道於两州间。”
(4).处置；处理。《左传·哀公十一年》：“﹝ 子胥 ﹞諫曰：‘ 越 在我，心腹之疾也，壤地同，而有欲於我。夫其柔服，求济其欲也，不如早从事焉。’”《汉书·王莽传中》：“敢有趋讙犯法，輒以军法从事。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“又诸居职，其犯公法者，以法律从事。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“招情相同，即以军法从事，立时梟首。”
(5).追随，奉事。 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“嚮慕先生高躅，愿从事左右耳。”《英烈传》第十九回：“﹝ 章溢 ﹞后来长成，便从事 叶公 。”
(6).犹周旋。 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鱷鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！”《金史·外国传下·高丽》：“或来侵略，则整尔行列，与之从事。” 明 徐渭 《白母传》：“假令母与 翊 之妻不为妇人，在今日得提数万之众，以与 闽 、 越 、 东夷 之寇相从事。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“遂募丁壮子弟数千，以与匪 苗 从事，来痛击，去修边。”
(7).官名。 汉 以后三公及州郡长官皆自辟僚属，多以从事为称。《汉书·丙吉传》：“坐法失官，归为州从事。” 清 侯方域 《陈将军二鹤记》：“其从事 刘子 曰：‘……若移其所以养鹤者养士，庶吾军其振乎。’”
(8).赤眉农民起义军将领称号。《后汉书·刘盆子传》：“乃分万人为一营，凡三十营，营置三老、从事各一人。”《资治通鉴·汉光武帝建武元年》：“﹝ 樊崇 等﹞於 郑 北设坛场，祠 城阳景王 ，诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注：“赤眉诸帅最尊者号三老，次从事。” ——《漢語大詞典》
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
一 yī《國語辭典》
一 [ yī ]
名- 自然數的開始。如：「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。
- 姓。如明代有一炫宗。
- 二一四部首之一。
- 單個。如：「一人」、「一物兩用」。
- 相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
- 專注的。如：「一心一意」、「專一不變」。
- 全、滿、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」。
- 每、各。如：「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊，一隊二十人。」
- 一次。如：「一而再，再而三。」《禮記·中庸》：「人一能之，己百之。」
- 另外的。如：「蟬，一名知了。」、「番茄，一名西紅柿。」
- 統一。《孟子·梁惠王上》：「不嗜殺人者能一之。」
- 才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他就起來。」
- 偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
- 表示加強的動作或突然的現象。如：「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼，就感冒了。」
- 概括。如：「一般來說」。
- 每每、每逢。如：「一想到那件事，她總是笑個不停。」
- 放在二疊字動詞之間，表行為是不費力或嘗試性的。如：「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
- 事物的某方面。如：「一則以喜，一則以憂。」、「一不沾親，二不帶故。」
- 竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史記·卷六八·商君傳》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
- 皆。《荀子·勸學》：「端而言，蠕而動，一可以為法則。」
- 表示程度，加強語氣。《文選·古詩十九首·西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲 。」《戰國策·燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
- 或。《莊子·應帝王》：「泰氏其臥徐徐，其覺于于，一以己為馬，一以己為牛。」
- （「一」字單用或在一詞一句的末尾，念陰平聲；在去聲字前，念陽平聲；在陰平、 陽平、上聲之前，念去聲。）
少牢 shào láo
旧时祭礼的牺牲，牛、羊、豕俱用叫太牢，只用羊、豕二牲叫少牢。《左传·襄公二十二年》：“祭以特羊，殷以少牢。” 杜预 注：“四时祀以一羊，三年盛祭以羊、豕。殷，盛也。”《礼记·王制》：“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。” 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“ 渊明 以少牢之奠，俯而酹之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·竹青》：“后领荐归，復謁 吴王庙 ，荐以少牢。” 清 赵翼 《陔馀丛考·太牢少牢》：“《国语》‘乡举少牢’注：‘少牢，羊、豕也。’则羊与豕俱称少牢矣。其不兼用二牲而专用一羊或一豕者，则曰特羊、特豕。可知太牢不专言牛、少牢不专言羊也。”一说谓以羊为少牢乃举羊以赅豕。《大戴礼记·曾子天圆》：“大夫之祭牲，羊曰少牢。” 孔广森 补注：“少牢，举羊以賅豕。”参见“ 太牢 ”。 ——《漢語大詞典》
告庙（告廟）gào miào
古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙，称“告庙”。《左传·桓公二年》：“凡公行，告於宗庙，反行饮至，舍爵策勋焉，礼也。” 汉 班固 《白虎通·巡狩》：“王者出，必告庙何？孝子出辞反面，事死如事生。”《新五代史·伶官传序》：“ 庄宗 受（三矢）而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。” 宋 李上交 《近事会元·大将受命》：“《唐志》云：大将出军征讨，皆告庙受鉞，辞 齐太公 庙讫，不宿於家。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“ 李建泰 出师西征，我家特奉朝命，以太牢告庙，此时何等烜赫。” ——《漢語大詞典》
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