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管仲死，竖刁、易牙、开方用

苏洵〔宋代〕《管仲论》

　　管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。

　　夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。

　　呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。

　　五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。

　　夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

词典释义

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管仲死，竖刁、易牙、开方用
管仲　guǎn zhòng
(?—前 645) 春秋时齐国著名的政治家、思想家。一称管敬仲。名夷吾,字仲。齐颖上(颖水之滨)人。出身微贱。辅佐齐桓公实行了一系列重大的政治和社会改革,使齐桓公成为春秋时期第一个霸主。著有《管子》86 篇,今存 76 篇。其中《牧民》、《权修》、《形势》、《七洁》等篇是管仲言论思想的记录  ——《整理自网络》
死　sǐ《國語辭典》

死　[ sǐ ]

动
  1. 丧失生命。与「活」相对。如：「死于非命」、「人死不能复生」。
  2. 断绝、放弃。如：「死心」。《庄子·田子方》：「夫哀莫大于心死。」
  3. 为某人或某事牺牲生命。如：「死难」、「死节」。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「食人之食者，死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？」晋·陶渊明〈咏荆轲〉诗：「君子死知己，提剑出燕京。」
形
  1. 丧失生命的。如：「死狗」。
  2. 失去作用或效力的。如：「死会」、「死棋」、「死井」。
  3. 不通达的或不活动的。如：「死巷」、「死水」、「死结」。
  4. 呆板、不灵活。如：「死板」、「死脑筋」。
  5. 既定而不可改变的。如：「死法子」、「死规矩」。
  6. 咒骂的话，亦表示亲暱的意思。如：「死鬼」、「死老头」。
副
  1. 拚命的。如：「死守」、「死战」。
  2. 非常、极甚。表示程度达到极点。如：「怕死了」、「热死了」、「笑死了」。
  3. 坚决、固执或不知变通。如：「死记」、「死不肯说」、「死不承认」、「死卖力气」、「死抓不放」。
  4. 固定而不能活动。如：「抽屉给钉死了。」、「给自己留点转圜的余地，别把话说死了。」
  5. 阻滞不通。如：「堵死了」。
  6. 毫无知觉，像死的样子。如：「他睡得真死。」
竖刁（豎刁）shù diāo
亦作“ 竖刀 ”。 春秋 时 齐桓公 的宦官 寺人貂 谀事 桓公 ，颇受宠信。 桓公 卒，诸公子争立， 寺人貂 等恃宠争权，杀群吏，立公子 无亏 ， 齐国 因此发生内乱。见《左传·桓公十七年》。后世用“竖刁”或“竖刀”蔑称 寺人貂 。亦以泛指阉宦奸臣。《史记·齐太公世家》：“冬十月乙亥， 齐桓公 卒。 易牙 入，与 竖刀 因内宠杀羣吏，立公子 无诡 为君。” 明 潘问奇 《五人墓》诗：“ 竖刁 任挟冰山势，緹骑俄成纸虎威。”  ——《漢語大詞典》
易牙　yì yá
人名。又称 狄牙 、 雍巫 。 春秋 时 齐桓公 宠臣，长于调味，善逢迎，传说曾烹其子为羹以献 桓公 。见《左传·僖公十七年》、《战国策·魏策二》、《史记·齐太公世家》。后多以指善烹调者。《孟子·告子上》：“至於味，天下期於 易牙 。” 明 孙仁孺 《东郭记·百工之事》：“学生善做馒， 易牙 亲族，鱼肉常摶。”  ——《漢語大詞典》
开方（開方）kāi fāng
(1).数学术语。求方根的运算。对“乘方”而言。《周髀算经》卷上“勾股圆方图” 汉 赵君卿 注：“勾股各自乘，併之为弦实，开方除之，即弦也。”
(2).见方。《南史·到溉传》：“遭母忧，居丧尽礼。所处庐开方四尺，毁瘠过人。”
(3).开药方。也说开方子。《再生缘》第五七回：“从此下官抛弃了，再不去，开方诊脉作医生。” 鲁迅 《〈呐喊〉自序》：“因为开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特。” 谢觉哉 《不惑集·〈书同文，语同音〉》：“﹝我﹞很小就知道中医开方子，允许写白子（即简字或错用字），叫‘药白眼’。”
(4).求算面积。《明史·食货志一》：“ 万历 六年，帝用大学士 张居正 议，天下田亩通行丈量，限三载竣事。用开方法，以径围乘除，畸零截补。於是豪猾不得欺隐，里甲免赔累，而小民无虚粮。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 利玛竇 、 南怀仁 诸地图，开方计里，眉灿星臚。” 清 冯桂芬 《绘地图仪》：“今 江 南州县有鱼鳞册，犹沿其制，惟有 明 以前，绘图不知计里开方之法，图与地不能密合，无甚足用。”  ——《漢語大詞典》
用　yòng《國語辭典》

用　[ yòng ]

名
  1. 功效。如：「功用」、「效用」、「作用」、「有用」。《论语·学而》：「礼之用，和为贵。」
  2. 钱财的花费。如：「家用」、「费用」。《论语·学而》：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」
  3. 器物。如：「器用」。《国语·周语上》：「司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。」
  4. 姓。如汉代有用虬。
  5. 二一四部首之一。
动
  1. 任命。如：「任用」。《论语·阳货》：「如有用我者，吾其为东周乎！」
  2. 行使、施行。如：「运用」、「应用」。《左传·襄公二十六年》：「虽楚有材，晋实用之。」《孟子·告子上》：「则凡可以得生者，何不用也。」
  3. 进食、吃喝。如：「用餐」、「用茶」。《韩非子·外储说左下》：「孔子侍坐于鲁哀公，哀公赐之桃与黍。哀公曰：『请用。』」
副
  1. 要、需要。如：「不用急」、「反正今天没课，你不用来。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。」
介
  1. 表示行为的方式、凭借。相当于「以」。如：「用手蒙住眼睛。」《孟子·滕文公上》：「吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。」
  2. 表示原因。相当于「因」、「因为」。唐·柳宗元〈梓人传〉：「又不能备其工，以至败绩，用而无所成也。」孙文〈心理建设自序〉：「吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉，用能鼓励风潮，造成时势。」

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