惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；
天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
仁人君子 rén rén jūn zǐ
(1).旧称好心肠的正派人。《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐於此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之於政乎？” 宋 苏轼 《晁错论》：“唯仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功。”《金瓶梅词话》第一回：“亘古及今，仁人君子，弗合忘之。” 清 周亮工 《书影》卷二：“愿与仁人君子，广造数处，使贫民尽居其中。”
(2).用作反语讽刺伪君子。 鲁迅 《且介亭杂文·论俗人应避雅人》：“小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。” ——《漢語大詞典》
(2).用作反语讽刺伪君子。 鲁迅 《且介亭杂文·论俗人应避雅人》：“小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。” ——《漢語大詞典》
豪杰（豪傑）háo jié
亦作“ 豪桀 ”。
(1).指才能出众的人。《庄子·天下》：“豪桀相与笑之曰：‘ 慎到 之道，非生人之行，而至死人之理，适得怪焉。’”《管子·七法》：“收天下之豪杰，有天下之骏雄。”《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。” 毛泽东 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(2).引申为社会上有地位有势力的人。《史记·货殖列传》：“ 秦 之败也，豪杰皆争取金玉，而 任氏 独窖仓粟。”《汉书·刑法志》：“礼教不立，刑法不明，民多贫穷，豪桀务私，姦不輒得。”《后汉书·窦融传》：“﹝ 王莽 ﹞家 长安 中，出入贵戚，连结閭里豪杰，以任侠为名。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“﹝ 刘景巖 ﹞多财而喜侠，交结豪杰，家有丁夫兵仗，人服其强，势倾州县。”
(3).豪迈杰出。 晋 左思 《吴都赋》：“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰。”《新唐书·陈子昂传》：“其先居 新城 ，六世祖 太乐 ，当 齐 时，兄弟竞豪桀， 梁武帝 命为郡司马。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“又间有小诗三四章，皆雄伟豪杰，动人耳目。”《水浒传》第十一回：“曾有 东京 来的人，传説兄长的豪杰，不期今日得会。” ——《漢語大詞典》
(1).指才能出众的人。《庄子·天下》：“豪桀相与笑之曰：‘ 慎到 之道，非生人之行，而至死人之理，适得怪焉。’”《管子·七法》：“收天下之豪杰，有天下之骏雄。”《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。” 毛泽东 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(2).引申为社会上有地位有势力的人。《史记·货殖列传》：“ 秦 之败也，豪杰皆争取金玉，而 任氏 独窖仓粟。”《汉书·刑法志》：“礼教不立，刑法不明，民多贫穷，豪桀务私，姦不輒得。”《后汉书·窦融传》：“﹝ 王莽 ﹞家 长安 中，出入贵戚，连结閭里豪杰，以任侠为名。”《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“﹝ 刘景巖 ﹞多财而喜侠，交结豪杰，家有丁夫兵仗，人服其强，势倾州县。”
(3).豪迈杰出。 晋 左思 《吴都赋》：“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰。”《新唐书·陈子昂传》：“其先居 新城 ，六世祖 太乐 ，当 齐 时，兄弟竞豪桀， 梁武帝 命为郡司马。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“又间有小诗三四章，皆雄伟豪杰，动人耳目。”《水浒传》第十一回：“曾有 东京 来的人，传説兄长的豪杰，不期今日得会。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
士 shì《國語辭典》
士 [ shì ]
名- 未婚的男子。《易經·歸妹卦·上六》：「女承筐，無實；士刲羊，無血、無攸利。」《詩經·召南·野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
- 男子的美稱。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：「女曰：『雞鳴』，士曰：『昧旦』。」
- 四民之一。指讀書人、知識分子。如：「士農工商」。漢·王充《論衡·實知》：「故智能之士，不學不成，不問不知。」
- 古代社會階層的等級之一，為貴族中等級最低者。如：「天子、諸侯、大夫、士、庶人。」
- 泛稱居官受祿的人。《禮記·中庸》：「忠信重祿，所以勸士也。」
- 對品德好、有睿智或特殊技藝的人的美稱。如：「明士」、「勇士」、「護士」、「博士」、「碩士」。
- 對人的美稱。如：「男士」、「女士」、「地方人士」。
- 兵卒。如：「士兵」、「士卒」。
- 現今軍中的階級名稱，在尉級以下。如：「上士」、「中士」、「下士」。
- 職業、工作。《論語·述而》：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」
- 姓。如戰國時晉國有士蒍。
- 二一四部首之一。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
出身 chū shēn
(1).献身。《吕氏春秋·诚廉》：“ 伯夷 叔齐 此二士者，皆出身弃生以立其意。”《后汉书·王常传》：“今 刘氏 復兴，即真主也。诚思出身为用，辅成大功。”《北齐书·封隆之传》：“时 高乾 告 隆之 曰：‘ 尒朱 暴逆，祸加至尊，弟与兄并荷先帝殊常之眷，岂可不出身为主，以报讐耻乎？’” 唐 钱起 《送郑书记》诗：“出身唯殉死，报国且能兵。” 宋 苏轼 《策别十六》：“天下苟不免於用兵，而用之不以渐，使民於安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有所不测。”
(2).指科举考试中选者的身分、资格，后亦指学历。 唐 韩愈 《赠张童子序》：“有司者摠州府之所升而考试之，加察详焉，第其可进者，以名上於天子而藏之属之吏部，岁不及二百人，谓之出身。” 宋 苏轼 《放榜后论贡举合行事件》：“今来一次过省，殿试不合格，当年便得进士出身，此何义也？”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“我朝最重科目。凡士子不繇及第出身，便做到九棘三槐，终久被人欺侮。” 欧阳山 《三家巷》二一：“ 陈文婷 说：‘依我看，你应该好好地把高中念完。将来最好能念大学。否则念完了高中，熬了个小小的出身，也对付着可以组织个甜蜜的小家庭。’”
(3).指为官。 汉 王充 《论衡·超奇》：“有如 唐子高 、 谷子云 之吏，出身尽思，竭笔牘之力，烦忧适有不解者哉？” 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“僕本寒乡士，出身蒙 汉 恩。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“老夫乃 王翛然 是也。自出身以来，跟随郎主，累建奇功。”
(4).个人最早的经历或身分。 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“﹝ 樊噲 ﹞想起某家元是屠户出身，不可忘其本领，正在我宅中演习我旧时手段，杀狗儿耍子。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“这个人本来是个骗子出身，姓 包 ，名 道守 。” 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“我的确当过多年先生和教授，但我并没有忘记我是学生出身。”
(5).出而从事某种事情。 唐 李益 《城傍少年》诗：“生长边城傍，出身事弓马。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“从俺爹爹丧过，宦囊萧索，日穷一日，直弄到我一个亲女儿出身为娼，追欢卖笑。”
(6).指改嫁。 张步真 《满足》：“那讨米伢子的爹爹欠了财主的租，逼狠了，吃了闹药，娘就出身了。”
(7).出生；产地。 唐 寒山 《诗》之一四五：“出身既扰扰，世事非一状，未能捨流俗，所以相追访。”《金瓶梅词话》第五七回：“原来那寺里有个道长老，原是 西印度国 出身，因慕 中国 清华，发心要到上方行脚。” 曹禺 《北京人》第二幕：“他的舌头不但尝得出这茶叶的性情，年龄，出身，做法，他还分得出这杯茶用的是山水，江水，井水，雪水还是自来水，烧的是炭火，煤火，或者柴火。”
(8).谓出路，前途。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“以此嫁他，图个日前安逸，日后出身。”《中国歌谣资料·红军游击歌》：“工农都是受苦人，快快起来帮红军，帮助红军打敌人，穷人才会有出身。” ——《漢語大詞典》
(2).指科举考试中选者的身分、资格，后亦指学历。 唐 韩愈 《赠张童子序》：“有司者摠州府之所升而考试之，加察详焉，第其可进者，以名上於天子而藏之属之吏部，岁不及二百人，谓之出身。” 宋 苏轼 《放榜后论贡举合行事件》：“今来一次过省，殿试不合格，当年便得进士出身，此何义也？”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“我朝最重科目。凡士子不繇及第出身，便做到九棘三槐，终久被人欺侮。” 欧阳山 《三家巷》二一：“ 陈文婷 说：‘依我看，你应该好好地把高中念完。将来最好能念大学。否则念完了高中，熬了个小小的出身，也对付着可以组织个甜蜜的小家庭。’”
(3).指为官。 汉 王充 《论衡·超奇》：“有如 唐子高 、 谷子云 之吏，出身尽思，竭笔牘之力，烦忧适有不解者哉？” 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“僕本寒乡士，出身蒙 汉 恩。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“老夫乃 王翛然 是也。自出身以来，跟随郎主，累建奇功。”
(4).个人最早的经历或身分。 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“﹝ 樊噲 ﹞想起某家元是屠户出身，不可忘其本领，正在我宅中演习我旧时手段，杀狗儿耍子。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“这个人本来是个骗子出身，姓 包 ，名 道守 。” 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“我的确当过多年先生和教授，但我并没有忘记我是学生出身。”
(5).出而从事某种事情。 唐 李益 《城傍少年》诗：“生长边城傍，出身事弓马。” 明 徐渭 《翠乡梦》第二出：“从俺爹爹丧过，宦囊萧索，日穷一日，直弄到我一个亲女儿出身为娼，追欢卖笑。”
(6).指改嫁。 张步真 《满足》：“那讨米伢子的爹爹欠了财主的租，逼狠了，吃了闹药，娘就出身了。”
(7).出生；产地。 唐 寒山 《诗》之一四五：“出身既扰扰，世事非一状，未能捨流俗，所以相追访。”《金瓶梅词话》第五七回：“原来那寺里有个道长老，原是 西印度国 出身，因慕 中国 清华，发心要到上方行脚。” 曹禺 《北京人》第二幕：“他的舌头不但尝得出这茶叶的性情，年龄，出身，做法，他还分得出这杯茶用的是山水，江水，井水，雪水还是自来水，烧的是炭火，煤火，或者柴火。”
(8).谓出路，前途。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“以此嫁他，图个日前安逸，日后出身。”《中国歌谣资料·红军游击歌》：“工农都是受苦人，快快起来帮红军，帮助红军打敌人，穷人才会有出身。” ——《漢語大詞典》
天下 tiān xià
(1).古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。《书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”《后汉书·朱穆传》：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。” 宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越 。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？” 萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
犯 fàn《國語辭典》
犯 [ fàn ]
動- 侵害、干擾、沖撞。如：「侵犯」、「干犯」、「冒犯」、「人不犯我，我不犯人。」《國語·晉語八》：「忠不可暴，信不可犯。」
- 抵觸、違背。如：「犯法」、「犯規」、「違法犯紀」。《周禮·夏官·大司馬》：「犯令陵正，則杜之。」
- 發生。如：「他愛說謊的老毛病又犯了。」《紅樓夢·第一一五回》：「你們忒不留神，二爺犯了病也不來回我。」
- 冒著。宋·蘇軾〈岐亭〉詩五首之一：「知我犯寒來，呼酒意頗多。」
- 落進、落到。元·無名氏《神奴兒·第三折》：「我兒也，你今日犯到我這衙門裡來 。」《老殘遊記·第五回》：「或者說話說的不得法，犯到他手裡，也是一個死。」
- 有罪的人。如：「主犯」、「從犯」、「罪犯」、「嫌犯」。
- 值得。如：「犯不著」。《紅樓夢·第七五回》：「四丫頭也不犯囉唕你，卻是誰呢？」
大难（大難）dà nàn
巨大的灾难、祸变。《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难， 文王 以之。”《吕氏春秋·执一》：“﹝ 吴起 ﹞倾造大难，身不得死焉。” 高诱 注：“大难，车裂之难。”《后汉书·荀彧传》：“ 密 虽小固，不足以扞大难，宜亟避之。” 周恩来 《“四·八”烈士永垂不朽》：“﹝ 王若飞 等﹞四月八日飞回 延安 ……不幸竟遭大难。”
异常艰难。《乐府诗集·瑟调曲一·善哉行》：“来日大难，口燥脣乾。今日相乐，皆当喜欢。”
大傩。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命有司大难，旁磔，出土牛以送寒气。” ——《漢語大詞典》
异常艰难。《乐府诗集·瑟调曲一·善哉行》：“来日大难，口燥脣乾。今日相乐，皆当喜欢。”
大傩。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命有司大难，旁磔，出土牛以送寒气。” ——《漢語大詞典》
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
求成 qiú chéng
(1).求和。《左传·隐公元年》：“ 惠公 之季年，败 宋 师於 黄 ，公立而求成焉。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和二年》：“ 辽 人屡败，遣使求成。”《东周列国志》第十回：“汝主叛盟拒会，以兵相抗。今兵败求成，非诚心也。”
(2).希求成功。《庄子·天地》：“吾闻之夫子：事求可，功求成。用力少，见功多者，圣人之道。”如：凡事欲速则不达，急于求成是不行的。 ——《漢語大詞典》
(2).希求成功。《庄子·天地》：“吾闻之夫子：事求可，功求成。用力少，见功多者，圣人之道。”如：凡事欲速则不达，急于求成是不行的。 ——《漢語大詞典》
大功 dà gōng
(1).大功业，大功劳。《书·大诰》：“敷前人受命，兹不忘大功。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“自古以来，未有不信其言而能有大功者，亦未有不费少财而能收大利者也。” 周恩来 《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》：“我们要求立即释放 张 杨 两将军，他们是有大功于抗战事业的。”
(2).奖励用语。如：记大功一次。
(3).丧服五服之一，服期九月。其服用熟麻布做成，较齐衰稍细，较小功为粗，故称大功。旧时堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女及众孙、众子妇、侄妇等之丧，都服大功。已婚女为伯父、叔父、兄弟、侄、未婚姑、姊妹、侄女等服丧，也服大功。参阅《仪礼·丧服》、《清通典·礼服制》。 ——《漢語大詞典》
(2).奖励用语。如：记大功一次。
(3).丧服五服之一，服期九月。其服用熟麻布做成，较齐衰稍细，较小功为粗，故称大功。旧时堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女及众孙、众子妇、侄妇等之丧，都服大功。已婚女为伯父、叔父、兄弟、侄、未婚姑、姊妹、侄女等服丧，也服大功。参阅《仪礼·丧服》、《清通典·礼服制》。 ——《漢語大詞典》
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