心到帝王图籍外，手追雅颂国风初。
典学光阴璧不如，简编灯火卷还舒。
极知储后勤稽古，却是儒生嬾读书。
心到帝王图籍外，手追雅颂国风初。
人间未见瑶山集，十倍曹丕尚有余。
极知储后勤稽古，却是儒生嬾读书。
心到帝王图籍外，手追雅颂国风初。
人间未见瑶山集，十倍曹丕尚有余。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
到 dào《國語辭典》
到 [ dào ]
动- 抵达、到达。如：「火车到站」、「支票到期」、「坚持到底」。《文选·江淹·恨赋》：「人生到此，天道宁论。」
- 往、去。如：「到非洲丛林探险。」、「我晚上到你家拜访。」
- 周密。如：「若有不到之处，尚请多多包涵！」《晋书·卷三二·后妃传下·康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨，执省未究，以悲以惧。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「君亲自然，匪由名教，敬授既同，情礼兼到。」
- 姓。如南朝宋有到彦之。
帝王 dì wáng
(1).泛指君主，国家的最高统治者。《庄子·天道》：“夫帝王之德，以天地为宗。” 汉 贾谊 《过秦论》：“ 秦王 之心，自以为 关中 之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 清 唐甄 《潜书·室语》：“自 秦 以来，凡为帝王者皆贼也。”
(2).五帝和三王的并称。《庄子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊继。” 成玄英 疏：“帝，五帝也。王，三王。三代， 夏 、 殷 、 周 。”《史记·商君列传》：“吾説君以帝王之道比三代。” ——《漢語大詞典》
(2).五帝和三王的并称。《庄子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊继。” 成玄英 疏：“帝，五帝也。王，三王。三代， 夏 、 殷 、 周 。”《史记·商君列传》：“吾説君以帝王之道比三代。” ——《漢語大詞典》
图籍（圖籍）tú jí
(1).地图和户籍。常以指疆土人民。《荀子·荣辱》：“循法则、度量、刑辟、图籍，不知其义，谨守其所，慎不敢损益也。” 杨倞 注：“图谓模写土地之形，籍谓书其户口之数也。”《战国策·秦策一》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下。” 鲍彪 注：“土地之图，人民金穀之籍。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“上顾 俶 曰：‘朕固不欲尔，盖跋扈之恶势不可已，卿能自惜一方，以图籍归朝，不血于刃乃为嘉也。’”
(2).借指国家政权。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“且今之握图籍，操政柄者，岂是 白 （ 白起 ）、 项 （ 项羽 ）之胤胄乎？”
(3).文籍图书。《韩非子·难三》：“法者，编著之图籍，设之於官府，而布之於百姓者也。” 汉 王符 《潜夫论·慎微》：“当时尊显，后世见思，传为令名，载在图籍。”《新唐书·魏徵传》：“ 徵 奏引诸儒校集祕书，国家图籍粲然完整。” 郭沫若 《告国际友人书》：“炸毁我学校，焚烧我图籍。” ——《漢語大詞典》
(2).借指国家政权。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“且今之握图籍，操政柄者，岂是 白 （ 白起 ）、 项 （ 项羽 ）之胤胄乎？”
(3).文籍图书。《韩非子·难三》：“法者，编著之图籍，设之於官府，而布之於百姓者也。” 汉 王符 《潜夫论·慎微》：“当时尊显，后世见思，传为令名，载在图籍。”《新唐书·魏徵传》：“ 徵 奏引诸儒校集祕书，国家图籍粲然完整。” 郭沫若 《告国际友人书》：“炸毁我学校，焚烧我图籍。” ——《漢語大詞典》
外 wài《國語辭典》
外 [ wài ]
名- 不属于某一定的范围内均称为「外」。相对于「内」而言。如：「内外」、「门外」、「屋外」。
- 特指外国。如：「古今中外」、「对外贸易」。
- 戏曲中的脚色名称，多扮演老年男子。清·孔尚任《桃花扇·第二五出》：「外扮沈公宪，净扮张燕筑，小旦扮寇白门，丑扮郑妥娘同上。」也称为「老外」。
- 非自己所在或所属的。如：「外币」、「外地」、「外族」。
- 母亲、出嫁的姊妹、女儿家的亲戚称为「外」。如：「外祖父」、「外甥」、「外孙」。
- 别的、其他的。如：「外一章」、「外一首」。《孟子·滕文公下》：「外人皆称夫子好辩，敢问何也？」汉·王充《论衡·案书》：「国语，左氏之外传也。」
- 不是正式的。如：「外号」、「外史」。
- 疏远。《易经·否卦·彖曰》：「内小人而外君子，小人道长，君子道消也。」《荀子·王霸》：「人主则外贤而偏举，人臣则争职而妒贤。」
- 处于……之外。《国语·晋语六》：「今吾刑外乎大人，而忍于小民，将谁行武？」
- 背叛。《管子·版法》：「骤令不行，民心乃外。」
手 shǒu《國語辭典》
手 [ shǒu ]
名- 人体的上肢。如：「右手」、「手脑并用」。
- 从事某种事情或擅长某种技艺的人。如：「水手」、「选手」、「国手」、「高手」。
- 做事的人。如：「助手」、「帮手」、「人手不足」。
- 技能、本领。如：「在运动方面，他真有一手。」
- 作法。如：「眼高手低」、「心狠手辣」。
- 二一四部首之一。
- 亲手写的。如：「手谕」、「手书」、「手抄」。
- 与手有关的。如：「手杖」、「手榴弹」。
- 小巧的、便于携带的。如：「手册」。
追 zhuī/duī《國語辭典》
追 [ zhuī ]
动- 跟在后面或由后面赶上去。如：「追随」、「追赶」、「急起直追」。
- 事后补救。《文选·陶渊明·归去来辞》：「悟以往之不谏，知来者之可追。」
- 寻求、索还。如：「追赃」、「追债」。
- 恋爱求偶。如：「他追张小姐追了三年，终于得偿夙愿，结为连理。」
- 回溯己往。如：「追悼」、「追忆」、「追念」。
追 [ duī ]
名- 钟纽。《孟子·尽心下》：「高子曰：『禹之声，尚文王之声。』孟子曰：『何以言之？』曰：『以追蠡。』」汉·赵岐·注：「追，钟钮也。钮磨啮处深矣。蠡，欲绝之貌也。」
- 雕、雕琢。《诗经·大雅·棫朴》：「追琢其章，金玉其相。」《周礼·天官·追师》：「掌王后之首服，为副编次追衡笄。」汉·郑玄·注：「追，犹治也。」
雅颂（雅頌）yǎ sòng
亦作“ 雅讼 ”。
(1).《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。《论语·子罕》：“子曰：‘吾自 卫 返 鲁 ，然后乐正，雅颂各得其所。’” 刘宝楠 正义：“《诗》之风、雅、颂以体别，乐之风、雅、颂以律同，本之性情，稽之度数，协之音律，其中正和平者，则俱曰雅颂焉云尔。”
(2).指盛世之乐、庙堂之乐。《礼记·乐记》：“故听其雅颂之声，志意得广焉。” 孔颖达 疏：“雅以施正道，颂以赞成功，若听其声，则淫邪不入，故志意得广焉。” 汉 贾谊 《新书·傅职》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之会，号呼歌謡，声音不中律，燕乐雅讼逆乐序，凡此其属，詔工之任也。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“雅颂播 吴 越 ，还如太阶平。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅颂而后至理可乐也。” 鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》引《申报》：“聆其节奏，庄严肃穆，不同凡响，令人悠然起敬，如亲 三代 以上之承平雅颂。” ——《漢語大詞典》
(1).《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。《论语·子罕》：“子曰：‘吾自 卫 返 鲁 ，然后乐正，雅颂各得其所。’” 刘宝楠 正义：“《诗》之风、雅、颂以体别，乐之风、雅、颂以律同，本之性情，稽之度数，协之音律，其中正和平者，则俱曰雅颂焉云尔。”
(2).指盛世之乐、庙堂之乐。《礼记·乐记》：“故听其雅颂之声，志意得广焉。” 孔颖达 疏：“雅以施正道，颂以赞成功，若听其声，则淫邪不入，故志意得广焉。” 汉 贾谊 《新书·傅职》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之会，号呼歌謡，声音不中律，燕乐雅讼逆乐序，凡此其属，詔工之任也。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“雅颂播 吴 越 ，还如太阶平。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅颂而后至理可乐也。” 鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》引《申报》：“聆其节奏，庄严肃穆，不同凡响，令人悠然起敬，如亲 三代 以上之承平雅颂。” ——《漢語大詞典》
国风（國風）guó fēng
(1).《诗经》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，也称为“十五国风”，共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。
(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝 武丁 即位，思復兴 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。” ——《漢語大詞典》
(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝 武丁 即位，思復兴 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐 宋中 《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。” ——《漢語大詞典》
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。