词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）蝉鸣（蝉鸣）
魏晋 陆机 拟明月皎夜光诗 翻翻归雁集，嘒嘒寒蝉鸣。
唐 高适 东平路作三首 其一 蝉鸣木叶落，兹夕更愁霖。
唐 卢纶 送邓州崔长史 高城鸟过方催夜，废垒蝉鸣不待秋。
唐 李端 送友人还洛 去国渡关河，蝉鸣古树多。
唐 元稹 解秋十首 其三 日暮江上立，蝉鸣枫树黄。
唐 刘禹锡 送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实录 蝉鸣官树引行车，言自成周赴玉除。
唐 马戴 山行偶作 鸟下山含暝，蝉鸣露滴空。
宋 文天祥 又赋 其四 苦吟肩鹤瘦，多病耳蝉鸣。
元 华幼武 次元翚见寄韵 蝉鸣野外秋，雁叫沙头月。 ——《骈字类编》
唐 高适 东平路作三首 其一 蝉鸣木叶落，兹夕更愁霖。
唐 卢纶 送邓州崔长史 高城鸟过方催夜，废垒蝉鸣不待秋。
唐 李端 送友人还洛 去国渡关河，蝉鸣古树多。
唐 元稹 解秋十首 其三 日暮江上立，蝉鸣枫树黄。
唐 刘禹锡 送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实录 蝉鸣官树引行车，言自成周赴玉除。
唐 马戴 山行偶作 鸟下山含暝，蝉鸣露滴空。
宋 文天祥 又赋 其四 苦吟肩鹤瘦，多病耳蝉鸣。
元 华幼武 次元翚见寄韵 蝉鸣野外秋，雁叫沙头月。 ——《骈字类编》
伊何 yī hé
(1).为何，作什么。《诗·小雅·頍弁》：“有頍者弁，实维伊何？” 高亨 注：“伊，犹为也，作也。此二句言戴弁是要作什么？” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“其祜伊何？宜尔子孙。” 金 王若虚 《哀雁词》：“捕者伊何？贪于货鬻，用者伊何？悦乎口腹。”
(2).谁，何人。 晋 陶潜 《劝农》诗：“哲人伊何？时维 后稷 。” 宋 苏轼 《和陶诗·和时运》：“昔人伊何，谁其裔苗？”
(3).如何，怎样。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“我心伊何，其芳若兰。” 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗：“辛伤伊何言，怵迫良已多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘如何？醉态矇矓，不知伊何，遂诬妄若此。’” ——《漢語大詞典》
(2).谁，何人。 晋 陶潜 《劝农》诗：“哲人伊何？时维 后稷 。” 宋 苏轼 《和陶诗·和时运》：“昔人伊何，谁其裔苗？”
(3).如何，怎样。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“我心伊何，其芳若兰。” 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗：“辛伤伊何言，怵迫良已多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘如何？醉态矇矓，不知伊何，遂诬妄若此。’” ——《漢語大詞典》
时运（時運）shí yùn
(1).古人迷信，认为人一生的吉凶遭际均由命运决定，并通过时间的运转表现出来，称为时运。《汉书·王莽传下》：“其或顺指，言‘民骄黠当诛’，及言‘时运适然，且灭不久’， 莽 説，輒迁之。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折：“时运未来君休笑， 太公 也作钓鱼人。” 老舍 《四世同堂》三七：“时运可以对不起他，他可不能对不起自己。”
(2).谓时光流转，节序变化。《淮南子·要略》：“顺时运之应，法五神之常。”《太平经》丙部之十二：“天地之运，各自有歷。今且案其时运而出之，使可常行。” 晋 陶潜 《时运》诗：“迈迈时运，穆穆良朝。”
(3).时代的风气。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“时运交移，质文代变。” ——《漢語大詞典》
(2).谓时光流转，节序变化。《淮南子·要略》：“顺时运之应，法五神之常。”《太平经》丙部之十二：“天地之运，各自有歷。今且案其时运而出之，使可常行。” 晋 陶潜 《时运》诗：“迈迈时运，穆穆良朝。”
(3).时代的风气。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“时运交移，质文代变。” ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
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