四和袅金凫，双陆思纤手。

(1).古谓太阳运行四方所达到的极限之处。《周髀算经》卷下：“日运行处极北，北方日中，南方夜半；日在极东，东方日中，西方夜半；日在极南，南方日中，北方夜半；日在极西，西方日中，东方夜半：凡此四方者，天地四极四和。” 赵爽 注：“四和者，谓之极。子午卯酉，得东西南北之中，天地之所合，四时之所交，风雨之所会，阴阳之所和。然则百物阜安，草木蕃庶，故曰四和。” 宋 王应麟 《困学纪闻·天道》引《三礼义宗》：“天有四和。 崑崙 之四方，其气和暖，谓之和。天道左转，一日一夜转过一度；日月左行於天而转，一日一夜帀於四和。”
(2).指四种香或有香味的物质。 宋 陈郁 《话谀》：“香有富贵四和，不若臺阁四和；臺阁四和，不若山林四和。盖荔枝壳、甘蔗滓、乾柏菜、茅山黄连之类，各有自然之香也。”
(3).香炉名。 明 陈士元 《俚言解》卷二：“四和，炉名也，四方有窍生风，焚香则烟篆迴转，俗以人之周旋不滞者比之。”  ——《漢語大詞典》

(1).金铸的凫。帝王陪葬物。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 张善 为 日南 太守，郡民有得金鳧以献。 张善 该博多通，考其年月，即 秦始皇 墓之金鳧也。” 唐 李白 《襄阳歌》：“谁能忧彼身后事，金鳧银鸭葬死灰。” 明 文徵明 《虎丘剑池》诗：“金鳧寂寞随尘刼，石闕分明有洞天。”参见“ 金雁 ”。
(2).灯名。 唐 冯贽 《云仙杂记·临光宴》：“正月十五夜， 元宗 於 常春殿 张临光宴，白鷺转花、黄龙吐水、金鳧银燕……皆灯也。”
(3).凫形香炉。 明 夏完淳 《寒灯赋》：“卧玉虎而欲飞，拥金鳧而不暖。” 清 陈维嵩 《三姝媚·纪半塘所见》词：“此际兰闺，定双拥金鳧，换吹鈿笛。” 清 厉荃 《事物异名录·器用·香炉》：“金猊、寳鸭、金鳧，皆焚香器也。”  ——《漢語大詞典》

亦称“ 双鹿 ”。 1.古代一种博戏。 唐 薛用弱 《集异记·集翠裘》：“遂命披裘，供奉双陆。” 宋 楼采 《法曲献仙音》词：“花匣幺弦，象奩双陆，旧日留欢情意。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部二》：“双陆，一名握槊……曰双陆者，子随骰行，若得双陆，则无不胜也。又名‘长行’，又名‘波罗塞戏’。其法以先归宫为胜，亦有任人打子，布满他宫，使之无所归者，谓之‘无梁’，不成则反负矣。其胜负全在骰子，而行止之间，贵善用之。其制有北双陆、 广州 双陆、南番、东夷之异。《事始》以为 陈思王 製，不知何据。”《红楼梦》第八八回：“看见 贾母 与 李紈 打双陆， 鸳鸯 旁边瞧着。”中国艺术研究院红楼梦研究所注：“又名‘双鹿’。古代博戏之一，传自 天竺 （ 印度 ），盛于 南北朝 、 隋 、 唐 。下铺一特製盘子，双方各用十六枚（一説十五枚）棒槌形的‘马’立于自己一方，掷骰子的点数各占步数，先走到对方者为胜。”
(2).指进行双陆之戏。《梁书·鲍泉传》：“ 方诸 与 泉 不恤军政，唯蒲酒自乐，贼骑至，百姓奔告， 方诸 与 泉 方双陆。”《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》：“及得志，受 上官昭容 邪説，引 武三思 入宫中，升御牀，与后双陆，帝为点筹，以为欢笑。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“老丞相，则怕我如今一回双陆赢了你这剑可怎了。”  ——《漢語大詞典》

(1).纤夫。 清 蒋士铨 《桂林霜·归骸》：“人夫派，人夫派；船隻快，般隻快。更多添縴手，不许延挨。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“縴手用河兵沙飞马溜，添縴用州县民壮盐快。”
(2).旧时通过介绍买卖或租赁房地等，从中取利的人。 老舍 《茶馆》第一幕：“纤手 刘麻子 领着 康六 进来。”  ——《漢語大詞典》