曰：呜呼！此吾故人陈慥季常也。
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）曰 yuē《國語辭典》
曰 [ yuē ]
动- 说。用于文言文。《论语·学而》：「子曰：『学而时习之，不亦说乎？』」《孟子·梁惠王下》：「国人皆曰可杀，然后察之。」
- 称为、叫做。用于文言文。《书经·洪范》：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」《尔雅·释水》：「水中可居者曰洲，小洲曰渚。」
- 用于句首或句中，无义。《诗经·豳风·东山》：「我东曰归，我心西悲。」《文选·张衡·东京赋》：「曰止曰时，昭明有融。」
- 二一四部首之一。
呜呼（嗚呼）wū hū
亦作“ 呜乎 ”。亦作“ 呜虖 ”。
(1).叹词。表示悲伤。《书·五子之歌》：“呜呼曷归，予怀之悲。” 宋 叶适 《厉领卫墓志铭》：“虏既卒叛盟，而君竟坐贬死。呜呼！可哀也已！” 鲁迅 《且介亭杂文·韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
(2).叹词。表示赞美或慨叹。《书·旅獒》：“呜呼！明王慎德，四夷咸宾。”《汉书·武帝纪》：“麟凤在郊藪， 河 洛 出图书。呜虖，何施而臻此与！” 颜师古 注：“虖读曰呼。呜呼，叹辞也。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“呜呼！士穷乃见节义。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里。呜呼孝廉谁可比！” 清 戴名世 《戴氏宗谱序》：“呜乎！此先王之所以为平天下之要道也歟！” 冰心 《离家的一年》：“呜呼，‘每逢佳节倍思亲’。”
(3).旧时祭文中常用“呜呼”，后因以借指死亡。 宋 张镃 《临江仙》词：“纵使古稀真箇得，后来争免呜呼。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“只见街上人纷纷而过，多有説这老和尚，可怜半月前还听得他念经之声，今早呜呼了。” 叶君健 《火花》一：“他想，如果他这样熬到天亮，就是不一命呜呼，也会半死。”
(4).象声词。多用作哭声或鸟鸣声。 三国 魏 曹植 《平原懿公主诔》：“帝用吁嗟，呜呼失声。” 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“郡有 叶榆县 ，县西北八十里有 弔鸟山 ，众鸟千百为羣，甚会呜呼啁哳。” 宋 文天祥 《六歌》之五：“风花飞坠鸟呜呼，金茎沆瀣浮污渠。” ——《漢語大詞典》
(1).叹词。表示悲伤。《书·五子之歌》：“呜呼曷归，予怀之悲。” 宋 叶适 《厉领卫墓志铭》：“虏既卒叛盟，而君竟坐贬死。呜呼！可哀也已！” 鲁迅 《且介亭杂文·韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
(2).叹词。表示赞美或慨叹。《书·旅獒》：“呜呼！明王慎德，四夷咸宾。”《汉书·武帝纪》：“麟凤在郊藪， 河 洛 出图书。呜虖，何施而臻此与！” 颜师古 注：“虖读曰呼。呜呼，叹辞也。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“呜呼！士穷乃见节义。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里。呜呼孝廉谁可比！” 清 戴名世 《戴氏宗谱序》：“呜乎！此先王之所以为平天下之要道也歟！” 冰心 《离家的一年》：“呜呼，‘每逢佳节倍思亲’。”
(3).旧时祭文中常用“呜呼”，后因以借指死亡。 宋 张镃 《临江仙》词：“纵使古稀真箇得，后来争免呜呼。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“只见街上人纷纷而过，多有説这老和尚，可怜半月前还听得他念经之声，今早呜呼了。” 叶君健 《火花》一：“他想，如果他这样熬到天亮，就是不一命呜呼，也会半死。”
(4).象声词。多用作哭声或鸟鸣声。 三国 魏 曹植 《平原懿公主诔》：“帝用吁嗟，呜呼失声。” 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“郡有 叶榆县 ，县西北八十里有 弔鸟山 ，众鸟千百为羣，甚会呜呼啁哳。” 宋 文天祥 《六歌》之五：“风花飞坠鸟呜呼，金茎沆瀣浮污渠。” ——《漢語大詞典》
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如：「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉：「惜天下之一家，遭东南之反气，以鹑首而赐秦，天何为而此醉！」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》：「有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。」
吾 wú/yù《國語辭典》
吾 [ wú ]
代- 我。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」《楚辭·屈原·離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
- 我的。《孟子·公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐·杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
- 姓。如漢代有吾扈。
吾 [ yú ]
- 參見「吾吾 」條。
故人 gù rén
(1).旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出於山，舍於故人之家。”《史记·范雎蔡泽列传》：“公之所以得无死者，以綈袍恋恋，有故人之意，故释公。” 唐 王维 《送元二使安西》诗：“劝君更尽一盃酒，西出 阳关 无故人。” 老舍 《四世同堂》二二：“在往常，开学的日子正像家庭中的节日，大家可以会见一个暑天未见面的故人。”
(2).古人；死者。 郭沫若 《洪波曲》第十一章二：“复员后 张季鸾 却成了故人了。”
(3).对门生故吏的自称。《后汉书·杨震传》：“故所举 荆州 茂才 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震 。 震 曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’”《资治通鉴·汉桓帝建和三年》：“此咎由故人畏惮彊御。” 胡三省 注：“ 汉 人於门生故吏之前，率自称故人。”
(4).指前妻、前夫或旧日的情人。《玉台新咏·古诗〈上山采蘼芜〉》：“长跪问故夫，‘新人復何如？’‘新人虽言好，未若故人姝。’” 南朝 梁 刘孝绰 《古意》诗：“故居尤可念，故人安可忘。” 唐 李白 《怨情》诗：“新人如花虽可宠，故人似玉犹来重。” 清 缪艮 《沈秀英传》：“曩者 李顺娘 死，病危时，恋恋故人，至有魂觅情缘之语。” ——《漢語大詞典》
(2).古人；死者。 郭沫若 《洪波曲》第十一章二：“复员后 张季鸾 却成了故人了。”
(3).对门生故吏的自称。《后汉书·杨震传》：“故所举 荆州 茂才 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震 。 震 曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’”《资治通鉴·汉桓帝建和三年》：“此咎由故人畏惮彊御。” 胡三省 注：“ 汉 人於门生故吏之前，率自称故人。”
(4).指前妻、前夫或旧日的情人。《玉台新咏·古诗〈上山采蘼芜〉》：“长跪问故夫，‘新人復何如？’‘新人虽言好，未若故人姝。’” 南朝 梁 刘孝绰 《古意》诗：“故居尤可念，故人安可忘。” 唐 李白 《怨情》诗：“新人如花虽可宠，故人似玉犹来重。” 清 缪艮 《沈秀英传》：“曩者 李顺娘 死，病危时，恋恋故人，至有魂觅情缘之语。” ——《漢語大詞典》
陈 （ 陳 ） chén
陈 [ chén ]
- 排列，摆设：～列。～兵。
- 述说：～述。～情。详～。～诉。～说。
- 旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。
- 中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
- 中国朝代名，南朝最末的王朝。
- 姓。
慥 zào《國語辭典》
慥 [ zào ]
- 參見「慥慥 」條。
慥 [ cào ]
- （一）之又音。
季 jì《國語辭典》
季 [ jì ]
名- 古人用伯、仲、叔、季作兄弟排行，年龄最小的称为「季」。
- 弟的代称。唐·李白〈春夜宴桃李园序〉：「群季俊秀，皆为惠连。」
- 计时的名称。一季有三个月。如：「春季」、「夏季」。
- 一个固定的时期。如：「花季」、「雨季」、「球季」、「旺季」、「淡季」。
- 量词。计算时间的单位。一季有三个月。如：「这个节目已经做了十三季。」
- 姓。如春秋时吴国有季札，汉代有季布。
- 末了的。如：「季春」、「季冬」。唐·刘禹锡〈祭福建桂尚书文〉：「始识尚书，贞元季年。」
- 幼稚未成熟的。如：「季女」。《周礼·地官·山虞》：「凡服耜，斩季材，以时入之。」
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
也 yě《國語辭典》
也 [ yě ]
助- 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
- 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
- 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
- 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
- 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
- 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
- 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
- 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」
- 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
- 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
- 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
- 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
- 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」
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