是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）是故 shì gù
连词。因此；所以。《论语·先进》：“其言不让，是故哂之。” 唐 柳宗元 《刘叟传》：“是故事至而后求，曷若未至而先备。” 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》：“是故指会议政务处或宪政编查馆为政府，更无有是处。” ——《漢語大詞典》
燕 yàn/yān《國語辭典》
燕 [ yàn ]
名- 鸟纲燕科各种鸟类的通称。种类繁多，约有七十余种。体小翼大，飞行力强，尾长，分叉呈剪刀状。背黑腹白、脚短，不利于步行。每年产卵二、三次，每次约三至六个 卵。常见的有毛脚燕、赤腰燕、洋燕、家燕等。俗称为「燕子」。也称为「乌衣」。
- 宴饮。《诗经·小雅·鹿鸣》：「我有旨酒，嘉宾式燕以敖。」通「䜩」、「宴」。
燕 [ yān ]
名- 国名：➊ 周代姬姓诸侯国，故址在今大陆地区河北、辽宁及韩国北部。为战国七雄之一，后为秦所灭。➋ 东晋时鲜卑慕容氏称帝，国号燕，分为前燕、后燕、西燕、南燕、北燕。
- 姓。如汉代有燕仓。
虽 （ 雖 ） suī
虽 [ suī ]
- ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。
小国（小國）xiǎo guó
(1).地狭人少之国。指小的封地。《书·多士》：“肆尔多士，非我小国敢弋 殷 命。”《管子·法法》：“凡大国之君尊，小国之君卑。”
(2).指小的国家。 清 李嶟瑞 《寒日登积宝山》诗：“南渡衣冠慙小国，北人臣妾视 高宗 。”
(3).指小的行政区。 唐 杜甫 《题郪县郭明府茅屋壁》诗：“频惊适小国，一拟问高天。” ——《漢語大詞典》
(2).指小的国家。 清 李嶟瑞 《寒日登积宝山》诗：“南渡衣冠慙小国，北人臣妾视 高宗 。”
(3).指小的行政区。 唐 杜甫 《题郪县郭明府茅屋壁》诗：“频惊适小国，一拟问高天。” ——《漢語大詞典》
而后（而後）ér hòu
亦作“ 而后 ”。
(1).以后；后来。《礼记·丧服小记》：“其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔於其妻，则不易牲。妻卒而后夫为大夫，而祔於其妻，则以大夫牲。”《后汉书·王丹传》：“客初有荐士於 丹 者，因选举之。而后所举者陷罪， 丹 坐以免。” 明 李贽 《与焦漪园太史书》：“至 阳明 而后，其学大明。”
(2).连词。然后。《论语·述而》：“子与人歌而善，必使反之，而后和之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“心定而后结音，理正而后摛藻。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“人之於言也亦然，有不得已者而后言。” 杨朔 《三千里江山》第四段：“他得好好爱护他们，应该嘱咐他们几句话，便又简单扼要谈了些军事常识，做了次政治动员，而后上了桥。” ——《漢語大詞典》
(1).以后；后来。《礼记·丧服小记》：“其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔於其妻，则不易牲。妻卒而后夫为大夫，而祔於其妻，则以大夫牲。”《后汉书·王丹传》：“客初有荐士於 丹 者，因选举之。而后所举者陷罪， 丹 坐以免。” 明 李贽 《与焦漪园太史书》：“至 阳明 而后，其学大明。”
(2).连词。然后。《论语·述而》：“子与人歌而善，必使反之，而后和之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“心定而后结音，理正而后摛藻。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“人之於言也亦然，有不得已者而后言。” 杨朔 《三千里江山》第四段：“他得好好爱护他们，应该嘱咐他们几句话，便又简单扼要谈了些军事常识，做了次政治动员，而后上了桥。” ——《漢語大詞典》
亡 wáng/wú《國語辭典》
亡 [ wáng ]
动- 逃跑。如：「流亡」、「逃亡」。《左传·宣公二年》：「问其名居，不告而退，遂自亡也。」
- 失去。如：「亡羊补牢」。《新唐书·卷九六·房玄龄传》：「一日去良弼，如亡左右手。」
- 死去。如：「死亡」、「伤亡」。
- 消灭。如：「灭亡」、「败亡」。《礼记·中庸》：「国家将亡，必有妖孽。」
- 外出不在。《论语·阳货》：「孔子时其亡也，而往拜之。」《聊斋志异·卷一○·真生》：「明日，往投刺，适值其亡，凡三谒，皆不遇。」
- 忘记。汉·王充《论衡·语增》：「为长夜之饮，亡其甲子。」唐·戴叔伦〈南野〉诗：「身勚竟亡疲，团团欣在目。」通「忘」。
- 死去的。如：「亡父」、「亡兄」、「未亡人」。《后汉书·卷三五·郑玄传》：「末所愤愤者，亡亲坟垄未成。」
亡 [ wú ]
动- 没有。《论语·八佾》：「夷狄之有君，不如诸夏之亡也。」唐·韩愈〈进学解〉：「若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳。」同「无 」。
斯 sī《國語辭典》
斯 [ sī ]
动- 劈裂、析分。《说文解字·斤部》：「斯，析也。」《诗经·陈风·墓门》：「墓门有棘，斧以斯之。」《庄子·则阳》：「斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。」
- 距离。《列子·黄帝》：「华胥氏之国……，不知斯齐国几千万里。」
- 此、这个、这里。用于文言文。如：「生于斯，长于斯。」、「斯人」、「以至于斯」。
- 则、就。用于文言文。《论语·述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子·本经》：「人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒。」
- 之、的。《诗经·周南·螽斯》：「螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。」
- 表示疑问的语气。相当于「呢」。《诗经·小雅·何人斯》：「彼何人斯，其心孔艰。」
- 表示感叹的语气。相当于「呵」、「啊」。《诗经·豳风·鸱鸮》：「恩斯勤斯，鬻子之闵斯。」
- 是。用于倒装句。《诗经·豳风·七月》：「朋酒斯飨，曰杀羔羊。」
- 尽、都。《书经·金滕》：「周公居东二年，则罪人斯得。」
- 姓。如三国时吴国有斯从。
用兵 yòng bīng
(1).使用兵器。《诗·邶风·击鼓》：“击鼓其鏜，踊跃用兵。” 朱熹 集传：“踊跃，坐作击刺之状也。兵，谓戈戟之属。”《逸周书·大聚》：“立君子以修礼乐，立小人以教用兵。”
(2).调兵遣将，指挥战争。《国语·越语下》：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国。”《秦并六国平话》卷下：“卿用兵如神。”
(3).使用武力，进行战争。《史记·留侯世家》：“ 殷 事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。” 唐 杜甫 《岁暮》诗：“岁暮远为客，边隅还用兵。”《三国演义》第十四回：“今新都未定，未可造次用兵。” ——《漢語大詞典》
(2).调兵遣将，指挥战争。《国语·越语下》：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国。”《秦并六国平话》卷下：“卿用兵如神。”
(3).使用武力，进行战争。《史记·留侯世家》：“ 殷 事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。” 唐 杜甫 《岁暮》诗：“岁暮远为客，边隅还用兵。”《三国演义》第十四回：“今新都未定，未可造次用兵。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
效 xiào《國語辭典》
效 [ xiào ]
动- 摹仿。如：「东施效颦」、「上行下效」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「阮籍猖狂，岂 效穷途之哭？」
- 致送、奉献。如：「效劳」、「效力」、「效忠」。《韩非子·五蠹》：「献图则地削，效玺则名卑。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「诚欲效其款款之愚。」
- 功用。如：「功效」、「药效」、「见效」。《淮南子·修务》：「夫圣人之心，日夜不忘于欲利人，其泽之所及者，效亦大矣。」《红楼梦·第一一回》：「今日头眩的略好些，别的仍不见怎么样大见效。」
- 征验。《淮南子·修务》：「哭者，悲之效也。」汉·王充《论衡·雷虚》：「夫论雷之为火有五验，言雷为天怒无一效。」
也 yě《國語辭典》
也 [ yě ]
助- 表示判断或肯定的语气。如：「是不为也，非不能也。」《史记·卷一·五帝本纪》：「舜，冀州之人也。」
- 表示疑问的语气。如：「何也？」、「孰可忍，孰不可忍也？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「此画果真邪？幻也？」
- 表示感叹的语气。如：「悲也！」《左传·成公二年》：「惜也！不如多与之邑。」
- 用来引起下文。《左传·襄公三十一年》：「子产之从政也，择能而使之。」《孟子·离娄下》：「地之相去也，千有余里。」
- 数事并举而论时用。《礼记·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
- 置于句中，以调整音节语气。如：「你再也休提。」元·萧德祥《杀狗劝夫·第二折》：「可不道一部笙歌出入随，抵多少水尽也鹅飞。」
- 表示或者、还是。元·李文蔚《燕青博鱼·第三折》：「奸夫在那里？姓张姓李？姓赵姓王？可是长也矮，瘦也胖？」《水浒传·第四○回》：「你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？」
- 用于句中，表示停顿语气。《论语·先进》：「柴也愚，参也鲁。」唐·柳宗元〈黔之驴〉：「形之庞也类有德。」
- 同样。如：「我懂，你也懂。」、「这个问题我也碰过。」
- 强调两事并列。如：「客人中也有坐车的，也有走路的。」《红楼梦·第八回》：「也不至于太冷落，也不至于太热闹了。」
- 表示强调。如：「一点也不」、「再也不敢」、「连爸妈也乐得开怀大笑。」
- 表示转折。《红楼梦·第二回》：「如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。」
- 表示委婉、让步。如：「这样也好！」、「也只好如此了！」
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