词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）门上（門上）mén shàng
(1).即门上人。 明 屠隆 《綵毫记·散财结客》：“列位想都是要见 李太白 先生的，求门上通报，大家进见。”《红楼梦》第九十回：“以后吩咐了门上，不许传进这种人来。”《文明小史》第二回：“等到中饭吃过，便有学老师託了门上拿着手本上来，请示几时补考武童。”参见“ 门上人 ”。
(2).指住所。《西游记》第二八回：“他两个化斋来，一定寻师父吃；寻不着，一定寻着我门上。”
(3).门前；门口。 吴组缃 《山洪》五：“豆腐店的门上和店堂里挤了许多人，进进出出，很是杂乱。” ——《漢語大詞典》
(2).指住所。《西游记》第二八回：“他两个化斋来，一定寻师父吃；寻不着，一定寻着我门上。”
(3).门前；门口。 吴组缃 《山洪》五：“豆腐店的门上和店堂里挤了许多人，进进出出，很是杂乱。” ——《漢語大詞典》
关 （ 關 ） guān
关 [ guān ]
- 闭，合拢：～门。～闭。～张。～停并转（zhǎn）。
- 拘禁：～押。～禁。
- 古代在险要地方或国界设立的守卫处所：～口。～隘。～卡（qiǎ）。～塞（sài）。～津。嘉峪～。
- 征收进出口货税的机构：海～。～税。
- 重要的转折点，不易度过的时机：～节。难～。年～。
- 牵连，联属：～连。～联。～心。～涉。～乎。～注。～于。有～。
- 旧指发给或支领薪饷：～饷。
- 姓。
墙上（墙上）
唐 高适 赠别褚山人 墙上梨花白，尊中桂酒清。
唐 元稹 西州院 墙上杜鹃鸟，又作思归鸣。
宋 范成大 枫桥 墙上浮图路傍堠，送人南北管离愁。 ——《骈字类编》
唐 元稹 西州院 墙上杜鹃鸟，又作思归鸣。
宋 范成大 枫桥 墙上浮图路傍堠，送人南北管离愁。 ——《骈字类编》
棘 jí《國語辭典》
棘 [ jí ]
名- 植物名。鼠李科枣属，落叶乔木。干高三公尺余。变种形态与枣相似，唯枝具刺。果实较少，呈长圆形或近于圆形，暗红色，味酸，核先端钝，核仁可入药。也称为「酸枣」。
- 武器名。长柄，顶端有直刃，两旁各具横刀，可直刺或横击的兵器。《左传·隐公十一年》：「颍考叔挟辀以走，子都拔棘以逐之。」晋·杜预·注：「棘，戟也。」通「戟」。
- 姓。如春秋时卫国有棘子成。
- 刺。参见「棘手 」条。
窗中
唐 王建 织锦曲 窗中夜久睡髻偏，横钗欲堕垂著肩。
唐 李端 题从叔沆林园 阮宅閒园暮，窗中见树阴。
唐 张乔 题友人林斋 簟冷窗中月，茶香竹里泉。
唐 黄滔 故山 水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
《韵府拾遗 东韵》：魏书孝文昭皇后传后幼曾梦在堂内立而日光自窗中照之灼灼而热后东西避之光犹斜照不已如是数夕温庭筠诗窗中草色妒鸡卵盘上芹泥憎燕巢方干诗前山含远翠罗列在窗中 ——《骈字类编》
唐 李端 题从叔沆林园 阮宅閒园暮，窗中见树阴。
唐 张乔 题友人林斋 簟冷窗中月，茶香竹里泉。
唐 黄滔 故山 水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
《韵府拾遗 东韵》：魏书孝文昭皇后传后幼曾梦在堂内立而日光自窗中照之灼灼而热后东西避之光犹斜照不已如是数夕温庭筠诗窗中草色妒鸡卵盘上芹泥憎燕巢方干诗前山含远翠罗列在窗中 ——《骈字类编》
女子 nǚ zǐ
(1).泛指女性。《诗·鄘风·载驰》：“女子善怀，亦各有行。”《后汉书·五行志五》：“ 武陵 充县 女子 李娥 ，年六十餘，物故。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“丈夫意有在，女子乃多怨。” 明 张居正 《女诫直解》：“虑民间女子，未闲姆训。”
(2).处女。《礼记·杂记上》：“男子附於王父则配；女子附於王母则不配。” 郑玄 注：“女子，谓未嫁者也。” 宋 苏轼 《留侯论》：“ 太史公 疑 子房 以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。”《儿女英雄传》缘起首回：“又是两个絶代女子，一个艳如桃李，凛若冰霜；一个裙布釵荆，端庄俏丽。”
(3).女儿。《左传·襄公二十六年》：“ 宋芮司徒 生女子，赤而毛，弃诸堤下。”《北齐书·后主穆后传》：“母名 轻霄 ，本 穆子伦 婢也，转入侍中 宋钦道 家，姦私而生后，莫知氏族，或云后即 钦道 女子也。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“﹝夫人﹞二男一女……女子嫁 兴元 参军 郑博古 。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“其女子适以寡来归家居，见其父殁，亦自縊死。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五回：“家中有一个老婆，没有儿，只有一个女子，名叫 白梅英 。” ——《漢語大詞典》
(2).处女。《礼记·杂记上》：“男子附於王父则配；女子附於王母则不配。” 郑玄 注：“女子，谓未嫁者也。” 宋 苏轼 《留侯论》：“ 太史公 疑 子房 以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。”《儿女英雄传》缘起首回：“又是两个絶代女子，一个艳如桃李，凛若冰霜；一个裙布釵荆，端庄俏丽。”
(3).女儿。《左传·襄公二十六年》：“ 宋芮司徒 生女子，赤而毛，弃诸堤下。”《北齐书·后主穆后传》：“母名 轻霄 ，本 穆子伦 婢也，转入侍中 宋钦道 家，姦私而生后，莫知氏族，或云后即 钦道 女子也。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“﹝夫人﹞二男一女……女子嫁 兴元 参军 郑博古 。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“其女子适以寡来归家居，见其父殁，亦自縊死。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五回：“家中有一个老婆，没有儿，只有一个女子，名叫 白梅英 。” ——《漢語大詞典》
声 （ 聲 ） shēng
声 [ shēng ]
- 物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。
- 消息，音讯：～息。不通～气。
- 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。
- 名誉：名～。
- 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
唧唧 jī jī
(1).叹息。亦指叹息声。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“唧唧復唧唧， 木兰 当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷二：“夫笑而呵呵，叹而唧唧，皆天籟也。”
(2).赞叹声。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·开善寺》：“緑萍浮水，飞梁跨阁，高树出云，咸皆唧唧。” 周祖谟 校释：“唧唧，嗟嘆声。”按，一本作“ 嘖嘖 ”。
(3).鸟鸣、虫吟声。 唐 王维 《青雀歌》：“犹胜黄雀争上下，唧唧空仓復若何？” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“但闻四壁虫声唧唧，如助余之嘆息。” 蒋光慈 《少年漂泊者》十三：“阶前的秋虫只是唧唧地叫。”
(4).犹唠叨。 清 东轩主人 《述异记·口技》：“妻遂詈其夫，唧唧不休。” ——《漢語大詞典》
(2).赞叹声。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·开善寺》：“緑萍浮水，飞梁跨阁，高树出云，咸皆唧唧。” 周祖谟 校释：“唧唧，嗟嘆声。”按，一本作“ 嘖嘖 ”。
(3).鸟鸣、虫吟声。 唐 王维 《青雀歌》：“犹胜黄雀争上下，唧唧空仓復若何？” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“但闻四壁虫声唧唧，如助余之嘆息。” 蒋光慈 《少年漂泊者》十三：“阶前的秋虫只是唧唧地叫。”
(4).犹唠叨。 清 东轩主人 《述异记·口技》：“妻遂詈其夫，唧唧不休。” ——《漢語大詞典》
洛阳（洛陽）luò yáng
(1).河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此
(2).牡丹的别称。因 唐 宋 时 洛阳 盛产牡丹，故称。 明 徐渭 《牡丹赋》：“何名花之盛美，称洛阳为无双，东 青州 而南 越 ，曾不足以頡頏。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花。水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉、真珠、烟蒲、石竹。”参见“ 洛阳花 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).牡丹的别称。因 唐 宋 时 洛阳 盛产牡丹，故称。 明 徐渭 《牡丹赋》：“何名花之盛美，称洛阳为无双，东 青州 而南 越 ，曾不足以頡頏。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花。水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉、真珠、烟蒲、石竹。”参见“ 洛阳花 ”。 ——《漢語大詞典》
大道 dà dào
(1).宽阔的道路。《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 汉 班昭 《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？” 郭小川 《乡村大道》诗：“乡村大道呵，我爱你的长远和宽阔。”
(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”
(3).正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇繆於圣人，论大道则先 黄 老 而后六经。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“当 紂 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。” 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”
(4).指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”
(5).谓成仙之道。 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“ 巖 既篤志大道，游览名山，至 太华 ，遇 云房 ，知为异人。”
(6).泛指很高的道行。 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’” ——《漢語大詞典》
(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”
(3).正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。《礼记·礼运》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇繆於圣人，论大道则先 黄 老 而后六经。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“当 紂 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。” 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”
(4).指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”
(5).谓成仙之道。 唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“ 巖 既篤志大道，游览名山，至 太华 ，遇 云房 ，知为异人。”
(6).泛指很高的道行。 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’” ——《漢語大詞典》
徒 tú《國語辭典》
徒 [ tú ]
動- 步行。《說文解字·辵部》：「徒，步行也。」《易經·賁卦·初九》：「賁其趾，舍車而徒。」
- 步卒、兵卒。《詩經·魯頌·閟宮》：「公徒三萬。」《左傳·隱公四年》：「諸侯之師，敗鄭徒兵，取其禾而還。」
- 人，多指壞人。如：「暴徒」、「匪徒」、「不法之徒」。
- 服膺、信仰某一宗教或學說的人。如：「信徒」、「教徒」、「基督徒」、「佛教徒」。
- 門人、弟子。如：「學徒」、「門徒」、「徒弟」。《論語·先進》：「非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。」
- 一種拘禁犯人，強服勞役的刑罰。如：「無期徒刑」、「他被判有期徒刑二年，得併科罰金。」
- 空的，不憑藉什麼的。如：「徒手搏虎」、「徒手體操」。
- 但、僅。如：「徒增煩惱」。《孟子·公孫丑上》：「非徒無益，而又害之。」漢·曹操〈讓縣自明本志令〉：「孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。」
- 白白的、平白。如：「徒然」、「徒勞無功」、「徒託空言」。漢·無名氏〈長歌行〉：「少小不努力，老大徒傷悲。」
- 卻、竟然。《莊子·天地》：「吾聞之夫子，事求可，功求成，用力少，見功多者，聖人之道。今徒不然。」《荀子·子道》：「吾以夫子為無所不知，夫子徒有所不知。」
自直 zì zhí
(1).自然伸直。《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶自直。” 汉 邯郸淳 《孝女曹娥碑》：“岂况庶贱，露屋草茅，不扶自直，不鏤而雕。” 唐 刘禹锡 《学阮公体》诗之一：“只言绳自直，安知室可欺？”
(2).自行申辩，证明自己的正直。 唐 韩愈 《赠崔复州序》：“虽然，幽远之小民，其足跡未尝至城邑；苟有不得其所，能自直於乡里之吏者鲜矣，况能自辨於县吏乎？”《宋史·黄震传》：“既至，发 溥 姦赃数十事， 溥 坐废；而 震 亦为 溥 讼，夺一官。罢，畏 谓 权，不敢自直，及 谓 贬，乃復官。” ——《漢語大詞典》
(2).自行申辩，证明自己的正直。 唐 韩愈 《赠崔复州序》：“虽然，幽远之小民，其足跡未尝至城邑；苟有不得其所，能自直於乡里之吏者鲜矣，况能自辨於县吏乎？”《宋史·黄震传》：“既至，发 溥 姦赃数十事， 溥 坐废；而 震 亦为 溥 讼，夺一官。罢，畏 谓 权，不敢自直，及 谓 贬，乃復官。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。