圣旨垂明德，冤囚岂滥诛。
畴昔参乡赋，中年忝吏途。丹唇曾学史，白首不成儒。
天子开昌箓，群生偶大炉。散材仍葺厦，弱羽遽抟扶。
宠迈乘轩鹤，荣过食稻凫。何功游画省，何德理黄枢。
吊影惭非据，倾心事远图。盗泉宁止渴，恶木匪投躯。
任直翻多毁，安身遂少徒。一朝逢纠谬，三省竟无虞。
白简初心屈，黄纱始望孤。患平终不怒，持劾每相驱。
埋剑谁当辨，偷金以自诬。诱言虽委答，流议亦真符。
首夏方忧圄，高秋独向隅。严城看熠耀，圜户对蜘蛛。
累饷唯妻子，披冤是友于。物情牵倚伏，人事限荣枯。
门客心谁在，邻交迹倘无。抚襟双涕落，危坐日忧趋。
圣旨垂明德，冤囚岂滥诛。会希恩免理，终望罪矜愚。
司寇宜哀狱，台庭幸恤辜。汉皇虚诏上，容有报恩珠。
天子开昌箓，群生偶大炉。散材仍葺厦，弱羽遽抟扶。
宠迈乘轩鹤，荣过食稻凫。何功游画省，何德理黄枢。
吊影惭非据，倾心事远图。盗泉宁止渴，恶木匪投躯。
任直翻多毁，安身遂少徒。一朝逢纠谬，三省竟无虞。
白简初心屈，黄纱始望孤。患平终不怒，持劾每相驱。
埋剑谁当辨，偷金以自诬。诱言虽委答，流议亦真符。
首夏方忧圄，高秋独向隅。严城看熠耀，圜户对蜘蛛。
累饷唯妻子，披冤是友于。物情牵倚伏，人事限荣枯。
门客心谁在，邻交迹倘无。抚襟双涕落，危坐日忧趋。
圣旨垂明德，冤囚岂滥诛。会希恩免理，终望罪矜愚。
司寇宜哀狱，台庭幸恤辜。汉皇虚诏上，容有报恩珠。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）圣旨（聖旨）shèng zhǐ
(1).帝王的意旨和命令。 汉 蔡邕 《陈政事七要疏》：“臣伏读圣旨，虽 周成 遇风，讯诸执事， 宣王 遭旱，密勿祗畏，无以或加。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪下》：“ 延寿 、 汤 承圣旨，倚神灵，总百蛮之军，揽城郭之兵，出万死之计，入絶域之地。”《三国志·魏志·张辽传》：“以明公威信著於四海， 辽 奉圣旨， 豨 必不敢害故也。” 唐 杜甫 《江陵望幸》诗：“甲兵分圣旨，居守付宗臣。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“上曰：‘ 李林甫 之材不多得。’ 士淹 曰：‘诚如圣旨，近实无儔。’”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“使命口宣上皇圣旨：‘教 俞良 到 德寿宫 见驾。’”《花月痕》第四六回：“ 剑秋 口才，本是好的，对答如流。是日奏对，洋洋洒洒，大称圣旨，就放个 岳鄂 节度。” 老舍 《宝船》第二幕：“皇上有圣旨，大伙儿用心听！”
(2).今多用于比喻不能违反的意见或话语，有讽刺意。 浩然 《艳阳天》第七章：“他把 马之悦 的每一句话都当圣旨来念。” 魏巍 《东方》第一部第五章：“我想捞两条小鱼儿，咱爷儿俩喝两盅儿！刚下上网，忽听圣旨到，就把我给提溜来啦。”
(3). 元 代特指从蒙语译为汉语，多用白话的皇帝训敕。《〈经世大典〉序录》：“国朝以国语训勅者曰圣旨，史臣代言者曰詔书。”
(4).圣人的意旨。有时专用于 孔子 。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“ 休 少以好学，游心典謨，既综七经，又精羣纬，钩深极奥，穷览圣旨。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“盖 丘明 亲承圣旨，録为实证矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“若乃尊贤隐讳，固 尼父 之圣旨，盖纤瑕不能玷瑾瑜也。” 唐 欧阳詹 《怀州应宏词试片言折狱论》：“夫子之言，盖非於 季路 之云也。后之人不穷圣旨，以为夫子美於 季路 ，任一时之见轻而折狱者十有八九焉。迂哉！斯人也！”
(5).佛教徒称佛谕。《金石续编·北齐宋显伯等造像龛记》：“朝寻圣旨。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“大乘者，正理也，宜改先执，务从圣旨。” 唐 高墉 《龙华寺窣堵波塔铭》：“ 弥勒 佛前，亲承圣旨。” ——《漢語大詞典》
(2).今多用于比喻不能违反的意见或话语，有讽刺意。 浩然 《艳阳天》第七章：“他把 马之悦 的每一句话都当圣旨来念。” 魏巍 《东方》第一部第五章：“我想捞两条小鱼儿，咱爷儿俩喝两盅儿！刚下上网，忽听圣旨到，就把我给提溜来啦。”
(3). 元 代特指从蒙语译为汉语，多用白话的皇帝训敕。《〈经世大典〉序录》：“国朝以国语训勅者曰圣旨，史臣代言者曰詔书。”
(4).圣人的意旨。有时专用于 孔子 。 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“ 休 少以好学，游心典謨，既综七经，又精羣纬，钩深极奥，穷览圣旨。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“盖 丘明 亲承圣旨，録为实证矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“若乃尊贤隐讳，固 尼父 之圣旨，盖纤瑕不能玷瑾瑜也。” 唐 欧阳詹 《怀州应宏词试片言折狱论》：“夫子之言，盖非於 季路 之云也。后之人不穷圣旨，以为夫子美於 季路 ，任一时之见轻而折狱者十有八九焉。迂哉！斯人也！”
(5).佛教徒称佛谕。《金石续编·北齐宋显伯等造像龛记》：“朝寻圣旨。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“大乘者，正理也，宜改先执，务从圣旨。” 唐 高墉 《龙华寺窣堵波塔铭》：“ 弥勒 佛前，亲承圣旨。” ——《漢語大詞典》
垂 chuí《國語辭典》
垂 [ chuí ]
动- 由上往下掉落。如：「垂泪」、「垂涎」、「垂缨」。
- 留传后世。如：「名垂青史」、「永垂不朽」。
- 及、将要。如：「垂危」、「功败垂成」。唐·元稹〈闻乐天授江州司马〉诗：「垂死病中惊坐起。」
- 晚辈受长辈关爱的敬语。如：「垂爱」、「垂询」、「垂念」。
- 边疆。《荀子·臣道》：「边境之臣处，则疆垂不丧。」《史记·卷五·秦本 纪》：「在西戎，保西垂。」通「陲」。
- 旁边。《文选·王粲·咏史诗》：「妻子当门泣，兄弟哭路垂。」
明德 míng dé
美德。 ——《漢語大詞典》
冤囚 yuān qiú
无辜的囚犯。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“太后幸 洛阳 寺，省庶狱，举冤囚。”《三国志·吴志·陆凯传》：“先帝每察竟解之奏，常留心推按，是以狱无冤囚，死者吞声。” 贺锦斋 《沣沅歌》：“地上鲜血流成渠，狱中冤囚挤破壁。” ——《漢語大詞典》
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
滥 （ 濫 ） làn
滥 [ làn ]
- 流水漫溢：泛～。
- 不加选择，不加节制：～用职权。宁缺勿～。～伐。
- 浮泛不合实际：陈词～调。～竽充数（喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或以次充好。有时亦表示自谦）。
诛 （ 誅 ） zhū
诛 [ zhū ]
- 把罪人杀死：害民者～。～灭。～锄。～戮。伏～。
- 责罚：～意（不问罪行，只根据其用心讹定罪状）。口～笔伐。
- 责求：～求无已（一味索取，没有止境）。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。