词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）临命（臨命）lín mìng
谓人将死之时。《后汉书·王允传》：“ 宏 临命詬曰：‘ 宋翼 竖儒，不足议大计！’” 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“临命忘身，顾恋慈母。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑》卷三：“ 衍 寻卒，临命自语人寃枉杀人。” 章炳麟 《狱中赠邹容》诗：“临命须掺手，乾坤只两头。” ——《漢語大詞典》
须 （ 須 鬚 ） xū
须 [ xū ]
- 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。
- 等待，停留：～留（迟留，留待）。
- 〔～臾〕片刻，一会儿。
- 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。
- 像胡须的东西：～根。触～。
掺手（摻手）shǎn shǒu
握手。 章炳麟 《狱中赠邹容》诗：“临命须掺手，乾坤只两头。”
指女子纤美的手。 唐 常沂 《灵鬼志·柳参军》：“ 华州 柳参军 ……上巳日於 曲江 见一车子，饰以金碧，从一青衣，殊亦俊雅；已而翠帘徐搴，见掺手如玉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》：“日涉午，女始至，自车中窥见生，以掺手搴帘，凝睇不转。” ——《漢語大詞典》
指女子纤美的手。 唐 常沂 《灵鬼志·柳参军》：“ 华州 柳参军 ……上巳日於 曲江 见一车子，饰以金碧，从一青衣，殊亦俊雅；已而翠帘徐搴，见掺手如玉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》：“日涉午，女始至，自车中窥见生，以掺手搴帘，凝睇不转。” ——《漢語大詞典》
乾坤 qián kūn
亦作“乾川2”。
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚；花招。《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑説：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’” ——《漢語大詞典》
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚；花招。《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑説：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’” ——《漢語大詞典》
只 （ 衹 隻 ） zhī/zhǐ《國語辭典》
只 [ zhǐ ]
副- 仅。如：「只此一家，别无分号。」
- 尽。如：「只管去做」。
- 但、而。如：「你做得很好，只是少了一点儿变化。」、「他不是不会，只是不用心 罢了。」
- 语尾助词，无义。《诗经·鄘风·柏舟》：「母也天只，不谅人只。」《楚辞·屈原·大招 》：「青春受谢，白日昭只。」
- 姓。如明代有只好仁。
只 [ zhī ]
名- 量词。计算物体件数的单位。如：「一只戒指」。同「只 」。
两头（兩頭）liǎng tóu
(1).犹两截。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴王占梦》：“王乃使力士 石番 以铁杖击 圣 ，中断之为两头。”
(2).两端。《三国志·魏志·田豫传》：“ 豫 将精鋭自北门出，鼓譟而起，两头俱发，出虏不意。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“上无封域，不用塼甓，以木为廓，中有二棺，正方，两头无和。”《文选·张衡〈西京赋〉》“走索上而相逢” 唐 李善 注：“索上：长绳繫两头於梁，举起中央，两人各从壹头上，交相度。” 唐 李白 《江山吟》：“木兰之枻沙棠舟，玉簫金管坐两头。”如：梭的形状是中间粗，两头尖。
(3).两处；两个地方。《儿女英雄传》第六回：“万一你出了声儿，招出事来，弄得我两头儿照顾不来，你可没有两条命。”
(4).双方；两方面。如：我两头跑了六七回，总算把这件事情说妥了。如：这件事你办糟啦！两头都不落好。 ——《漢語大詞典》
(2).两端。《三国志·魏志·田豫传》：“ 豫 将精鋭自北门出，鼓譟而起，两头俱发，出虏不意。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》：“上无封域，不用塼甓，以木为廓，中有二棺，正方，两头无和。”《文选·张衡〈西京赋〉》“走索上而相逢” 唐 李善 注：“索上：长绳繫两头於梁，举起中央，两人各从壹头上，交相度。” 唐 李白 《江山吟》：“木兰之枻沙棠舟，玉簫金管坐两头。”如：梭的形状是中间粗，两头尖。
(3).两处；两个地方。《儿女英雄传》第六回：“万一你出了声儿，招出事来，弄得我两头儿照顾不来，你可没有两条命。”
(4).双方；两方面。如：我两头跑了六七回，总算把这件事情说妥了。如：这件事你办糟啦！两头都不落好。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。