前门长揖后门关，今日结交明日改。
少年不得意，落魄无安居。愿随任公子，欲钓吞舟鱼。
常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏。兰生谷底人不锄，云在高山空卷舒。
汉家天子驰驷马，赤军蜀道迎相如。天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。
彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沈沦。翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见。
承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙钩雕镫白玉鞍，象床绮席黄金盘。
当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。一朝谢病游江海，畴昔相知几人在。
前门长揖后门关，今日结交明日改。爱君山岳心不移，随君云雾迷所为。
梦得池塘生春草，使我长价登楼诗。别后遥传临海作，可见羊何共和之。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）前门（前門）qián mén
(1).前面的门；正门。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“ 杜宇 称帝……自以功德高诸王，乃以 褒斜 为前门， 熊耳 、 灵关 为后户。”《南齐书·高逸传·褚伯玉》：“妇入前门， 伯玉 从后门出。” 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“前门长揖后门关，今日结交明日改。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“只见前门锁着，腰门从内关着。”
(2).比喻正经的办事途径。 巴金 《小骗子》：“有人看不见前门，找不到前门……他们只好另想办法找门路开后门，终于撞到骗子怀里，出了丑。” 徐怀中 《西线轶事》二：“不准走后门，照样走，说不是后门，是前门儿。”
(3).指 北京 的 正阳门 。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·走马灯》：“中秋月饼以 前门 致美斋 者为京都第一。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻正经的办事途径。 巴金 《小骗子》：“有人看不见前门，找不到前门……他们只好另想办法找门路开后门，终于撞到骗子怀里，出了丑。” 徐怀中 《西线轶事》二：“不准走后门，照样走，说不是后门，是前门儿。”
(3).指 北京 的 正阳门 。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·走马灯》：“中秋月饼以 前门 致美斋 者为京都第一。” ——《漢語大詞典》
长揖（長揖）cháng yī
拱手高举，自上而下行礼。《汉书·高帝纪上》：“ 沛公 方踞牀，使两女子洗。 酈生 不拜，长揖曰：‘足下必欲诛无道 秦 ，不宜踞见长者。’” 颜师古 注：“长揖者，手自上而极下。” 晋 左思 《咏史》：“功成不受爵，长揖归田庐。” 宋 叶适 《陈秀伯墓志铭》：“至召问，君长揖色倨，论事，泉涌不屈。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“公讌之日，拂座奉卮命坐，皆长揖甚恭。” ——《漢語大詞典》
后门（後門）hòu mén
皇后的家族。《后汉书·樊宏阴识传赞》：“权族好倾，后门多毁。”
(1).房屋或院子后面的便门。 汉 焦赣 《易林·升之大有》：“ 公孙 幽遏，跛倚后门。”《南齐书·高逸传·褚伯玉》：“年十八，父为婚，妇入前门， 伯玉 从后门出。” 巴金 《灭亡》第五章：“他并不在自己的房间里停留，便打开后门，大步走出去。”
(2).比喻退路、出路。亦比喻通融或舞弊的途径。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“今若直前，万一蹉跌，退将安託？要须留后门，则庶几进退有据。”《水浒传》第七九回：“这个写草詔的翰林待詔，必与贵人好，先开下一个后门了。” 明 沈鲸 《双珠记·协媒诬讼》：“你知我平日代人写状，必要开了后门，留条出路。” 周立波 《参军这一天》：“‘海边上，海味一定多，又便宜，托你给我带一点子行不行？’婶娘想走一走堂侄的后门。” 李存葆 《高山下的花环》五：“她来电话是让我给她儿子开后门，让我关照关照她儿子！”
(3).谓过了门禁时限而不及进城。《荀子·大略》：“ 柳下惠 与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。”《吕氏春秋·长利》：“戎夷违 齐 如 鲁 ，天大寒而后门，与弟子一人宿於郭外。” 高诱 注：“后门，日夕门已闭也。”
(4).寒微的门第。《晋书·刘元海载记》：“ 幽冀 名儒，后门秀士，不远千里，亦皆游焉。” 南朝 梁武帝 《用贤诏》：“虽復牛监羊肆，寒品后门，并随才试吏，勿有遗隔。”《隋书·文学传序》：“或离谗放逐之臣，涂穷后门之士，道轗軻而未遇，志鬱抑而不申。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第三节：“那些没有势力的士族，称为寒门或后门。”
(5).指肛门。 明 李贽 《三大士像议》：“尔曾留有后门不？若无门，即有腹臟，屎从何出？”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“早已把女儿放下，抱在身上，将膝盖紧紧的抵住后门，缓缓的解开颈上的死结，用手去摩。”
(6). 北京 地安门 的俗称。 ——《漢語大詞典》
(1).房屋或院子后面的便门。 汉 焦赣 《易林·升之大有》：“ 公孙 幽遏，跛倚后门。”《南齐书·高逸传·褚伯玉》：“年十八，父为婚，妇入前门， 伯玉 从后门出。” 巴金 《灭亡》第五章：“他并不在自己的房间里停留，便打开后门，大步走出去。”
(2).比喻退路、出路。亦比喻通融或舞弊的途径。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“今若直前，万一蹉跌，退将安託？要须留后门，则庶几进退有据。”《水浒传》第七九回：“这个写草詔的翰林待詔，必与贵人好，先开下一个后门了。” 明 沈鲸 《双珠记·协媒诬讼》：“你知我平日代人写状，必要开了后门，留条出路。” 周立波 《参军这一天》：“‘海边上，海味一定多，又便宜，托你给我带一点子行不行？’婶娘想走一走堂侄的后门。” 李存葆 《高山下的花环》五：“她来电话是让我给她儿子开后门，让我关照关照她儿子！”
(3).谓过了门禁时限而不及进城。《荀子·大略》：“ 柳下惠 与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。”《吕氏春秋·长利》：“戎夷违 齐 如 鲁 ，天大寒而后门，与弟子一人宿於郭外。” 高诱 注：“后门，日夕门已闭也。”
(4).寒微的门第。《晋书·刘元海载记》：“ 幽冀 名儒，后门秀士，不远千里，亦皆游焉。” 南朝 梁武帝 《用贤诏》：“虽復牛监羊肆，寒品后门，并随才试吏，勿有遗隔。”《隋书·文学传序》：“或离谗放逐之臣，涂穷后门之士，道轗軻而未遇，志鬱抑而不申。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第三节：“那些没有势力的士族，称为寒门或后门。”
(5).指肛门。 明 李贽 《三大士像议》：“尔曾留有后门不？若无门，即有腹臟，屎从何出？”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“早已把女儿放下，抱在身上，将膝盖紧紧的抵住后门，缓缓的解开颈上的死结，用手去摩。”
(6). 北京 地安门 的俗称。 ——《漢語大詞典》
关 （ 關 ） guān
关 [ guān ]
- 闭，合拢：～门。～闭。～张。～停并转（zhǎn）。
- 拘禁：～押。～禁。
- 古代在险要地方或国界设立的守卫处所：～口。～隘。～卡（qiǎ）。～塞（sài）。～津。嘉峪～。
- 征收进出口货税的机构：海～。～税。
- 重要的转折点，不易度过的时机：～节。难～。年～。
- 牵连，联属：～连。～联。～心。～涉。～乎。～注。～于。有～。
- 旧指发给或支领薪饷：～饷。
- 姓。
今日 jīn rì
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
结交（結交）jié jiāo
与人交往，建立情谊。《管子·小匡》：“公子 举 为人博闻而知礼，好学而辞逊，请使游于 鲁 ，以结交焉。”《文选·苏武〈诗〉之一》：“骨肉缘枝叶，结交亦相因。” 刘良 注：“结交为友，情亦相亲。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“实则布散徒党，结交婢媪，代为刺探隐事，以售其欺。” 茅盾 《昙》二：“父亲是早已想利用她来结交权贵，姨太太又乘机构煽，他们都顶着礼教的大帽子来坑害她。” ——《漢語大詞典》
明日 míng rì
(1).明天；今天的下一天。《左传·文公十二年》：“两君之士皆未憖也，明日请相见也。” 唐 李复言 《续幽怪录·麒麟客》：“明日望之， 莲花峰 上果有綵云去。”《说岳全传》第九回：“我们不如回寓，明日再来罢。”
(2).不远的将来。《四游记·哥闍君臣游猎》：“﹝ 玉堂公主 ﹞将言戏之曰：‘天仙这等美貌，得我明日生下一个太子，有此秀气，妾心足矣。’”《红楼梦》第三一回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？” 曹禺 《北京人》第三幕：“这又是属于明日的‘ 北京 人’的事，和在棺木里打滚的人们不相干的。” ——《漢語大詞典》
(2).不远的将来。《四游记·哥闍君臣游猎》：“﹝ 玉堂公主 ﹞将言戏之曰：‘天仙这等美貌，得我明日生下一个太子，有此秀气，妾心足矣。’”《红楼梦》第三一回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？” 曹禺 《北京人》第三幕：“这又是属于明日的‘ 北京 人’的事，和在棺木里打滚的人们不相干的。” ——《漢語大詞典》
改 gǎi《國語辭典》
改 [ gǎi ]
動- 修改、修正錯誤。如：「批改」、「改衣服」、「朝令夕改」、「知錯能改，善莫大 焉。」
- 姓。如秦代有改產。
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