三台冀入梦，四岳尚分忧。
公族称王佐，朝经允帝求。本枝疆我李，盘石冠诸刘。
礼乐光辉盛，山河气象幽。系高周柱史，名重晋阳秋。
华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。
赋得黄金赐，言皆白璧酬。著鞭驱驷马，操刃解全牛。
出镇兼方伯，承家复列侯。朝瞻孔北海，时用杜荆州。
广固才登陟，毗陵忽阻修。三台冀入梦，四岳尚分忧。
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
俗见中兴理，人逢至道休。先移白额横，更息赭衣偷。
梁国歌来晚，徐方怨不留。岂伊齐政术，将以变浇浮。
讼简知能吏，刑宽察要囚。坐堂风偃草，行县雨随輈.
地是蒙庄宅，城遗阏伯丘。孝王馀井径，微子故田畴。
冬至招摇转，天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪，兔苑落梧楸。
列戟霜侵户，褰帏月在钩。好贤常解榻，乘兴每登楼。
逸足横千里，高谈注九流。诗题青玉案，衣赠黑貂裘。
穷巷轩车静，闲斋耳目愁。未能方管乐，翻欲慕巢由。
讲德良难敌，观风岂易俦。寸心仍有适，江海一扁舟。
礼乐光辉盛，山河气象幽。系高周柱史，名重晋阳秋。
华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。
赋得黄金赐，言皆白璧酬。著鞭驱驷马，操刃解全牛。
出镇兼方伯，承家复列侯。朝瞻孔北海，时用杜荆州。
广固才登陟，毗陵忽阻修。三台冀入梦，四岳尚分忧。
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
俗见中兴理，人逢至道休。先移白额横，更息赭衣偷。
梁国歌来晚，徐方怨不留。岂伊齐政术，将以变浇浮。
讼简知能吏，刑宽察要囚。坐堂风偃草，行县雨随輈.
地是蒙庄宅，城遗阏伯丘。孝王馀井径，微子故田畴。
冬至招摇转，天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪，兔苑落梧楸。
列戟霜侵户，褰帏月在钩。好贤常解榻，乘兴每登楼。
逸足横千里，高谈注九流。诗题青玉案，衣赠黑貂裘。
穷巷轩车静，闲斋耳目愁。未能方管乐，翻欲慕巢由。
讲德良难敌，观风岂易俦。寸心仍有适，江海一扁舟。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）三台（三臺）sān tái
(1).古代天子有灵台、时台、囿台，合称三台。《初学记》卷二四引 汉 许慎 《五经异义》：“天子有三臺，灵臺以观天文，时臺以观四时施化，囿臺以观鸟兽鱼鱉。”
(2). 汉 因 秦 制，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。《后汉书·袁绍传》：“坐召三臺，专制朝政。” 李贤 注引《晋书》：“ 汉 官，尚书为中臺，御史为宪臺，謁者为外臺，是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”
(3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思〈魏都赋〉》：“飞陛方輦而径西，三臺列峙以峥嶸。” 张载 注：“ 铜爵园 西有三臺，中央有 铜爵臺 ，南则 金虎臺 ，北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建，改 铜爵 曰 金凤 ， 金虎 曰 圣应 ， 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗：“三臺竟寂寞，万事良难固。”
(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》：“ 刘禹锡 《嘉话録》曰：‘三臺送酒，盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ，筑三个臺，宫人拍手呼上臺送酒，因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》：“朝愁暮愁郎老，百年几度《三臺》。”
(1).星名。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“望 黄河 一股儿浑流派，高衝九曜，远映三台。”
(2).喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗：“三台冀入梦，四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日转千堦，头直上打一轮皁盖，那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“叶梦兆三台之尊，入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。 ——《漢語大詞典》
(2). 汉 因 秦 制，以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，合称三台。《后汉书·袁绍传》：“坐召三臺，专制朝政。” 李贤 注引《晋书》：“ 汉 官，尚书为中臺，御史为宪臺，謁者为外臺，是谓三臺。” 宋 司马光 《赠太子太傅康靖李公挽词》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”
(3).指 三国 魏 曹操 所建 铜雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 临漳县 三台村 。《文选·左思〈魏都赋〉》：“飞陛方輦而径西，三臺列峙以峥嶸。” 张载 注：“ 铜爵园 西有三臺，中央有 铜爵臺 ，南则 金虎臺 ，北则 冰井臺 。”后 北齐 文帝 在旧基上加以扩建，改 铜爵 曰 金凤 ， 金虎 曰 圣应 ， 冰井 曰 崇光 。见《北史·齐纪中》。 唐 孟云卿 《邺城怀古》诗：“三臺竟寂寞，万事良难固。”
(4).曲调名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·三台词序》：“ 刘禹锡 《嘉话録》曰：‘三臺送酒，盖因 北齐 高洋 毁 铜雀臺 ，筑三个臺，宫人拍手呼上臺送酒，因名其曲为《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台词》：“朝愁暮愁郎老，百年几度《三臺》。”
(1).星名。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“望 黄河 一股儿浑流派，高衝九曜，远映三台。”
(2).喻三公。《后汉书·杨震传》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗：“三台冀入梦，四岳尚分忧。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日转千堦，头直上打一轮皁盖，那其间谁敢道我负薪来。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“叶梦兆三台之尊，入朝肃五坊之乐。”参见“ 三公 ”。 ——《漢語大詞典》
冀 jì《國語辭典》
冀 [ jì ]
动- 希望。如：「希冀」、「冀望」。《楚辞·屈原·离骚》：「冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。」《汉书·卷六八·霍光传》：「冀其自新。」
- 国名。周代时所建，后灭于晋。
- 大陆地区河北省的简称。
入梦（入夢）rù mèng
(1).进入梦境。指睡着。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“如睡在摇篮里，倦了的我们便又入梦了。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“衾寒难入梦，险韵诗自课。”
(2).指别人或事物出现在自己的梦中。 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 唐 罗隐 《緜谷回寄蔡氏昆仲》诗：“山将别恨和心断，水带离声入梦流。” 郭沫若 《蔡文姬》第三幕：“我总想在梦里看见他们一眼，但奇怪的是他们总不来入梦。” ——《漢語大詞典》
(2).指别人或事物出现在自己的梦中。 唐 白居易 《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 唐 罗隐 《緜谷回寄蔡氏昆仲》诗：“山将别恨和心断，水带离声入梦流。” 郭沫若 《蔡文姬》第三幕：“我总想在梦里看见他们一眼，但奇怪的是他们总不来入梦。” ——《漢語大詞典》
四岳（四嶽）sì yuè
亦作“ 四岳 ”。
(1).相传为 共工 的后裔，因佐 禹 治水有功，赐姓 姜 ，封于 吕 ，并使为诸侯之长。《国语。周语下》：“ 共 之从孙四岳佐之。” 韦昭 注：“言 共工 从孙为四岳之官，掌师诸侯，助 禹 治水也。”《史记·齐太公世家》：“ 太公望 吕尚 者， 东海 上人。其先祖尝为四岳，佐 禹 平水土，甚有功。 虞 夏 之际封於 吕 ，或封於 申 ，姓 姜氏 。” 司马贞 索隐引 谯周 曰：“ 炎帝 之裔， 伯夷 之后，掌四岳有功，封之於 吕 ，子孙从其封姓， 尚 有后也。”一说：四岳为 尧 臣 羲 、 和 四子，分掌四方之诸侯。《书·尧典》：“帝曰：‘咨，四岳。’” 孔 传：“四岳，即上 羲 、 和 之四子，分掌四岳之诸侯，故称焉。” 唐 杜甫 《寄裴施州》诗：“ 尧 有四岳明至理， 汉 二千石真分忧。” 章炳麟 《官制索隐》：“《尚书》载 唐 虞 之世，与天子议大事者为四岳。”
(2). 泰山 、 华山 、 衡山 、 恒山 的总称。《左传·昭公四年》：“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ，九州之险也。” 杜预 注：“东岳 岱 ，西岳 华 ，南岳 衡 ，北岳 恒 。”《汉书·郊祀志上》：“ 嵩高 为中岳，而 四岳 各如其方。” 唐 高适 《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》诗：“云从四岳去，水向百城流。” ——《漢語大詞典》
(1).相传为 共工 的后裔，因佐 禹 治水有功，赐姓 姜 ，封于 吕 ，并使为诸侯之长。《国语。周语下》：“ 共 之从孙四岳佐之。” 韦昭 注：“言 共工 从孙为四岳之官，掌师诸侯，助 禹 治水也。”《史记·齐太公世家》：“ 太公望 吕尚 者， 东海 上人。其先祖尝为四岳，佐 禹 平水土，甚有功。 虞 夏 之际封於 吕 ，或封於 申 ，姓 姜氏 。” 司马贞 索隐引 谯周 曰：“ 炎帝 之裔， 伯夷 之后，掌四岳有功，封之於 吕 ，子孙从其封姓， 尚 有后也。”一说：四岳为 尧 臣 羲 、 和 四子，分掌四方之诸侯。《书·尧典》：“帝曰：‘咨，四岳。’” 孔 传：“四岳，即上 羲 、 和 之四子，分掌四岳之诸侯，故称焉。” 唐 杜甫 《寄裴施州》诗：“ 尧 有四岳明至理， 汉 二千石真分忧。” 章炳麟 《官制索隐》：“《尚书》载 唐 虞 之世，与天子议大事者为四岳。”
(2). 泰山 、 华山 、 衡山 、 恒山 的总称。《左传·昭公四年》：“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ，九州之险也。” 杜预 注：“东岳 岱 ，西岳 华 ，南岳 衡 ，北岳 恒 。”《汉书·郊祀志上》：“ 嵩高 为中岳，而 四岳 各如其方。” 唐 高适 《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》诗：“云从四岳去，水向百城流。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
分忧（分憂）fēn yōu
(1).分担别人的忧虑；帮助别人解决困难。《晋书·宣帝纪》：“帝留镇 许昌 ，改封 向乡侯 ，转抚军、假节，领兵五千，加给事中、録尚书事。帝固辞。天子曰：‘吾於庶事，以夜继昼，无须臾寧息。此非以为荣，乃分忧耳。’” 唐 杜甫 《寄裴施州》诗：“ 尧 有四岳明至理， 汉 二千石真分忧。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“ 施公 心怀不忍，一手挽住，拉到观音殿上来问道：‘ 桂兄 有何伤痛？倘然见教，小弟或可分忧。’” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第八三回：“此事本非 朝宗 所宜负责，但事已至此，也不能不为总统分忧。”
(2).《汉书·循吏传序》：“﹝ 孝宣 ﹞常称曰：‘庶民所以安其田里，而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也，与我共此者，其唯二千石乎？’” 颜师古 注：“谓郡守、诸侯相。”后因以“分忧”代指郡守之职。 唐 白居易 《贺平淄青表》：“臣名参共理，职忝分忧。” ——《漢語大詞典》
(2).《汉书·循吏传序》：“﹝ 孝宣 ﹞常称曰：‘庶民所以安其田里，而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也，与我共此者，其唯二千石乎？’” 颜师古 注：“谓郡守、诸侯相。”后因以“分忧”代指郡守之职。 唐 白居易 《贺平淄青表》：“臣名参共理，职忝分忧。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。