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老来百味絮沾泥,期会关身尚火驰。

范成大宋代〕《元日

老来百味絮沾泥,期会关身尚火驰。
几夜乡心欹枕处,今年脚力上楼时。
酒缸幸有乾坤大,丹鼎何忧日月迟。
莫道神仙无可学,学仙犹胜簿书痴。

词典释义

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老来百味期会关身火驰

老来(老來)lǎo lái
年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗:“童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗:“老来閲尽荣枯事,万变惟应一笑酬。” 明 刘炳 《忆秦娥》词:“少年离别,老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回:“若不早为筹画,到了那展转不开的时候,还是请公公重作出山之计,再去奔走来养活你我呢?还是请婆婆摒挡薪水,受老来的艰窘呢?”  ——《漢語大詞典》
百味 bǎi wèi
(1).各种食品和滋味。《文选·曹植〈求自试表〉》:“身被轻煖,口厌百味。” 吕向 注:“百味,谓调和百种也。”《隋书·音乐志上》:“百味既含馨,六饮莫能尚。” 唐 韩愈 《苦寒》诗:“草木不復抽,百味失苦甜。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·皇都品汇》:“京餚北炒,仙禄居百味争夸; 苏 膾南羹,玉山馆三鲜占美。”
(2).旧木砧的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·服器·故木砧》。  ——《漢語大詞典》
絮 xù《國語辭典》

絮 [ xù ]

  1. 粗制棉。《说文解字·糸部》:「絮,敝绵也。」《汉书·卷四·文帝纪》:「其九十以上,又赐帛,人二疋,絮三斤。」
  2. 弹松的棉花。如:「被絮」、「棉絮」。
  3. 附在植物上的茸毛。如:「柳絮」、「芦絮」。
  4. 姓。如汉代有絮舜。
  1. 将棉花均匀的塞进衣物里。如:「絮棉袄」、「絮褥子」。唐·李白〈子夜吴歌·冬歌〉:「明朝驿使发,一夜絮征袍。」
  1. 形容说话啰嗦、没有重点。如:「絮叨」、「絮絮不休」。
  1. 厌烦、嫌恶。《红楼梦·第三四回》:「只拿那糖腌的玫瑰卤子和了,吃了半碗,又嫌吃絮了,不香甜。」
沾 zhān/diàn/tiān《國語辭典》

沾 [ zhān ]

  1. 浸溼。唐·劉長卿〈餞別王十一南遊〉詩:「望君煙水闊,揮手淚霑巾。」宋·文同〈早晴至報恩山寺〉詩:「山石巉巉磴道微,拂松穿竹露沾衣。」
  2. 接觸、接近。如:「滴酒不沾」、「這些話一點也沾不上邊。」
  3. 感染、染上。如:「沾染惡習」。
  4. 藉別人的關係而得到好處、利益。如:「沾光」、「沾便宜」。
  5. 帶、有。如:「我和他既不沾親,也不帶故。」
泥 ní/nì《國語辭典》

泥 [ ní ]

  1. 水和土的混合物。如:「泥巴」、「污泥」。《文选·古诗十九首·东城高且长》:「思为双飞燕,衔泥巢君屋。」《老残游记·第一四回》:「这里许多人用蒲包装泥,预备堵城门。」
  2. 捣碎、压碎调匀像泥状的东西。如:「枣泥」、「印泥」、「芋泥」、「蒜泥」。
  1. 沾污、弄脏。如:「衣服泥了要换掉。」明·汤显祖《牡丹亭·第一○出》:「踏草怕泥新绣袜,惜花疼煞小金铃。」
  2. 涂饰、涂抹。南朝宋·刘义庆《世说新语·汰侈》:「王以赤石脂泥壁。」宋·范成大〈四时田园杂兴〉诗六○首之五一:「屋上添高一把茅,密泥房壁似僧寮。」

泥 [ nì ]

  1. 固执、拘泥。如:「泥古不化」。《荀子·君道》:「知明制度权物称用之为不泥也。」
  2. 留滞。《论语·子张》:「虽小道必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。」《老残游记·第一七回》:「翠环仍泥著不肯去,眼看著人瑞,有求救的意思。」
  3. 用软言柔语相求。唐·元稹〈遣悲怀〉诗三首之一:「顾我无衣搜画箧,泥他沽酒拔 金钗。」唐˙皇甫枚《飞烟传》:「郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。」
期会(期會)qī huì
(1).约期聚集。《史记·项羽本纪》:“ 汉王 乃追 项王 至 阳夏 南,止军,与 淮阴侯 韩信 、 建成侯 彭越 期会而击 楚 军。”《后汉书·赵岐传》:“ 绍 等各引兵去,皆与 岐 期会 洛阳 ,奉迎车驾。”《敦煌曲子词·山花子》:“落花流水东西路,难期会。”
(2).指期限。 宋 沈俶 《谐史》:“国家用兵,敛及下户,期会促迫,刑法惨酷。” 清 侯方域 《重修演武厅事记》:“於是庀器用,均作役,立期会,閲旬而成。” 章炳麟 《代议然否论》:“难者曰:停年格者,徒以岁月期会困人,不能得方略士,是材者不得起,而下资获遂也。”
(3).机缘;机会。 南朝 梁 沈约 《答陶华阳书》:“众生缘果,所遭各有期会。”
(4).一定的时间。 宋 叶适 《孙永叔墓志铭》:“君刚特博达,精力过絶夷等,寒抄暑讲,寝食失期会。”
(5).谓在规定的期限内实施政令。多指有关朝廷或官府的财物出入。《汉书·王吉传》:“公卿幸得遭遇其时,言听諫从,然未有建万世之长策,举明主於三代之隆者也。其务在於期会簿书,断狱听讼而已,此非太平之基也。”《后汉书·袁绍传》:“尚书记期会,公卿充员品而已。”《新唐书·狄仁杰传》:“人君惟生杀柄不以假人,至簿书期会,宜责有司。” 宋 陆游 《林亭书事》诗:“期会文书日日忙,偷闲聊得卧方牀。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·学校》:“簿书、期会、钱穀、戎(讼)狱,一切委之俗吏。”  ——《漢語大詞典》
关身(关身)
宋 陆游 闲居自述 自许山翁懒是真,纷纷外物岂关身。  ——《骈字类编》
尚 shàng《國語辭典》

尚 [ shàng ]

  1. 尊崇、仰慕。如:「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》:「不能以尚贤事能为政也。」
  2. 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》:「襄平侯通尚符节,乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
  3. 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》:「诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。」
  1. 犹、还。如:「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》:「虽无老成人,尚有典型。 」
  2. 尚且、况且。《老子·第二三章》:「天地尚不能久,而况于人乎?」
  3. 希望,表示祈求。如:「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉:「乃伐山石,刻之日月,尚俾来者知作之所始。」
  1. 姓。如汉代有尚长。
火驰(火馳)huǒ chí
(1).形容急速地奔驰。《庄子·天地》:“ 啮缺 之为人也……与之配天乎,彼且乘人而无天,方且本身而异形,方且尊知而火驰。” 郭象 注:“机谋急速也。” 成玄英 疏:“捨己効人,驰骤奔逐,其速如火矣。” 宋 范成大 《元日》诗:“老来百味絮霑泥,期会关身尚火驰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》:“ 朱 促舆行,火驰不顾。”
(2).谓很快地消逝。 章炳麟 《訄书·颜学》:“此其业不火驰乎?其学术不已憔顇乎?”  ——《漢語大詞典》

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