圣朝思纪律，宪府得中贤。
圣朝思纪律，宪府得中贤。指顾风行地，仪形月丽天。
不仁恒自远，为政复何先。虚室唯生白，闲情却草玄。
迎霜红叶早，过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水，乌声隔暮烟。
旧游多绝席，感物遂成篇。更许穷荒谷，追歌白雪前。
不仁恒自远，为政复何先。虚室唯生白，闲情却草玄。
迎霜红叶早，过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水，乌声隔暮烟。
旧游多绝席，感物遂成篇。更许穷荒谷，追歌白雪前。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）圣朝（聖朝）shèng cháo
封建时代尊称本朝。亦作为皇帝的代称。《汉书·两龚传》：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政，思闻所欲施行，以安海内。” 晋 李密 《陈情事表》：“逮奉圣期，沐浴清化。” 唐 岑参 《寄左省杜拾遗》诗：“圣朝无闕事，自觉諫书稀。” 明 何景明 《陇右行送徐少参》诗：“ 秦 日 长城 号塞垣， 汉 时故郡称 天水 ，圣朝扫荡无烽烟，射猎之地为桑田。” 清 曾国藩 《江宁府学记》：“今兵革已息，学校新立，更相与讲明此义，上以佐圣朝匡直之教，下以闢异端而迪吉士。” ——《漢語大詞典》
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
纪律（紀律）jì lǜ
(1).纪纲；法度。《左传·桓公二年》：“百官於是乎戒惧而不敢易纪律。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“照临有度，纪律无亏。” 宋 曾巩 《祭欧阳少师文》：“公在庙堂，总持纪律，一用公直，两忘猜昵。”
(2).规矩；规律。 汉 徐干 《中论·历数》：“昔者圣王之造历数也，察纪律之行，观运机之动。” 宋 邵雍 《和赵充道秘丞见赠诗》：“殊无纪律诗千首，富有云山酒一瓢。”《金瓶梅词话》第十四回：“若似 花子虚 终日落魄飘风，谩无纪律，而欲其内人不生他意，岂可得乎？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·三十六忠庙题词》：“庙廷立 明 初二碑，其文宂长无纪律。然叙 鄱湖 之战，视他书较详。”
(3).指军纪。 宋 苏轼 《王仲仪真赞》：“转运使摄帅事，与副总管议不合，军无纪律。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“只因武备久弛，军无纪律。” 清 戴名世 《史论》：“观良将之用众也，纪律必严，赏罚必信。”
(4).机关、团体、政党等为维护集体利益并保证工作的正常进行而要求其成员所必须遵守的行为规则。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律。” ——《漢語大詞典》
(2).规矩；规律。 汉 徐干 《中论·历数》：“昔者圣王之造历数也，察纪律之行，观运机之动。” 宋 邵雍 《和赵充道秘丞见赠诗》：“殊无纪律诗千首，富有云山酒一瓢。”《金瓶梅词话》第十四回：“若似 花子虚 终日落魄飘风，谩无纪律，而欲其内人不生他意，岂可得乎？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·三十六忠庙题词》：“庙廷立 明 初二碑，其文宂长无纪律。然叙 鄱湖 之战，视他书较详。”
(3).指军纪。 宋 苏轼 《王仲仪真赞》：“转运使摄帅事，与副总管议不合，军无纪律。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“只因武备久弛，军无纪律。” 清 戴名世 《史论》：“观良将之用众也，纪律必严，赏罚必信。”
(4).机关、团体、政党等为维护集体利益并保证工作的正常进行而要求其成员所必须遵守的行为规则。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律。” ——《漢語大詞典》
宪府（憲府）xiàn fǔ
御史台。 唐 杜甫 《哭长孙侍御》诗：“礼闈曾擢桂，宪府屡乘驄。” 仇兆鳌 注：“御史所居之署， 汉 谓之御史府，亦谓宪臺。”《旧唐书·杨收传》：“俄而 假 自 浙西 观察判官入为监察御史， 收 亦自 四川 入为监察。兄弟并居宪府，特为新例。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“臣职在宪府，不惟不能奉承大臣风旨，亦不敢奉承陛下风旨。” 清 黄景仁 《百字令·宿王介子先生斋头话旧》词：“ 荆州 初识，记霜清宪府，天寒 梦泽 。” ——《漢語大詞典》
得中 dé zhōng
(1).得居中位。《易·同人》：“柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》。”
(2).适当，适宜。《后汉书·党锢传·杜密》：“今志义力行之贤而 密 达之，违道失节之士而 密 纠之，使明府赏刑得中，令问休扬，不亦万分之一乎？” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“穠纤得中，脩短合度，肩若削成，腰如约素。”一本作“ 得衷 ”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“俗以望日具素饌享先，织竹作盆盎状，贮纸钱，承以一竹，焚之，视盆倒所向以占气候，谓向北则冬寒，向南则冬温，向东西则寒温得中，谓之盂兰盆。”
科举时代谓考试中式。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 鳯生 虽已得中，春试尚远，还在园中读书。” ——《漢語大詞典》
(2).适当，适宜。《后汉书·党锢传·杜密》：“今志义力行之贤而 密 达之，违道失节之士而 密 纠之，使明府赏刑得中，令问休扬，不亦万分之一乎？” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“穠纤得中，脩短合度，肩若削成，腰如约素。”一本作“ 得衷 ”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“俗以望日具素饌享先，织竹作盆盎状，贮纸钱，承以一竹，焚之，视盆倒所向以占气候，谓向北则冬寒，向南则冬温，向东西则寒温得中，谓之盂兰盆。”
科举时代谓考试中式。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 鳯生 虽已得中，春试尚远，还在园中读书。” ——《漢語大詞典》
贤 （ 賢 ） xián
贤 [ xián ]
- 有道德的，有才能的：～明。～德。～能。～良。～惠。～淑。～哲。～人。圣～。礼～下士。
- 敬辞，多指行辈较低的：～弟。～侄。～契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。